<p class="ql-block"> 小说《高老头》是法国作家巴尔扎克“人间喜剧”系列中的力作。</p><p class="ql-block"> 大革命时期，依靠大饥荒而成为暴发户的高里奥老头，在妻子死后，把全部的爱都倾注到两个女儿身上。</p><p class="ql-block"> 他让她们从小过着奢侈、挥霍的生活，满足她们的一切欲望。高老头为了让两个女儿挤进上流社会，从小给她们良好的教育，并在她们出嫁时各自给了80万法郎的陪嫁。然而，不到两年，女婿们就把他当作要不得的下流东西，把他赶出家门。高老头为了获得女儿们的好感，忍痛出卖了店铺，将钱一分为二给了两个女儿，自己搬进了伏盖公寓。</p><p class="ql-block"> 高老头对女儿们的爱是无私的，但女儿们只关心他的钱。在高老头患病期间，两姐妹都没有来看望他。高老头被逼得付出了最后一文钱，最终中风发作。</p><p class="ql-block"> 在高老头即将去世时，他仍盼着两个女儿能来见他一面，但两个女儿都推三阻四不来。最后，只有拉斯蒂涅张罗着高老头的丧事。</p> <p class="ql-block"> 小说的字里行间流露出对高老头过分溺爱女儿的愚蠢的批评。他对女儿的爱是真诚的，但他用金钱宠惯她们的结果是腐蚀了她们，培养了她们的自私自利和享乐主义。因此，高老头的遭遇也有自作自受的一面</p><p class="ql-block"> 高老头已经生活于资本主义社会了，他两个女儿的人生观，是典型的资产阶级的，根本没有宗法制的家庭观念和道德观念，她们一心只顾自己玩乐，即使踏着自己父亲的尸体也在所不惜。小说抨击了以“现金交易原则”建立起来的资本主义社会关系主宰历史的必然结果。</p> <p class="ql-block"> 年轻时读这小说，对资本主义社会的家庭关系、金钱关系有了清楚的认知，也鄙夷资本主义社会的桎梏，对社会主义国家的优良亲缘关系，伦理道德传统油然而生了许多自豪！</p> <p class="ql-block"> 笔者从事农村基层教育30年，特别是近几年，对中国目前的教育现状，有点颠覆以往的认知了。上世纪八十年代“学好数理化，走遍全天下”，后来提“学好数理化，不如有个好爸妈”，现在说“不学数理化，回家躺平无牵又无挂”。</p><p class="ql-block"> 几十年前的教育，培养社会主义的劳动者和建设者，考学上不去，可以回家务农到社会务工，“三百六十行，行行出状元”，成材和成人是教育最基本最容易最下限的教师认知。现在虽然提出了“为谁培养人，培养什么样的人，要怎么培养”，“培养社会主义的建设者和接班人”，提法很好，但在“卷”分数，人人都可以指点教育，批评教育的今天，孩子要么只会学习考试，要么不愿学习不会生存生活，成为合格的社会主义劳动者建设者已是无法企及的“高大上”，不知是时代的进步还是教育的悲哀！</p> <p class="ql-block"> 自媒体高度发达的今天，许多娱乐戏谑性的视频，诱导带坏了许多的家长认知。“读得进就读，读不进就多吃点饭，我们是交了钱的”，“在学校别人欺负你你就打回去，不消怕”，“我的孩子健康正常的生活就知足，还能学习好和优秀，已经超出了我的预期”等等！</p> <p class="ql-block"> 从事教育伊始，也曾对教书育人痴情。前辈告诉我们教育要有情怀要有温度，领导说“没有教不会的学生，只有不会教的老师”。现在农村许多学生，学习无目标，道德无底线，脏话粗话随口就来，作业不做，公然顶撞老师。惩戒和体罚有明确的界限吗？以把14世纪欧洲文艺复兴的“人文主义”思潮，具象化到了极致！家长还美名其曰，要尽一切可能把孩子“托举”到新的高度。老师们要逐渐转变观念，教书不再是一种事业，它只是养家糊口的一个职业！保护好自己的前提下，“让花成花，让树成树，让草成草”！</p> <p class="ql-block"> 原先我们还笑话巴尔扎克笔下的“高老头”，嘲讽资本主义社会的亲缘关系，现在我们中国的许多家长也逐渐“进化”成了中国版的“高老头”，教育如履薄冰举步维艰，培养社会主义的建设者、劳动者何其之难！家庭之兴，国家之兴，方向何在？措施何在？！！</p>