茅盾、齐白石故居

凤鸣

茅盾：（1896一1981）原名沈德鸿、字雁冰，浙江桐乡人。

茅盾是我国现代进步文化的先驱者，伟大的革命文学家和卓越的无产阶级文化战士。

他创作的小说《独》、《子夜》、《农村》三部曲等是我国左翼文学的杰出代表，参与发起组织的文学硑究会，左翼作家联盟〈文协〉等，在新文学史上曾发挥过重要作用，建国后，茅盾身居要职，为新中国文化建设做了大量的领导组织工作，遵照其遗愿设立的〈茅盾文学奖〉至今仍是我国具有最高荣誉的文学奖项之一。

1974年，茅盾迁居北京市东城区后圆恩寺胡同十三号，1982年该地改建〈茅盾故居〉，为显示芧盾一生的战斗与成就，特于故居设立〈万里江山一放歌一茅盾生平展〉以为纪念。

茅盾一生坚持真理和进步，追求共产主义理想，坚持拥护党的领导，刻苦致力于文学艺术的钻研和创造，密切联系群众和爱护青年，表现了崇高的思想境界和人格风范，他大量的精神劳动成果对我国文化事业的杰出贡献，已经成为中华民族宝贵的精神遗产。

茅盾的英名，将继续鼓舞和激励我国文学界紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，坚持以人民为中心的创作导向，在创造性转化创新性发展中，延续民族文化血脉，为推动新时代文学高质量发展而奋斗，为建设社会主义文化强国而奋斗，为建设中华民族现代文明而奋斗。

1933年出版的《子夜》是茅盾小说的代表作，小说以马克思主义政治经济学的眼光，现实主义的笔法，

通过1930年上海一带工商业，金融业和资本家间的血腥较量，回答了“中国社会性质究竟如何”这一问题，指出了中国不可能走资本主义的发展道路。

《子夜》是显示了中国左翼文学实绩的作品，其写作手法对后来的长篇小说也有深远的影响。

齐白石故居位于北京市东城区南锣鼓巷雨儿胡同。

1919年齐白石定居京华，正式开启了他的职业画家生涯，从法源寺到观音庵、初到京华的齐白石无疑是一个北漂，他以书画为薪，曰日笔耕不辍，“不教一日闲过也”在陈师曾的鼓励与指点下，年过六旬的齐白石决定以“饿死京华、公等勿怜”的决心，扫除丸格，变通画法，他放弃了八大的“冷逸”一路转而吸收吳冒硕的金石气，最终发展出浓重热烈的“红花墨叶”，大写意花鸟画风格，诗书画印自成一格，齐白石的“衰年变法”顺应了新文化运动时期大众的“求新”趋势，使得其不仅获得了市场和时局的誉硕，更获得了以陈师曾为代表的北京文化精英的认可，逐渐在北京的主流艺术圏中，找到了自己的一席之地。

齐白石是世界文化史上的一个传奇，他的艺术是在古今之交，中西之汇的时空背景下，在中国传统文化中孕育出来的：一颗璀璨的明珠。

齐白石的艺术生于民族又属于世界，他带着中华民族的艺术传统参与国际艺术交流，支持国际和平亊业，使历史悠久的中国画傲立于世界艺术之林，成为东方艺术的经典。

早期齐白石的荷花多是造型简单的单色墨荷，随着观察与吸收，齐白石开始用浓重的红黑对比突出画面的張力，并用潇洒有力的笔意強调荷花的体积造型感。

齐白石画虾，经历了五次变法，最初仅画单一墨色的独虾，造型简单僵硬，后期他画的虾不再追求形式，虾腿逐渐简化，虾头省略只突出坚起的虾眼，他通过描绘虾的透明质感及长须在水中飘动的动感，从而达到不似之似的画面效果。

梅花之变：

齐白石早年画梅学习宋人杨无咎和同乡尹和伯工细的双钩画法，后来吸收了吳昌硕的金石笔意，发展出浓重热烈的“红花墨叶”的形式。

齐白石早年画的寿桃受海派风格影响，造型拘谨，设色暗淡，变法后的寿桃用浓重艳丽的洋红和柠檬黄突出桃的硕大饱满，并用花青赭墨描绘枝叶，通过色彩对比使桃实生机勃勃，长寿寓意，呼之欲出。