千年古城无为州

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千年古城无为州：历史脉络中的文化记忆与精神传承

“千年古城无为州”一句，道尽了这座皖中古城的悠久历史与深厚底蕴。无为州（今安徽省无为市），自宋代设州以来，历经千年沧桑，孕育了独特的人文精神与历史记忆。诗中提及的宝晋斋、吴廷翰、丁汝昌、戴安澜、吕其明等人物，以及濡湏之战，恰是无为历史文化的缩影，涵盖了哲学、军事、艺术等多个领域，串联起从古代到近现代的精神传承。

一、宝晋名传天下知：米芾与无为的文化印记

诗中“宝晋名传天下知”，指的是宋代书法家米芾的“宝晋斋”。米芾（1051-1107），字元章，号襄阳漫士，北宋著名书法家、画家。他曾担任无为军（宋代行政区划，治所在今无为市）知军，在任期间，因喜爱当地的山水与文化，将自己的书斋命名为“宝晋斋”，取“珍藏晋代书法珍品”之意。米芾的书法风格独特，擅长行书、草书，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称“宋四家”，其作品《蜀素帖》《苕溪诗帖》等成为中国书法史上的经典。“宝晋斋”不仅是米芾个人的文化符号，更成为无为的文化名片，见证了宋代无为的文化繁荣。

二、哲学始祖吴廷翰：明代气学的奠基人

“哲学始祖吴庭汉”（应为“吴廷翰”），是对明代思想家吴廷翰的高度评价。吴廷翰（1490-1559），字崧伯，号苏原，明代南直隶无为州（今无为市）人，明代重要的唯物主义哲学家。他的一生，既有仕途的坎坷，更有学术的执着：

- 仕途经历：吴廷翰正德十六年（1521）登进士，历任兵部主事、户部主事、吏部文选司郎中等职。因敢于推荐直言敢谏的人才，违背上司意图，被调任广东佥事、浙江参议、山西参议等职。在山西时，他力请赈济灾民，救活数十万人，且分文不贪，以廉洁清正著称。

- 学术贡献：吴廷翰的哲学思想以“气”为核心，主张“气为天地万物之祖”，认为世界的本原是物质性的“气”，理是气运动变化的规律，理在气中，无气外之理。他的思想继承了张载、薛瑄等先贤的气学一元论，批判了程朱理学的“理在气先”和王阳明心学的“心外无物”，构建了独特的唯气一元论体系，成为明代气学思想的重要代表。其著作《吉斋漫录》《椟记》《瓮记》等，被收录于《吴廷翰集》（中华书局1984年版），对后世哲学发展产生了深远影响。

三、旗舰同归丁汝昌：甲午海战的殉国英雄

“旗舰同归丁汝昌”，指向晚清北洋海军提督丁汝昌，他是无为历史上最具代表性的军事人物之一。丁汝昌（1836-1895），字禹廷，安徽庐江县人，但死后安葬于无为县西乡小鸡山梅花地。他的一生，与中国近代海军的命运紧密相连：

- 海军生涯：丁汝昌早年加入太平军，后降湘军，再入淮军，参与镇压太平军、捻军。1879年，被李鸿章调北洋海防差用，率北洋水师赴英国接带“超勇”“扬威”巡洋舰回国。1888年，北洋海军正式成军，丁汝昌任提督。

- 甲午殉国：1894年，甲午战争爆发，丁汝昌率北洋舰队参加黄海海战，指挥“定远”“镇远”等舰与日军激战。1895年，威海卫之战中，北洋舰队陷入日军重围，弹尽粮绝。丁汝昌拒绝日军劝降，服毒自尽，以身殉国，年仅59岁。他的殉国，成为中国近代海军史上的悲壮一页，也体现了无为儿女的爱国精神。

四、甸战英雄戴安澜：远征缅甸的抗日英烈

“甸战英雄戴安澜”，指的是抗日名将戴安澜，他是无为近现代史上最耀眼的英雄之一。戴安澜（1904-1942），原名戴炳阳，字衍功，自号海鸥，安徽无为市洪巷镇人，黄埔军校第三期毕业生，国民革命军陆军第5军200师师长。

- 抗日事迹：戴安澜的一生，是为民族解放而奋斗的一生。1933年，他参加长城古北口抗战，荣获五等云麾勋章；1937年，参加台儿庄战役，因功升任89师副师长；1939年，率200师参加桂南昆仑关战役，攻克昆仑关，歼敌6000余人，荣获四级青天白日宝鼎勋章；1942年，率200师作为中国远征军先头部队赴缅作战，参加同古保卫战、棠吉攻击战等战役，在同古保卫战中，以800人伤亡的代价，歼敌5000余人，掩护英军撤退，成为“扬威国外之盛举”。

- 壮烈殉国：1942年5月，戴安澜在缅甸茅邦村遭日军伏击，胸部、腹部中弹，因伤势恶化，于5月26日殉国，年仅38岁。他的殉国，震惊中外，美国国会追授他懋绩勋章（军官级），成为第二次世界大战中第一位获得美国勋章的中国军人；国民政府追赠他为陆军中将，入祀南京忠烈祠。毛泽东主席为他赋诗《海鸥将军千古》：“外侮需人御，将军赋采薇。师称机械化，勇夺虎罴威。浴血东瓜守，驱倭棠吉归。沙场竟殒命，壮志也无违。”

五、擂鼓旗手童田间：无为的革命文艺先驱

“擂鼓旗手童田间”（注：童田间即田间，原名童天鉴），是当代无为籍革命诗人，被誉为“擂鼓的诗人”。田间（1916-1985），安徽无为市开城镇人，1934年加入中国左翼作家联盟，1938年加入中国共产党，曾任冀西抗日游击队政治部主任、延安鲁迅艺术学院教师等职。

- 创作风格：田间的诗歌，以简洁明快的语言、强烈的节奏感、浓郁的生活气息著称，擅长用口语化的表达传递革命情感。他的代表作《给战斗者》（1937），是一首充满战斗激情的诗歌，诗中“假使我们不去打仗，敌人用刺刀杀死了我们，还要用手指着我们骨头说：‘看，这是奴隶！’”等名句，成为抗日战争时期的最强音，激励了无数中华儿女投身抗战。

- 历史地位：田间被闻一多先生誉为“时代的鼓手”，他的诗歌，不仅是革命文艺的经典，更成为无为文化的重要组成部分，见证了中国现代文学的蓬勃发展。

六、祠曲高人吕其明：从无为走出的人民音乐家

“祠曲高人吕其明”（注：“祠曲”应为“乐坛”之误），指的是当代无为籍音乐家吕其明，他是新中国培养的第一批交响乐作曲家。吕其明（1930-），安徽无为市人，1945年加入中国共产党，曾任上海电影制片厂艺术委员会副主任。

- 音乐成就：吕其明的一生，是为祖国、为人民创作的一生。他先后为《铁道游击队》《焦裕禄》《雷雨》等200多部影视剧作曲，创作《红旗颂》《使命》等10余部大中型交响乐作品，300多首歌曲。其中，《弹起我心爱的土琵琶》（电影《铁道游击队》插曲）、《谁不说俺家乡好》（电影《红日》插曲）等歌曲，成为中国家喻户晓的经典；《红旗颂》（1965）以宏伟的气势、优美的旋律，描绘了开国大典的场景，成为中国交响乐史上的里程碑。

- 荣誉与影响：吕其明的作品，多次获得国家级奖项，2011年获第八届中国音乐金钟奖终身成就奖，2014年获第六届上海文学艺术终身成就奖，2021年获“七一勋章”。他的音乐，不仅传承了无为的文化基因，更成为中国文化软实力的重要组成部分，影响了几代中国人。

七、濡湏之战无为传：三国时期的军事要地

“濡湏之战无为传”，指的是三国时期魏吴之间的濡湏之战，这场战役，让无为成为当时的军事要地。濡湏（rú huì），古地名，位于今无为市东北，是巢湖通往长江的重要水道。

- 战役背景：东汉末年，曹操与孙权争夺江淮地区，濡湏是双方的必争之地。孙权为了防御曹操，在濡湏口修筑坞堡（濡湏坞），作为长江防线的前沿阵地。

- 战役过程：从建安十八年（213年）到太和二年（228年），魏吴双方在濡湏进行了多次战役，其中最著名的是213年的第一次濡湏之战。当时，曹操率大军进攻濡湏，孙权率7万大军抵御，双方相持月余。曹操见孙权军容齐整，感叹“生子当如孙仲谋”，最终撤军。

- 历史意义：濡湏之战，不仅奠定了魏吴在江淮地区的格局，更让无为成为历史上的军事重镇，其名字，也随着这场战役，载入了中国古代军事史。

结语：无为精神的传承

诗中的人物与事件，从无代的米芾，到明代的吴廷翰，再到近现代的丁汝昌、戴安澜、吕其明，跨越了近千年的历史，串联起无为的文化、哲学、军事、艺术等多个领域。这些人物，有的是文化名人，有的是英雄烈士，有的是艺术大师，但他们都有一个共同的身份——无为人，都在各自的时代，为无为、为中国，做出了杰出的贡献。

千年古城无为州，不仅是一座历史悠久的城市，更是一座精神的家园。从米芾的“宝晋斋”到吴廷翰的“气学”，从丁汝昌的“北洋舰队”到戴安澜的“远征军”，从田间的“战斗诗歌”到吕其明的“交响乐”，无为的精神，始终在传承，始终在延续。这种精神，是爱国、是执着、是创新、是奉献，是每一个无为人，都应该铭记与传承的宝贵财富。

如今，无为市正以崭新的面貌，迈向未来，但历史不会忘记，那些为无为做出贡献的人们，那些刻在无为历史上的名字，那些流传在无为人民中的故事，都将永远，成为无为的精神坐标。