二十四节气之雨水

周代申

二十四节气之雨水

雨水是二十四节气中的第二个节气，春季的第二个节气。在每年的2月18日—20日。此时，气温回升、冻雪融化、降水增多，故取名为雨水，随着雨水节气的到来，寒冷天气渐渐消退，而春风拂面伴随着湿润的空气，温和的阳光和萧萧细雨的日子逐渐增多。

在雨水节气的15天里，人们从“七九”的第六天走到“九九”的第二天，正如民谚“七九河中开，八九燕子来，九九加一九，耕牛遍地走”所描述，我国除了西北、东北和西南高原的大部分地区仍处在寒冷之中以外，其他地区正在进行或者已经完成了由冬转春的过渡，在春风雨水的滋润下，广大农村渐渐开始呈现出一派春耕生产的繁忙景象。

雨水节气的习俗：雨水节气蕴含着丰富的民间习俗，尤其盛行川西地区。

1. 回娘家是流行于川西一带的一项风俗。出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母，还必须带上椅子、罐罐肉等礼物以感谢父母的养育之恩。并在椅子上缠着一丈二尺长的红带子，象征着一年十二个月，被称之为“接寿”，象征着给父母坐享清福。罐罐肉的制作:用砂锅炖煮猪蹄、黄豆、海带等，然后用红纸封住罐口送给父母，表达孝心和祝福。岳父母还要回赠雨伞，意为让女婿外出奔波时能遮风挡雨，并祝愿女婿人生旅途平安和顺利。而尚未怀孕的妇女，则由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，寓意祈求早生贵子。

2. 雨水这一天在川西民间还有一项独具风趣，代代相传的活动叫“拉保保”，保是保护的保，保保即干爹。古时因医疗条件不好，许多孩子生病根本无法医治甚至容易夭折，所以需要借助干爹的福气保孩子平安，于是民间便有了雨水拉保保的风俗习惯。而被拉着当干爹的人，大多会爽快地答应，被认为是被别人信任，且自己的命运也会随之更加好起来。拉干爹有特定的场所，人们常在郊外、庙宇或公园等处，不管是天晴下雨，要拉干爹的父母手提装好酒菜和香蜡纸钱的篼篼，带着孩子在人群中穿来穿去寻找干爹对象。如果是孩子身体瘦弱的就拉一个身材高大强壮的人作干爹。拉到后拉者连声叫到：“打个干亲家”，若对方同意后，他们就摆好带来的下酒菜，烧香点蜡，叫孩子给干爹磕头，请干爹喝酒吃菜，并叫干爹给孩子重新取个名字，拉保保就算成功了。分手后常年走动的称之为常年干亲家，分手后就不再来往的叫过路干亲家，主要取其象征性的保护意义。

3.有些地区会在雨区节气当天祭祀灶神，祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。

4.在华南地区，在雨水节气当天，人们通过爆炒糯米花来占卜当年稻谷的收成，当地人称之为“占稻色”，他们认为爆出的米花越白越多，就预示着收成越好，这一习俗体现了人们对丰收的祈盼。

有关雨水的谚语

雨水明，夏至晴。雨水下雨百日阴，预示着雨水节气若下雨，此后的阴雨天较多。雨水下雨，滴滴答答到清明，指如雨水节气下雨，阴雨天气可能要持续到清明时节。雨水东风起，伏天必有雨，指雨水节气如果刮东风，预示着夏季的伏天时雨水较多。冷雨水，暖惊蛰，暖雨水，冷惊蛰。指雨水节气气温低，则接下来的惊蛰节气气温可能偏高，反之，雨水暖和，则惊蛰可能偏冷。

这些谚语是劳动人民根据长期的生产、生活经验总结出来的，反映了雨水节气与农业生产，日常生活的密切关系。

雨水节气养生保健

人们常用“春捂”来作为此时的保健方法。这是古人根据春季气候变化特点而提出的穿衣方面的养生原则。初春时阳气渐生，天气不像寒冬腊月那样冷冽，但由于人体皮肤腠理已变得相对疏松，对风寒之邪的抵抗力便会有所减弱，仍需保暖防寒，故雨水期间的养生需要遵循“春捂防倒春寒、健脾祛湿、疏肝明目”的原则。做到心态平和，保持心情舒畅。春季时，人们的肝气旺盛，易烦燥，所以还要注意调节情志，做到心态平和，方能疏肝解郁，保持心情舒畅。还要多哂太阳，缓解抑郁情绪，增强免疫力。做到早睡早起，顺应阳气生发，适度运动，增强抵抗力。

雨水养生，贵在“润”与”护“。阳气初升,腠理渐蔬，寒邪易乘虚而入，故春捂非懒怠，实为顺应天时的智慧守护，应衣不骤减，颈背尤护，防风避寒，以固卫阳，此时胃脾尚弱，湿气喑生，所以，

雨水期间应特别注重调养脾胃和祛风除湿。饮食上宜选择有健脾祛湿功效和较为进补效果的食物，如宜食小米之和中，山药之健脾，大枣之养血，蜂蜜之润燥，扁豆之祛湿，一粥一羹，皆含春之温润。