【旅行故事】去滋养你的地方

安饶

我付费加入了一个群。群主是位作家，生意人，他的实体店已经在全国开了十一家了，很厉害。他在群里卖东西，随性回答一些提问，也是位导师。这个群有四万多人，年轻人居多。天天都有各种提问，稀奇古怪。我差不多都要去翻看，这能让我退而不孤，对当下社会正在发生的，多少有一些了解。

那天有个人在群里说，她去海南总觉得哪里都不得劲，问是不是气场不合。群主答复说，那就少去。你觉得哪个地方旺你，你就多去那个旺你的地方。

看到这条问答，我有深刻的共鸣。

我去年夏天去东三省旅游了一圈，在长春就出了状况。本意我并不想去参观长春溥仪的伪皇宫博物院，门票贼贵。但终究是那句“来都来了”占了上风。在一个有阳光的上午，我勉为其难的迈进了伪皇宫大门。

一进门我就觉得怪怪的。大门是斜对着主楼的，感觉别扭。大楼是窄窄的。大楼里人很多，空气又热又闷，大家都一个方向缓缓前行。走廊高阔，我又矮小，挤在里面，感觉人潮和空间像要把我淹没。再加上家具和墙体暗沉的色彩、淡淡的霉味、内容的屈辱，我被熏得头晕胸闷。啥都不想看，只想赶紧冲出去，远离这个令我窒息的地方。

回到酒店就开始发烧。第二天我果断放弃长春的其他行程，乘高铁离开长春到了沈阳。在沈阳酒店住下，只是吃药吃饭睡觉，哪都没去，两天后才退了烧缓过劲来。

我认为伪皇宫这个地方就跟我气场不合。老天以让我身体不舒服的方式来提醒我，赶紧远离。我不想妄自揣测这里面的原因，我们不知道的事情太多了。尊重现实，敬畏自然，顺应而不逆反，就是聪明又智慧的抉择。

我这人有很多毛病，但有一点最好的是，听劝。听真心为我好的人的劝，听老天爷的劝。这让我在经历人生至暗之时，能够“择善从之，其不善者而改之”，从而牢牢握住命运之舵。

那滋养我的场域在哪里呢？回顾这几年，我再一再二去的地方，是广州光孝寺和韶关南华寺。在差不多三个年头的时间里，我拜谒光孝寺四次，南华寺两次。我不能说我有多虔诚，我只能说自己竭尽心力。

光孝寺是六祖慧能接受衣钵，隐居山林十七年后，亮明身份，正式受具足戒，开启禅宗布道的地方。

光孝寺至今有一千多年前建的瘗发塔，里面埋六祖头发。塔身砖筑，至今不倒。瘗发塔旁有株菩提树，是当年天竺僧人智药三藏亲手所植的子孙树。光孝寺还是那段禅宗公案“风动幡动仁者心动”的发生地。

我每一次去到光孝寺，都心情舒畅。有时候自己参拜，有时候听听官导讲解。自己的知识和感受，每一次都有新的不同。有时候天气好人又少，我就坐在瘗发塔旁菩提树荫下，闭着眼，静静沐浴。既承载阳光照抚，又体会空气中佛境花香。

光孝寺从2018年开始，不烧香燃烛，只供鲜花。尤其大殿前面花阵，相当有气势。各殿都有鲜花，使得寺庙上空，总有花香缭绕。每到下午时刻，寺庙就会把整理后的鲜花结缘给来寺的善男信女们。

开始我不好意思，后来就大大方方去领。最开心的是第四次，因为时间临近寺院关门，游客也很少，义工们生生发给我一大捧，抱回酒店都把我手臂抱软了。

那一大捧花我也一路赠人，酒店的清洁姐姐们都很高兴。最后我还带了几支回到成都的家，供在我的佛台。

韶关南华寺就更不简单了。六祖慧能在光孝寺受具足戒后，很快就去到南华寺。他在南华寺讲经布道37年，直到圆寂。现在南华寺的布局是虚云大师在九十多岁时振兴的规模。里面供奉着六祖慧能的真身。2025年3月，我第一次跪拜在六祖真身前，大脑宕机一片空白，只知道一拜再拜。

回到韶关酒店，就开始发冷，盖几床被子也不暖和。我大量喝热水，夜里开始上厕所拉肚子。一直拉，整个夜里，起来七八趟，人完全没有睡意，熬到天色泛白。我以为我吃坏东西了，心想等天亮还是去医院吧。

哪里知道早晨起床后喝了点粥吃了点清淡早餐，不拉肚子了。那一整天，除了人觉得有点虚，没啥劲，没别的不舒服。之后过了一天就恢复元气，活蹦乱跳。

我明白了。南华寺是旺我的。六祖慧能用神迹示现，让我用拉肚子的方式，涤除一生污垢，从此身轻心明。

后来，时隔大半年，我又再次拜谒南华寺。我在里面盘桓几个小时，在六祖慧能真身殿里进进出出三次。人一多我就出来腾地方，给别人方便。人一少我就又闪身进去。说实话，我也不知道在里面我能干啥。就是觉得想要亲近他，想要靠近他。我站在角落，闭上双眼，静静呼吸着大殿里神圣的气息。

在南华寺右边，有一大片郁郁葱葱的树林，里面有很多供来客小憩的桌凳。桌凳用大理石雕成，全是大象模样。坐上去冰冰凉，让人清醒。

每一次我都要专门去那里呆一会儿。高大的树遮天蔽日，人掩其间不易被注意。阳光透过枝头洒在身上，又暖又清明。

坐在这里放眼看去，南华寺里亮黄色的墙体，泼天的树荫，干净大气的行路，悠久的建筑，无不传递给来人，以满满的能量和吉气。

我是个喜欢到处走走看看的人。各地的博物馆，旅游点，国外的教堂，自然的风光，好像都没有特别让我不适的地方。

就是捷克的的库特纳霍拉人骨教堂，里面全是人体各种骨头，摆放成各色各样的艺术形态。这是为纪念欧洲十八世纪黑死病而亡的人们。大部分都用他们的骸骨。在天主教的教义里，死亡也是新生。

我在里面参观瞻仰时，除了敬畏，没有其他情绪，也没有任何不适。唯一的不同，就是我没有拍任何一张人骨教堂的照片。

我想说的是，我没有地域偏见。泱泱华夏，乃至世界上任何地方，都有存在的理由。我在长春的感受不好，也仅仅是我个人的身体反应。我知道我渺小，只能去那些让我小小的身体感觉舒服的地方。

由别人的经历，引出我一堆的话，实在有点啰嗦。不过正好盘点一下，从玄学角度，我的风水宝地是些啥，也挺好的。