从河南沁阳到山西阳城，一抔乡土联结辛氏根脉

辛姓文化

　　文/河南省姓氏文化研究会辛姓委员会理事 辛朝阳

　　南寻村的秋天，总带着一股子泥土与落叶混合的气息。村中那棵老槐树还在，树皮皲裂如史册卷角，枝干却倔强地伸向天空，像在书写未完的家史。

我每每归来，总要在这树下站一会儿，仿佛能听见一百多年前马蹄踏过黄土的声音——那是我的高祖辛凤鸣，咸丰八年中举，顶戴花翎，骑马过村，乡人夹道相迎，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，一时门厅若市，宾客盈门。

　　我们辛氏一族，自从明始祖辛重从山西洪洞迁入南寻村，支分三门，绵延至今已有二十四代。到了第十六世，村里终于出了第一位举人。听长辈讲，高祖辛凤鸣生于清道光年间，自幼聪慧，勤学不辍，于咸丰八年（1858年）中举，官授“文魁”匾额，候选教谕。

那块匾，曾高悬于老宅门楣之上，金漆斑驳，字迹遒劲，是整个村子的荣光。高祖后来先后在嵩县、武安、高平等地为官，政声清廉，百姓称颂。他娶了七位夫人，子孙繁盛，家族一时显赫。为教子孙，他制定了“崇文重教、尚德明理”的家风家训。他常说：“功名可失，文脉不可断；宅第可焚，德行不可坠。”彼时家族如日中天，却不知风雨将至。

　　清末民国乱世，炮火连天，家道渐落，族人四散，如秋叶飘零。一支迁往山西阳城，落脚于太行山麓；一支流落于沁阳东荒村，安身于沁水之滨；余则留守于南寻村，守着祖坟与几亩薄田。三地相隔不过百里，却因山河阻隔、战火纷飞，音信难通。但每逢年节，族中长者仍会焚香祭祖，口中念念有词：“不忘根，不忘本，不忘南寻那一方土。”

我的爷爷与泰伯父，便是那乱世中挣扎求生的一代人。为谋生计，他们背井离乡，远赴山西，后又辗转至北京，白手起家，做起杂货生意，凭着勤劳与诚信，逐渐站稳了脚跟。后来，生意规模渐大，他们又把生意扩展到了开封，在开封最繁华的马道街开办了商行，生意日渐兴隆，门庭若市，不仅还清了早年债务，还在城中购置了房产。

一度以为，漂泊终有归处，家业可望振兴。岂料1938年6月，日寇铁蹄南侵，战火蔓延至古都开封。6月5日，日军动用飞机、大炮对开封市狂轰滥炸，城内化作一片焦土，居民伤亡逾千。次日，日军占领开封，进行了疯狂的烧杀抢掠，店铺商行被日寇洗劫一空，数年心血，毁于一旦。所幸人皆脱险，逃回了沁阳。

待到1945年抗战胜利，举国欢腾，山河重光。硝烟散去，人心思定，人民期盼着安居乐业、重建家园。爷爷一家亦满怀憧憬，欲重操旧业，重振家声。然而，和平未久，内战又起，沁阳城两度易手，山河重陷动荡，百姓流离失所。在这乱世浮沉之中，生存尚且艰难，何谈创业兴家？爷爷因早年曾与国民党政权有过往来，被卷入党派纷争，终在乱世之秋不幸殒命。家门突遭巨变，如梁断柱折，屋宇崩塌。三个年幼的子女尚处稚龄，奶奶悲恸欲绝，孤苦无依，为求生计，只得含泪改嫁。

自此，维系家族命脉的重担，便全然落在了曾祖母——一位身形瘦弱、缠着小脚、步履蹒跚的旧时女子肩上。谁能想到，这般柔弱之躯，竟能在风雨如晦的年代里，以惊人的坚韧扛起一个破碎之家？她日日缝补浆洗，纺线种菜，省下每一粒米、每一文钱，宁可自己忍饥挨饿，也要供孩子们吃饱穿暖，读书明理，不坠家风。寒夜孤灯下，她那双布满裂痕的手仍在穿针引线；冷风刺骨中，她那双缠足的小脚仍蹒跚奔波于田间灶前。她从不言苦，亦不诉累，只用沉默的背影，为子孙撑起一片遮风挡雨的天空。那双手，那双脚，承载的不只是生活的千钧重压，更是一个家族在劫难中不灭的尊严与希望。她以最朴素的坚守，诠释了何为“脊梁不弯”，何为“家风不坠”。

而远在阳城的伯父一家，则走上了一条截然不同的道路。阳城是革命老区，地处巍巍太岳山深处，群峰连绵，红旗猎猎，革命的火种曾在这片沟壑纵横的土地上悄然传递。

　　而远在阳城的伯父一家，则走上了一条截然不同的道路。阳城是革命老区，地处巍巍太岳山深处，群峰连绵，红旗猎猎，革命的火种曾在这片沟壑纵横的土地上悄然传递。

伯父的父亲早年投身抗日洪流，毅然扛起保家卫国的重任。他组织民兵队伍，翻山越岭运送粮草、传递情报，踏着荆棘穿越封锁线，多次冒死护送伤员，在枪林弹雨中开辟出一条条生命的通道，在风霜雨雪里坚守根据地南大门，为太岳区筑起一道坚不可摧的屏障。抗战胜利后，为支援解放战争前线，他又积极投身支援南下大军的洪流之中，虽未随军南下，却始终坚守在支前岗位上：运粮草、送物资、抬担架、护伤员，他用坚守诠释担当，用忠诚铸就伟大。

新中国成立后，伯父于1958年参加工作，从矿工干起，挖过煤、下过井，一步一个脚印，逐渐走上管理岗位，先后在保卫科、组干科、干部处任职，最终成长为矿务局书记。无论职位如何变迁，他始终恪守本色，不改初心，衣食简朴如初，待人谦和如旧，宛如太岳山间的松柏——不争不显，却根深叶茂，默默矗立在百姓心中。他常对子女说：“咱们辛家人，不靠祖荫，不求显达，靠的是读书明理，靠的是脊梁不弯。”这句话，是他一生的信条，也是代代相传的祖训。

　　每逢清明，他必携儿孙翻山越岭，回到南寻村祭祖扫墓。在祖坟前，在黄土旁，他一遍遍讲述家族的过往，讲高祖中举的荣光，讲乱世之中辛家人的坚韧与抉择，也讲太平岁月里辛家人的勤勉与担当。他常说：“根在南寻，魂在黄土，走得再远，也不能忘了来时的路。”这朴素的话语，如山风拂面，深深镌刻在每一个后辈的心上。

　　那日，秋高气爽，落叶纷飞，伯父专程回到南寻村。岁月染白了他的双鬓，压弯了他的脊梁，却未曾磨灭他眼中的执着。他步履蹒跚却步伐坚定地走进辛氏祠堂。

祠堂虽经修缮，仍透着岁月的斑驳。青砖黛瓦，飞檐翘角，门楣上“辛氏宗祠”四字苍劲有力，笔锋如刀刻入木石，历经风雨而神韵不减，仿佛凝聚了数百年来家族的血脉精魂。朱漆大门已褪去鲜亮，露出底层斑驳的木纹，像一位饱经沧桑的老者，静默地守着过往的荣光与沉浮。

　　步入院中，一方景观石赫然映入眼帘，石上“追宗筑梦”四字醒人眼目。穿过中厅来到堂楼，厅堂正中，祖宗牌位肃然排列，香烟袅袅盘旋，缭绕于梁柱之间，仿佛先人的目光穿越时空，默默注视着后辈的言行举动。

伯父整衣正冠，点燃三炷香，深深三鞠躬，嘴里喃喃地说着什么，声音低沉而缓慢，仿佛在与列祖列宗面对面地诉说——汇报这一生的跋涉与坚守，汇报子孙的传承与成长，汇报那颗无论漂泊多远都未曾迷失的赤子之心。

　　祭祖之后，伯父又执意前往家族老坟。坟地在村北的农田里，昔日松柏掩映、碑石林立的景象早已不复存在，取而代之的是一片平整的田地，如今地里已经种上了山药，只能依稀记得坟地大致方位。他蹲下身，用手一点点捧起黄土，小心翼翼地装进一个布袋里，郑重系好。那动作轻柔得像怕惊扰了长眠的先人，又郑重得像在完成一场神圣的仪式。

他对我说：“这一袋是河南老家的土，我要带回山西，和山西的土混在一起，种一棵槐树。让河南的根，扎进山西的土里，让两地的乡土，连成一条回家的路。河南山西，一脉两地，土相连，根不断。”

　　我站在坟前，望着他佝偻的背影，忽然明白，所谓乡愁，并非只是对一方水土的眷恋，更是对一种精神的坚守。我们这一族，历经举人荣光、乱世流离、战火焚城、亲人罹难，却始终未断读书之声，未弃德行之守。家谱虽残，家训犹存；祖屋虽毁，心灯不灭。

　　历史的车轮滚滚向前，家族的命运如江河奔流，有起有落，有聚有散。但无论世事如何变迁，总有一些东西不会改变——那是对祖先的敬仰，对故土的眷恋，对“我是谁、我从哪里来”的永恒追问。

无论走多远，只要心中还装着那一抔土，故乡，就从未远离。

【作者简介】

辛朝阳，男，河南省沁阳市柏香镇南寻（东）村人，研究生学历，毕业于武汉理工大学，空军航空兵部队退役，现任教于黄河交通学院，主要从事飞行器制造教学和科研工作，喜爱摄影和写作。