《一人一生工作200天智能化送给人类的礼物》

罗文清

40.智能社会与传统市场的本质差异及核心特征对比

男：今天接着跟大家分享《一人一生工作200天 智能化送给人类的礼物》，这本书是2013年写的，不但预见了今天所有的问题，最关键的是给出了解决问题的方案。接下来跟大家分享，我们对这本书的理解和感受。

女：接着上期的话题，今天跟大家分享智能社会与传统市场的本质差异及核心特征对比

男：你说智能社会和传统市场差别大，那最本质的差别到底在哪儿啊？我一直没太弄明白。

女：最本质的差别在于利己路径与美德方向是否一致。在智能社会，消费和享乐是创新起点，还能被当作劳动获得收入，这是每个人发自内心的需求，根本不需要制度强制维持。所以智能社会的创新动力源自人的本性，像呼吸一样自然，可传统市场就不一样了。

男：那在解决问题方面，两者也有很大不同吧？比如一些社会问题，智能社会是怎么处理的？

女：差别可大了。智能社会不会用限制的方式解决问题，而是让问题成为创新的动力，超预期地去解决。就拿 “性犯罪” 来说，智能城市不会靠法律限制，而是会组合全球最新科技，创造出在容貌、身材等各方面都远超人类的智能家用机器人。等产品性能突破临界点，“性犯罪” 自然就没了主观需求，而且消费者的消费还能推动产品改进，进而强化智能机器人在其他领域的能力。反观传统市场，很多时候都是靠法律、道德去约束，效果还不一定好。

男：这么说，智能社会最后能变成 “无错” 社会？那老人、幼儿这些群体在智能社会里是什么角色啊？

女：没错，智能社会最终会发展成 “无错” 社会，大众会失去伤害他人或损害他人利益的主观意愿，所有行为都能促进社会发展，也不需要道德、法律这些去约束。而且老人、幼儿、青少年、病人、残障人士在智能社会里都是社会资源，不是负担。老年人在存量创新领域更有经验，幼儿和青少年容易在增量创新领域提出大胆创意，病人能为智能医疗提供丰富信息，残障人士则能带来全新的认知视角，助力创新。传统市场里，这些群体很多时候都被看作是社会负担，可不一样了。

男：那家庭负担在智能社会里会有什么变化？还有，在传统市场里，是不是只有少数人能让利己和美德路径一致啊？

女：在智能社会，家庭负担会变成 “隐性” 的，分摊到社会中，所有家庭成员都是盈利单元，人们只能感受到权利，感受不到义务，社会还能自生美德，因为大家的利己路径和美德路径高度一致，就算是圣人和盗贼的选择都会一致。但在传统市场，资本或权力主导下，利己和美德路径大多时候是背离的，只有少数能调动大量社会资源的群体，比如企业、明星，能通过公益活动让两者一致，可这样的机会对整个社会来说太少了。

男：聊完利己和美德，再说说创新方式吧。我听说资本主义的创新方式是以垄断的专利制度为核心，那智能社会的创新方式是什么样的？

女：智能社会的创新方式是群体开放式创新。举个例子，要是有个创新方向有 26 个难点，在传统创新机制下，很多企业会参与竞赛，彼此保密核心技术，最后只有最先解决问题的企业能获利，大部分贡献者得不到奖励还得承担风险，所以创新被当成稀缺美德。但在智能社会的创新机制里，创新方向明确后，消费者预订就能开启市场，让盈利确定，每个关键技术点明码实价，持有者贡献技术就能获得丰厚回报，技术还会透明公开，大家一起深入研究，创新效率特别高，还能同步进行。

男：那两种创新方式在成本上差别也很大吧？传统创新方式是不是成本特别高？

女：差别太大了。传统创新方式里，全球多个市场，每个市场有多家企业，每家企业又有很多员工，还要花费很多时间，背后有无数重复的试验、推广、建厂，成本根本没法准确计算，而且资本博弈还会阻碍创新，比如电动汽车普及就因为石油 - 内燃机同盟受阻。但群体开放式创新就不一样了，关键技术持有者和设备供货商只需要付出几个、几十个工时，总工时几乎可以忽略不计，还能获得远超预期的收益，传统企业可不会为几小时劳动给技术人员数千万甚至数亿报酬，可智能社会的这种创新模式就能轻松做到，还能剔除大量低水平重复劳动。

男：智能社会还有个 “永不衰老（0 - W）社会结构”，这是什么意思啊？人们在这种结构下生活状态是怎样的？

女：在这种结构下，市场始终处于 0 - W 生长周期，人们的生活态度和心理状态也和这个周期一致。所有人都是盈利单元，责任和生活压力都没了，社会能让大家永远不用 “长大”，保持童心童趣，和 “青春永驻” 的愿望相符。昨天的事不影响今天的幸福，今天的幸福也不会牵绊明天，18 岁年轻人和 80 岁老人的心态会趋同，大家按喜欢的方式享乐，学习和创新只是享乐的调味品。而且在智能社会，创新贡献能让人获得物质奖励和他人认知，创新者是最受尊重的群体，智力平等体现在创新能力上，不像传统市场那样看重人脉、头衔这些。

男：那企业家在智能社会里会变成什么样？市场供给方面会不会和传统市场有很大不同？

女：在智能社会，企业家和地主一样会成为历史名词。智能城市就像个大车间，智能化软件系统像无形的流水线，精确管理人和资源，每个岗位都在透明监管下，消费者通过智能软件就能实施监管，不用刻意去做。企业家会升级为贵族，企业被纳入智能化体系，不会像以前那样尾大不掉阻碍创新。市场供给的微单元会像新陈代谢一样更新，不会像传统市场那样出现同步性死亡，供给和消费永续，不会有危机，这也是社会处于 0 - W 上升周期的基础。

男：智能社会的智能化是自然发生的？这和自然系统有什么关系啊？

女：对，智能社会的智能化是自然发生的。我们都觉得自然是 “无错” 系统，地球自然运动以太阳能为起点，靠各种规律产生很多对人类有用的东西。人类创新就是优选组合这些规律，让有价值的产出增加。自然 “无错” 是因为它用无限方式组织生产，而人类以前用有限思维对接自然产出，限制导致人类智能化控制 “出错”。太阳能对人类需求来说是无限的，以广义太阳能为能量起点，等智能化程度达到 100%，用无限能量满足有限人类需求，商品会像空气一样，垄断欲望自然消失，人类智能化就会走上 “无错” 的自然轨道，创新也会像呼吸一样简单。

男：那智能社会会是超低能耗社会？可人们不是觉得无限会带来浪费吗？

女：很多人都有这样的固有认知，但其实智能社会是超低能耗的。比如智能城市提供免费共享的无人驾驶智能电动汽车，100 座智能城市 3 亿人口，1000 万辆就够了，能绝对满足出行需求，因为没有上下班高峰期。这些车不用购买、保养，还能在任何智能城市使用，更新换代快、性能好，还有无人驾驶系统，所以没多少人会买私家车。可传统市场里，3 亿美国人需要 2 亿辆私家车还觉得不方便。而且智能社会里这些车辆用的石油能源几乎为零，因为无线充电智能交通体系成本更低，石油会因为不经济退出运输领域。像游艇、小型飞机这些领域也能免费共享，资源能自然最优配置，还节能，其他领域比如果蔬生产、房屋建设也是如此。

男：再说说货币吧，传统市场的货币和智能社会的货币有什么不一样？

女：传统市场里，不管金银还是信用货币都不是诚实货币，我们没法判断哪些货币用于创新、哪些用于寻租，只能假设社会效率在提升，货币该持续收益，所以资本有主动升值需求，货币是主动货币，人和货币是仆主关系，最后会导致市场分配扭曲，引发经济危机，市场是零和博弈。但智能社会所有环节都可追溯，货币成了诚实的计数器，消费者手里的货币会因为效率提升、物价下降被动升值，货币是被动货币，人和货币是主仆关系，市场是多赢结果。而且智能城市会用等价交换的方式把资源、生产、运输以共享方式锁死，让社会运行成本清零，同时保护消费者私有财产，因为私有财产是诚实货币的根基。在诚实货币体系下，大众参与创新的领域自然限定在消费和信息方面。

男：最后，智能社会的市场是共赢的？它和资本主义、共产主义有什么关系啊？

女：没错，智能社会的市场是共赢的。市场由供给和需求组成，资本主义侧重供给忽略需求，共产主义侧重需求忽略供给，而智能城市建立在互联网之上，能摆脱这个矛盾。因为光速有即时性和同步性，智能城市在所有环节都能表现出完美性，既可以说是资本主义的升级版，也能说是共产主义的升级版，创新结果是共赢，在理论和主义上也能共赢。对马克思主义信奉者来说，它有共产主义的血液；对资本主义自由市场信奉者来说，它有自由市场的血液。而且智能社会不需要美德、主义这些维持，所以能包容所有主义、信仰和宗教，这和传统市场可是大不相同。

男：今天就到这里，我们会跟大家陆续分享，我们对《一人一生工作200天，智能化送给人类的礼物》这本书的理解和感受