安徽博物院(一)石破天惊文明路

林微风

<p class="ql-block"><b>昵称:林微风</b></p><p class="ql-block"><b>美篇号:3497738</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2025年4月10日,我们一家人随团开启黄山、婺源、千岛湖的春游之旅,首日安排自由行。上午8点30分左右,航班平稳落地合肥,在旅行社的安排下,我们顺利办理酒店入住,稍作休整后,小孙女兴致勃勃地提议去安徽博物院游览,一家人便欣然前往。四月的合肥街巷绿意盎然,天气闷热,一路伴着孩子雀跃的期待,我们打车向着这座沉淀江淮文脉的场馆驶去,心中满是对皖地历史风物的憧憬。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">安徽省文化博物园坐落于合肥市蜀山区政务文化新区,毗邻天鹅湖,核心由安徽博物院、安徽省地质博物馆组成,是皖地重要的文化地标。两馆相邻而立,免费开放,融历史人文与地质科普于一体,是感受安徽文化与自然奥秘的重要场所。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">合肥是底蕴深厚的历史名城,素有三国故地、包拯家乡、淮军摇篮之誉。三国时此地为魏吴相争的战略要地,逍遥津、教弩台等遗迹,留存着古战场的历史印记。这里是包拯的出生地与成长地,孝廉文化根植于此,包公园、包公故里文化园承载着其清正廉洁的精神内核。合肥亦是淮军崛起之地,晚清李鸿章在此募组建军,刘铭传等一众将领从这里走出,淮军圩堡群等遗存,见证了这支队伍推动近代化探索的过往。千年积淀的人文底蕴,让这座城市在历史与现代交融中独具魅力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">安徽博物院新馆,这座国家一级博物馆以“五方相连、四水归堂”的徽派建筑理念为核心,将传统地域元素与现代设计语言相融,成为合肥文化地标之一。占地面积55000平方米,建筑面积41380平方米,地上六层、地下局部一层的空间布局,搭配青铜纹理外墙与木质内墙的材质对比,既显厚重质感,又含温润气息。建筑核心的公共大厅向天开敞,通过通高片墙与“巷道”式通道串联各功能区域,自动扶梯环绕盘旋,营造出类似徽州村落的空间层次感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">馆内常设“安徽文明史陈列”“徽州古建筑”“安徽文房四宝”等五大核心展览,展厅总面积超10000平方米,藏有文物31万余件,涵盖商周青铜器、汉代画像石、古代陶瓷、文房四宝、明清书画等诸多类别,凌家滩玉器、铸客大鼎等珍品均在此陈列。展览运用多媒体互动、场景复原等多种形式,让观众直观感受安徽历史文化的传承脉络。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">安徽博物院新馆的二层史前展厅,是一部用化石与文物书写的江淮人类史诗。这里以“百万年人类史”为叙事核心,将东至华龙洞的远古足迹、和县人的演化印记、凌家滩的玉器文明串联成轴,辅以多孔石刀的精湛工艺、陶器上的象形符号,在光影流转间,让观众触摸到中华文明起源的温度与力量。展厅以“四水归堂”的空间设计暗合文明汇聚之势,朴素的展陈中藏着震撼人心的历史密码,每一件文物都在诉说着江淮先民从蒙昧走向文明的漫长征程。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">步入展厅深处,“东亚演化先锋”单元的华龙洞遗址展区率先揭开30万年前的神秘面纱。展柜中央,“东至姑娘”的复原头像静静伫立,浅眶上沟、凹陷的眉间区与初具雏形的下巴,勾勒出东亚最早向智人过渡的古人类面容,与现代人的相似度令人惊叹 。旁边陈列的完整头骨化石(复制品)与1.9万余件动物化石残片,见证了这个20多人的远古大家庭曾经的生活场景——他们用400余件打制石制品狩猎、切割食物,在洞穴中开辟“餐厅”,却因一场突如其来的坍塌被深埋地下,沉睡万年。三维动画循环演示着化石复原过程,从村民修建羊圈时偶然发现的“怪骨头”,到考古学家敲开胶结物的激动瞬间,让这处“安徽周口店”的发现历程更具传奇色彩。展区背景的生态复原图中,东方剑齿象、巴氏大熊猫的身影与华龙洞人的狩猎场景交织,再现了当时湿热的丛林草原环境。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">紧邻华龙洞展区的“直立人印记”单元,和县人头盖骨模型占据了核心位置。这具20×15厘米的模型,精准还原了更新世中期直立人的体质特征:粗壮的眉弓、略小于现代人的脑容量,却已具备直立行走的典型体征 。作为长江流域直立人存在的关键实证,它与旁边巢湖银山智人的颅骨化石共同填补了中国南方人类演化链条的空白。展柜中,与和县人伴生的东方剑齿象臼齿化石硕大厚重,齿冠上细密的纹理仍清晰可辨,印证了当时先民与大型动物共存的生态环境。沉浸式场景复原中,火光摇曳的洞穴里,和县人围坐打磨石器的身影若隐若现,粗糙的砍砸器、刮削器散落在旁,勾勒出旧石器时代人类的生存图景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">随着时间线推进,展厅氛围逐渐转向文明的璀璨。“凌家滩玉魂”单元中,精美绝伦的远古玉器让人目不暇接。小巧的玛瑙玉豕则憨态可掬,利用玉石自然形态稍加琢磨,眼部以天然空洞磨光而成,顶部三孔与眼孔相通,尽显原始艺术的巧思与灵动。这些玉器的切割、钻孔与抛光工艺,即便以现代标准衡量也令人叹服,见证了新石器时代江淮文明的巅峰成就。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">与玉器交相辉映的,是“史前神器”单元的薛家岗多孔石刀。这些磨制精细的石刀以奇数钻孔为特色,从一孔到十三孔不等,其中十三孔石刀为考古史上首次发现,已脱离实用工具范畴,成为象征权力的礼器。石刀孔距均匀,最小误差不超过1毫米,孔眼周围绘有的红色花果形图案,在岁月侵蚀下仍隐约可见,展现了新石器中晚期顶峰级的石器加工技术。展柜中,石刀的锋利刃部与规整钻孔形成鲜明对比,旁边的多媒体演示拆解了从石料选材、打坯、成形到钻孔打磨的完整工序,让观众得以窥见史前工匠的精湛技艺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">展厅的尾声,“文字曙光”单元的陶器与象形符号揭开了文明传承的密码。蚌埠双墩遗址出土的陶器上,600多个刻划符号堪称“原始社会的档案馆”,鱼形、猪形、房屋形、网格形的符号简洁明快,涵盖衣食住行、天文历法等诸多领域,被视为汉字起源的重要源头之一 。展柜中,竖立展示的陶釜底部清晰呈现着鱼形符号,线条流畅自然,旁边的对比展板将其与甲骨文、半坡遗址符号并列,勾勒出中国文字多元起源的脉络。纹面泥塑人头像尤为引人注目,脸颊的戳刺点与额头的同心圆图案,印证了当时的纹面习俗,陶胎中掺入的蚌壳碎末在灯光下泛着微光,尽显原始艺术的质朴与神秘。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">整个史前展厅以人类演化与文明进步为双轴,将华龙洞的远古足迹、和县人的演化实证、凌家滩的玉器巅峰、薛家岗的石器精粹与双墩的文字曙光有机串联。从30万年前“东至姑娘”的面容到凌家滩玉器的璀璨,从粗糙的旧石器到精准的多孔石刀,从懵懂的生存本能到成熟的宗教信仰与文字萌芽,每一件文物都承载着江淮先民的智慧与创造力。在这里,百万年的时光被浓缩于展柜与场景之间,观众不仅能触摸到历史的质感,而且能感受到安徽作为中华文明发祥地之一的深厚底蕴,读懂人类从蒙昧走向文明的壮阔历程。</span></p> 谢谢您的雅赏·未完待续