活生生的洛阳博物馆

爱琴海

洛阳是十三朝古都。有人开玩笑说洛阳地下比地上人还多，这话不假。因此，洛阳博物馆作为地市级博物馆跻身我国首批一级博物馆一点都不稀奇，两万多件藏品、五千多件珍贵文物，好多省级博物馆都比不上的丰富馆藏摆在那里嘛。 （网图） 可是，当我一脚迈进洛阳地铁二号线的车厢，看到满车厢文物藏品的宣传图片，我真是大大的意外了。洛阳博物馆的宣传工作不可小觑啊！看来，在藏品的活化与利用方面他们应该是下了功夫。 走出地铁口，博物馆就在几百米开外，一路好多人问：要不要讲解？说明这档生意很是火爆。越往前走，四面八方聚拢的人越来越多。一栋一看就是博物馆的建筑出现在视野中：青铜方鼎的外形寓意“鼎立天下”；门口仿制的武则天时期的“天枢”象征着“天下中枢”，还未进门，氛围感就拉满。 明明是旅游淡季，这博物馆怎么这么火热？简直人山人海啊！门口一块牌子，大意是不接受机构旅拍。博物馆居然可以成为旅拍热门地？闻所未闻啊！这博物馆可真是大不同。 按惯例想找点资料，转了一圈不见，就问服务台。工作人员说，没有纸质资料，可以去屏幕上看。数字赋能的触角已经延伸到服务领域了。对着布展图，我开始安排我不多的时间。河洛文明馆有三个展馆，此外还有洛阳珍宝展、宫廷文物展、雀金绣文化艺术展、古代石刻展、唐三彩展、王绣牡丹艺术展，想要拉网式观展不可能，那就将重点放在洛阳珍宝展吧，那里面件件是宝物，多少时间都值得。 先走马观花看河洛文明三个展馆。这是每个博物馆都必有的基本陈列，以时间为序，从三十万年前的古人类活动，一直延续到五代北宋时期，数万年的文明发展脉络都涵盖其中。 史前时期可一笔带过，中国版图之内都大同小异。往后的历史，我挑了一些感兴趣的藏品细细欣赏。 春秋晚期的齐侯铜盂。博物馆最大的青铜器，齐侯为女儿仲姜做的陪嫁品，一个迥异于常盂的大家伙。近前细看，只见它周身布满纹饰，四只蜷身回首的龙形兽耳双眼大睁，仰头咧嘴，威风无比。虽看不见内壁26字铭文，却早已了解是一个父亲对女儿的殷殷祝语。 战国时期的彩绘陶豆。陶豆就是高脚盘，只见它色彩鲜艳，线条流畅，极具美感。 北魏时期的彩绘仪仗陶俑群。阵仗够不够大？完全称得上气势恢宏吧？这是一支贵族出行的仪仗队，是件随葬品，只见镇墓兽位列前端，面目威严；武士甬开道护卫，高大威猛；牛车位于中心，骑兵分列两侧，侍从仪态各异，刻画之细腻，叹为观止。 这三个陶俑是洛阳博物馆的“镇墓三傻”——“笑哈哈”、“嘟嘟嘴”、“大龅牙”，都是北魏时期的彩绘仪仗陶俑，以其生动、诙谐的表情和夸张的造型而广受欢迎，甚至被网友调侃像脱口秀演员徐志胜。听说大部分时间它们面前都是水泄不通的状况，我却正好碰上了空档。 馆内一处聚集了一大波做好妆造在排队的女孩子，她们在干嘛？我凑拢来一看，哇！玻璃柜里是那个宣传画中被称之为“生生世世好闺蜜”的北魏彩绘牵手女陶俑，只见她俩头梳双髻，身着汉服阔腿裤，脸颊微红，笑意依稀，真是友情穿越千年，依然温暖。这些两两相伴的女孩子都在等着跟它合影呢，我甚至还发现其中有男孩子扮成女子陪着女朋友一起拍照的！馆藏文物如此被追捧，我真是大开眼界。 这些都是永安寺塔基出土的泥塑，数量共有四千余件，都有圆润雍容的特点，其中最有名的是博物馆镇馆之宝泥塑佛面像，在后面专门介绍。 西晋的玛瑙璧，精美别致。 东汉的绿釉陶楼，细节精致，惟妙惟肖。 这个东汉彩绘陶百花灯是洛阳博物馆的镇馆之宝，汉代的梦幻神灯，不知为何放在这个展馆而没有归到洛阳珍宝展里去。这盏灯妙在分体设计，可以组装拆卸，可调节十三档亮度，而且处处都隐藏着彩蛋如灯枝上端坐的羽人、下面趴着的蝉、蜿蜒伫立的翼龙等等，神奇吧？ 这个唐代的彩绘胡人俑衣服是不是太紧身了？ 三彩蓝条马很漂亮，可没有黑釉马珍稀。 北宋的灰陶垂兽，这造型，这纹理，太精美了。 北宋白釉剔花牡丹纹瓷罐，通体施白釉，腹部对称装饰两枝剔刻牡丹纹样，纹饰线条柔曲婀娜，透着一种雅致的美。 古代石刻展的门口，两只东汉石辟邪长舌外伸，双翼怒张，昂首斜侧，曲线优美，充满阳刚之气，仿佛随时准备跃起。这也是洛阳博物馆的镇馆之宝，可能是体积太大，又是石刻，才在此展出。 这个石螭吻绝对是唐代石刻精品，它突目圆睁，鼻部上卷，张口露齿，獠牙斜出，舌尖上还夹着一条小鱼，极具动感与细节表现力。 终于来到了博物馆的重头戏《洛阳文物珍宝展》。即使省级以上博物馆，也并不全都能开这类展厅，地市级博物馆有这能力的更是寥寥无几，家底得多殷实才行啊！到了这里就让我如数家珍娓娓道来吧。 北魏泥塑佛面。它来自中国历史上最高的木塔永宁寺木塔，面部丰腴，笑容含蓄，被誉为“东方的蒙娜丽莎”或“洛阳的微笑”。半张残破的佛面，却能成为万千顶流文物中的C位，是因它经历了1500年前木塔雷电大火后陶化，上世纪七十年代末出土后，在数千件破碎泥塑残块中由两块残片拼合复原，成为少数几件保存相对完好、艺术性极高的作品之一。 曹魏白玉杯。用整块和田羊脂玉打造，光洁如脂，素雅温润，通体无纹饰，是极简主义的巅峰之作，有“初发芙蓉之美”，历经千年玉色依然莹润无暇，一眼便能识得它的宝贵。 夏代乳钉纹铜爵。只见它长流尖尾，圆腹束腰，三足细长外撇，仿若一个杨柳细腰的女子翩翩起舞。它是迄今发现时代最早的青铜酒器之一，被誉为“华夏第一爵”，堪称稀世珍宝。 唐三彩黑釉马。全国仅存两尊的国宝级珍品，另一尊藏于中国国家博物馆。唐三彩本就珍贵稀少，通体黑釉色烧制更是困难，成功与否全看运气，是代表盛唐制陶工艺的巅峰之作。 西周兽面纹铜方鼎。也叫洛阳鼎，是祭祀大典上与天地沟通的国之重器。西周方鼎存世稀少，如此体量更为难得，其纹饰之精美，铸造之精良，将青铜器的狞厉之美展现得淋漓尽致。 商代母鼓铜方罍。因铭文得名，它有一种超越时代的美，高大凝重，结构复杂，纹饰繁缛，整体纹饰富于光影变化，纹中有纹，层层套置，动物造型多达20余种。它瑰丽而不繁琐，诡变而不凌乱，典雅、庄重、富丽堂皇兼而有之，是夏商周时期青铜器的上乘之作，被誉为“国之重器，华夏瑰宝”。 血珀骑羊串饰。这是一件极易被漏掉的珍宝，它太小了。定睛一看，那是一位神情恬淡、梳着齐刘海的小男孩双手执羊角骑于跪卧的羊背上，目视前方，栩栩如生。它是魏明帝曹叡为幼女曹淑准备的随葬品，饱含父亲对爱女浓浓的舐犊之情。史料记载，曹淑未满月夭折，曹叡追封爱女，建立庙宇，亲自送葬。此外，他不仅写了“句句感切”“痛贯天地”的哀悼文章，还请出叔叔曹植撰文纪念女儿，曹叡三位夭折的幼子则无一享受到类似待遇。谁说无情最是帝王家呀！最深沉的父爱，早已被凝固于这血珀之中。 东汉鎏金铜羽人。只见他通体鎏金，呈跽坐人形，深目高鼻，大耳出顶，肩生双翼，双手环抱筒形器，外形神秘，象征汉代升仙思想与西域文化融合。 战国错金银铜鼎。盛装流质食物的青铜器，器型小巧玲珑，纹饰对称和谐，错金银工艺极其精湛，可谓一件精美绝伦的工艺品。 商代饕餮纹铜尊。作为商代早期的典型器物，造型庄重，纹饰精美，具有极高的历史与艺术价值。 唐代三彩灯盏。作为唐代三彩灯具的罕见遗存，其造型匀称，挺拔高大，釉面斑驳陆离，色彩过渡自然，层次分明，堪称“点亮千年的盛唐华光”。 唐代彩绘陶马与驯马甬。这是一幅极具表现力的作品，陶马整个身躯在向后使劲，那颈部内曲、张口嘶吼的样子，仿佛想尽力挣脱缰绳的羁绊。而驯马俑则两腿跨立双肩平张，右手暗中蓄力，牵引着缰绳的手腕内侧暴起条条青筋。对峙与僵持之中，既有人与马力的较量，也有马与人神的交流，是一种力与美的统一，静与动的和谐。 唐代金银平脱花鸟铜镜。该铜镜为八出葵花形，镜背以黑褐色大漆为底，饰有莲花、牡丹、鸾凤、飞蝶等纹样，金银交错呈现动态光泽，形成"微型花园"视觉效果。此类铜镜为唐代贵族奢侈品，常用于帝王赏赐或外交馈赠。洛阳博物馆以该铜镜为原型开发“朱颜镜”系列文创产品，出现销售热潮。 清代银鎏金六世班禅像和铜鎏金观音像。这两尊像是故宫博物院调拨给洛阳博物馆的，一尊圆润，一尊清瘦。六世班禅是典型的清代宫廷程式化造像，而观音则衣饰简单、修体，身形纤细挺拔，“自在坐”姿态，比较接近藏传造像的铸造手法。 看展真是极累的活，从珍宝展出来，我已经筋疲力尽，其他展馆也就蜻蜓点水了。唐三彩展厅件件展品美轮美奂。 雀金绣文化艺术展厅绣品精美绝伦。 大厅依然人流拥挤，宽袍博带的美女如云，文创商店生意红火，连雪糕都做成了两闺蜜的造型。数字馆的互动屏上，参观者360度任意旋转、放大那些永不可能裸展的国宝级青铜器，连铭文缝隙都清晰可见。回想起在唐三彩馆用手机扫描二维码，便能听到一段一分钟的音频，以拟人化的口吻，让黑釉马自己“诉说”：“我来自西域，一身黑袍在长安与洛阳可是最时髦的款式……”文物的活化利用，洛阳博物馆真可以让我竖起大拇指。 （网图） 参观洛阳博物馆，我体验到了历史的厚重感。作为一个曾经的文化工作者，更得到了一份文化如何“活”在当下的生动启示。