<p class="ql-block">制作人昵称：陈德汇</p><p class="ql-block">美篇号：22992767</p><p class="ql-block">拍摄地点：江苏淮安河下古镇</p> <p class="ql-block">明代杰出小说家，《西游记》作者吴承恩的故居，坐落于淮安市河下古镇。典型明代江淮风格建筑，古朴典雅，环境清幽。故居是1982年在原址上按原貌修复的，占地约1.5万平方米，由故居本体、吴承恩生平陈列厅、猴王世家艺术馆等组成。设有吴承恩塑像，吴承恩的文物史料、《西游记》版本及研究成果。故居后园名"悟园"，取"悟空"之意，园中假山、池沼、亭台错落有致，体现了《西游记》中的神话意境。“吴承恩故居”五个金色大字浑厚有力，是书法家舒同先生的手笔。</p> <p class="ql-block">进入园内是一片青翠的竹林，修竹挺拔，竹叶在风中摩挲出沙沙的轻响。苏东坡诗句“宁可食无肉，不可居无竹”，这丛绿意，是吴承恩一生傲岸不俗风骨的写照。在科举屡挫、晚景凄凉的境遇里，这片竹林曾伴他度过漫漫长夜。</p> <p class="ql-block">穿过竹影摇曳的曲径，是故居的主厅，书斋“射阳簃”。厅前廊柱上刻着一副楹联：“搜百代阙文，采千秋遗韵，艺苑久推北斗；姑假托神魔，敢直抒胸臆，奇篇演出西游。” 寥寥数语，道尽了他一生的文学抱负与成就。“射阳簃”是故居的核心，《西游记》诞生的摇篮。房间不大，却仿佛蕴藏着宇宙乾坤。书架上层层叠叠，堆放着经史典籍与各种版本的《西游记》。书案上的笔墨纸砚虽已蒙尘，却似仍有墨香残留，引人遐想。</p> <p class="ql-block">厅中安放着吴承恩的半身铜像，面容清矍，目光深邃。塑像并非凭空想象，而是中国科学院专家根据其墓中出土的头颅骨科学复原而成，让我们得以一睹这位文学巨匠的真容。</p> <p class="ql-block">凝视着那方书桌，仿佛看见一位白发老者在微弱的灯烛下，悬腕运笔。吴承恩的现实世界是困顿的，科举无望，中年才得一小官，不久又因触犯权贵被诬下狱。然而，当笔锋落于纸上，他的精神世界却无限广阔。面对现实的愤懑、对世事的洞察、对理想的追求，全部倾注于笔下的神魔世界。孙悟空的大闹天宫，何尝不是一种对人间不公的极致反抗。</p> <p class="ql-block">淮安的地方传说，为吴承恩提供了最丰沛的创作源泉。相传大禹治水时，白头青身、火眼金睛的“巫支祁”在淮河兴风作浪。它神力惊人，被擒后仍奋力搏击，最终被锁于龟山脚下。这个深植于淮河之滨的古老传说，经过吴承恩天才的想象与重塑，便脱胎换骨，成了那只从石头里蹦出来、敢于挑战一切权威的灵猴。而那根能大能小的“定海神针”，其意象或也源自大禹治水时所用的神柱。</p> <p class="ql-block">一座精致的明代园林，亭台轩榭、假山池塘点缀其间。花园取名为“悟园”，景致秀丽，曲径通幽。漫步园中，池水清澈，怪石嶙峋。这方天地就是吴承恩构思花果山、水帘洞时最初的模样。</p> <p class="ql-block">现代的气息悄然地融入这座古宅，美猴王世家艺术馆，展示着六小龄童家族数代演绎猴戏的艺术历程。元代“三王石”石雕，陈列各式美猴王脸谱，从简朴的手绘到精致的木雕，像一座桥梁，将四百多年前的文字，与近几十年来深入千家万户的荧屏形象连接起来。</p> <p class="ql-block">这一趟拜访，不是结束，而是开始用新的目光，重读那部早已熟悉的奇书，并在字里行间，寻找那位射阳山人永远不老的身影。故居那方青砖小院，一个用想象力构建的、与现实平行的宇宙。吴承恩在其中度过了物质匮乏却精神丰盈的大半生。他用一支笔，将个人的坎坷、时代的阴影、乡野的传说，点石成金，化作了照亮后世数百年的神话星辰。</p> <p class="ql-block">回望那扇渐渐隐于巷陌深处的门，我想，吴承恩或许从未真正离去。他化身成了孙悟空的一缕精魂，活在每一个翻开《西游记》的读者心中，活在一代代艺术家对美猴王的演绎里，也活在这座故居一砖一瓦、一草一木所守护的文化记忆里。</p> <p class="ql-block">欣赏视频花果山</p> <p class="ql-block"> 谢谢您的观赏</p>