<p class="ql-block">“从庙宇文化谈社会进步”</p><p class="ql-block">宁波城隍庙步行街十字路口中心位置的地上镶嵌着一块很大的黄铜地图，地图上标注着古代宁波城墙内的建筑，当时“庙庵”挤满了大街小巷，涵盖城内角角落落，多的呀不得了，不得了，数的人晕头转向，捋顺后统计：“庵”12座，“庙”47座，计59处。</p><p class="ql-block">风吹杨柳哗啦啦，……。现今（城内）只剩下月湖居士林，城隍庙，灵应庙，连同天一广场的药师庙和佛教协会所在地“观宗禅寺”等五家寺院。</p><p class="ql-block">早不知去向又出现在天一广场某个角落里的“药师庙”乃随来之笔，属海归设计师不小心添上去的点缀之物。多年东游西走在一张图纸上打包成的设计理念或是情怀作祟，猛然在心底弹射出来的一个意念。</p><p class="ql-block">至于护城河外的董孝子庙，南塘老街的财神庙本就不是城里的寺庙也算不上过往之物，只是有人想当然以为可以充当缓解商品经济冲击的调味剂而已的地表（建筑）物。</p><p class="ql-block">闲来无事从铜板图剥离盘点出其中涉及到人体、人的寿命及与人密不可分但会影响农耕时期人们生活质量的牛神，马神，虫神庙；包括痘神， 眼光神，耳神，鼻神， 口神， 牙神，喉神庙，天宁寺，万寿寺，崇寿庙，药王庙”等一类的庙宇。</p><p class="ql-block">在科技不发达的“华佗无奈小虫何”的封建时代，人们将一切不可抗拒的力量都归综于上天对自己的惩罚，并按人自己的想象创造出与现实可以相向而行的物质形态的庙宇，非物质形态的语言与文字等手段联系延续的意识形态。</p><p class="ql-block">中国庙宇神像是按老百姓一看就懂的类人形设计设定的，简单上头，视觉明快，震撼入性情，合乎愚昧无知人的口味。</p><p class="ql-block">从这十四座庙宇的名头推断，历史上宁波曾疾病不断，且得不到有效的治疗，以痘神为属性的，“天花”“麻疹”“水痘”……来时凶猛，无论男女老少，贫富贵贱，一概伤及，瞬间夺性命无数，吓的古人魂飞魄散，无奈之中也只能求“痘神”爷保佑。并立庙念之。</p><p class="ql-block">眼、耳鼻喉更是了，现代显微手术之前，全是禁地，即是现在二十分钟就可处理完毕的白内障在当时仍然就是束手无策的大病，况其余！，万般无奈，只能寄予上天求助。</p><p class="ql-block">把希望寄托于神灵，是一种无可奈何的无奈。也是愚昧无知的坚持。</p><p class="ql-block">天宁寺，万寿寺，崇寿庙，将希望、平安、健康长寿托付给了庙宇泥胎，明知是天方夜谈，还要往里抛银子，可怜至极，迂腐不堪。</p><p class="ql-block">三皇五帝过去事，沉舟侧畔千帆过。</p><p class="ql-block">时代已变，不愁吃不愁穿的美好生活保证了人们机体营养，“病”了会得到及时快速的救治。</p><p class="ql-block">今日宁波已建立起完整、覆盖市县（区）乡、镇、街道、社区的医疗网络，各级医疗机构、上下有序，连续协同，功能互补，一体化作业，形成叠加效应，手握一部手机刷刷电子医保或一张医保卡，可在任何一家医疗卫生服务体系中就诊。</p><p class="ql-block">医院服务能力，医疗水准，软硬件配套设施持年年提升。（第一医院已配置达芬奇机器人手术医疗设备其它三甲医院也应该有）。</p><p class="ql-block">加上良好的社会环境，使宁波人均寿命，在2020年就达到了：81.94岁。</p><p class="ql-block">其中：男性寿命为：79.76岁</p><p class="ql-block">女性寿命为：84.30岁。</p><p class="ql-block">而到了2024年，宁波市人均预期寿命又提升到：82.55岁，（该数据基于浙江省官方发布的2024年户籍人口统计结果）。是发达国家水平。</p><p class="ql-block">当身体感到不适去医院就医，随即得到精准救治，几针下去，康复如初，你还会相信神庙里的痘神，口神鼻神眼神耳神吗？…</p> <p class="ql-block">城隍庙步行街。</p> <p class="ql-block">梅花</p> <p class="ql-block">茶梅</p> <p class="ql-block">腊梅迎春</p>