晋西南历史文化之旅

残荷听雨

文图:残荷听雨（河南）1226819

山西省简称“晋”，在这片承载着中华五千年文明的土地上，以其深厚的历史底蕴、壮美的自然风光与独特的民俗风情，构成了一幅古今交融、生机勃勃的画卷，理想的旅游景区很多。我和几位老年影友曾经到晋西南的运城、临汾的几处景点摄影采风，至今想起来心里仍然是美滋滋的。

两辆车，10个人，自驾游。早上7时从开封出发，中午即到达运城的解州关帝庙参观。

关帝庙是供奉三国名将关羽的祠庙。在中国传统文化中，关羽以忠义和勇武著称，被后世尊称为“关公”。关公的故乡在解州，这座始建于隋开皇九年（589年）的解州关帝庙，包括“正庙”和“结义园”两部分，布局严谨，气势恢宏，被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”，是中国现存始建最早、规模最大、建制最高且保存最完整的关帝庙建筑群。

在关帝庙拜谒参观之后，接着驱车70公里赶到永济（县级市）的普救寺进行参观。

普救寺始建于唐武则天时期，是一座佛教十方禅院，距今已有1000多年历史。它因王实甫的元代杂剧《西厢记》传奇爱情故事而闻名遐迩，前来朝拜观光的中外游客络绎不绝。寺院面积很大，依据唐代佛教寺院的布局，各大殿、阁楼建筑应有尽有。出于好奇，我们重点游览了与西厢传说相关联的景点。

寺前广场上的“同心大锁”格外引人注目。两面分别写有“愿有情人终成眷属”、“永结同心”字样，以此彰显《西厢记》冲破封建礼教的禁锢、追求美好爱情婚姻的主题，深受游人尤其是青年朋友的喜爱。

梨花深院，又称“崔居别院”。《西厢记》中“惊艳”、“请宴”、“赖婚”、“逾垣”、“拷红”等戏，皆发生于此院中。院的南侧有一段墙，墙外有棵杏树，当年张生受崔莺莺之约，半夜跳墙相会那点事儿，说是就发生在这里。

“待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来”。写有《西厢记》几句戏文的门前屏风前边，吸引不少游人穿古装拍照留念。

距离普救市西南15公里处是蒲州故城，这里的蒲津渡遗址，是黄河古渡口，自古以来都是秦晋的交通要道。路过的时候，我们在蒲津渡铁牛广场做短暂停留。

在夜奔临汾市吉县的路上，晚7:29时发現月亮有异常表現（据报道，当天在当地可以看到日全食現象）。很少有的巧遇，大家挺兴奋的。

第二天上午，到壶口东岸拍黄河瀑布，是我们此次行程的主要课目，影友们长枪短炮一阵“咔嚓”，出不出“大片”难说，酣畅淋漓的过程就足够享受的了。

下午赶到临汾市，重点到尧庙进行了祭拜参覌。

尧庙始建于西晋，距今已有1700多年历史。是中国首座国祭帝尧，民祭尧、舜、禹三位华夏先祖的庙宇，俗称“三圣庙”。4300多年前，尧定都平阳，划定九州，钦定历法，广凿水井，推进农耕，实行禅让，教化民众，协和万邦，奠定了中国最早的格局。尧被尊为“五帝”之一，是炎黄之后华夏上古文明的开创者，为中国第一部史书《尚书》的开篇首载帝王。

广运殿为尧庙建筑群的主殿，亦称尧殿，是召见众臣共商国事的地方。始建于唐显庆三年，距今已有1300多年历史。大殿内有高达2.8米的唐塑尧王像。据说尧王姓伊，就是尧庙南8里伊村人。庙前苍劲的“柏抱槐”植于晋代，每至夏日，柏树中间盛开着槐花，奇趣盎然。

尧井台，这口井被称为“天下第一井”。上古时期，人们沿河而居，尧“寻蚁造井”，人类就围井而居，改变了依赖河流而住的状况，遂有了村落、乡镇、城市，人们习惯把城市称为“市井”，把远离家乡叫“背井离乡”。由此可见，井也是人类文明进程中最伟大的发明之一。

最后一天的行程安排，是游览洪洞县的“苏三监獄”和“大槐树寻根祭祀园”两个景点。

苏三监獄始建于明洪武二年（1369年），是中国现存唯一一座保留明代形制的监狱。因明代名妓苏三被诬杀人案而得名。

看过明代小说家冯梦龙《警世通言》的人们都知道，话本里有《玉堂春落难逢夫》一回。京剧和许多地方戏曲又编为《苏三起解》、《玉堂春》等。

剧情大致如下:苏三，原名周玉姐，明代山西大同府周家庄人。六岁时父母双亡，后被拐卖到北京苏淮妓院，取名苏三，“玉堂春”是她的花名。官宦子弟王景隆与苏三一見钟情，苏三劝其读书上进，进京应试，考中第八名进士。期间，苏三被鸨儿卖给山西洪洞马贩子沈燕林为妾。沈妻皮氏与奸夫合谋毒死沈燕林后，诬陷苏三。苏三被洪洞县衙收监，皮氏行賄知县，将苏三打入死牢。时值王景隆升任山西巡按，探知苏三冤獄案情后，委托其它官员代为审理，苏三奇冤昭雪，真正罪犯伏法，苏三和王景隆有情人终成眷属。

“苏三离了洪洞县，将身来到大街前。未曾开言心好惨，过往君子听我言”。因话本和戏剧而闻名的苏三，在中国几乎是一个家喻户晓的人物。

许多文学作品中的人物，在现实中都是有原型的。关于苏三的人和事，其原型还真就在洪洞县。有资料显示，直到民国九年（1920年），洪洞县司法科还保存着苏三的案卷。王景隆是苏三的同乡这个情节，就是从苏三的供词里发现的。

讲解员边走边讲，带我们进入苏三监獄大门后，首先映入眼帘的是，院子里有一尊苏三的雕像，目视前方，婷婷玉立，显得端庄而典雅。

整个监獄有普通牢房12间，每间仅4平方米，通道设有铁丝网与铜铃防逃系统。

死囚牢，俗称“虎头牢”，牢门上画着的“狴犴”头像，酷似虎头，青面獠牙，狰狞可怖。牢墙厚1.7米，内填流沙防越狱。西侧即为苏三的囚室。

在苏三监獄参观，那种“看景不如听景”的感觉尤其强烈。在院子里简单看过之后就匆忙往“大槐树”赶，因为夜里还要赶回家去。

临汾市洪洞大槐树寻根祭祖园，是国家5A级旅游景区。史载，约600年前，洪洞大槐树下发生了中国历史上规模最大、历史最长、范围最广的官方移民。明朝初期，18次大移民中，数百万人从洪洞大槐树下出发，走向18个省份500多县。

一代大槐树距今已有1800年历史，在清顺治八年（1651年）汾河发大水时被洪水冲毁。民国三年（1914年），曾经在外做官的景大启等人广为募捐，在古大槐树原址，建成碑亭、牌坊、茶舍等，以为纪念大槐树移民，这便是景区最初的雏形。

20世纪80年代，洪洞县修复碑亭等原有建筑，添新景修建了大槐树公园。后经多次整修，现在的大槐树寻根祭祖园已经占地300余亩。景区以“寻根”、“祭祖”为主题，主要景点有根雕大门、根字影壁、古大槐树遗址、祭祖堂等。同时还有二、三代大槐树、石经幢、中华姓氏苑等60余处风景文化景点。我们从景区正门——根雕大门进入，由外向内依次参覌祭拜。

景区内有棵新塑大槐树，是根据历史记载的描述换算出来的古大槐树的尺度塑造的，供游人覌赏或打卡拍照。

树上的《迁民告示》说明了向南迁民的原因:大明之初“恢复民生为天下之所急”。因连年战禍造成河南、河北、山东、安徽等省田地荒芜，地广人稀。只有山西省地狭人多，因此山西的老百姓需要向那几个省迁移一部分。

不难想象，把当地千家万户原住民硬生生折开一部分家庭迁往异地，工作是多么的难做，据说移民工程先后延续50年。

记得小时候听到不少关于大槐树移民的传说，比如上厕所叫“解手”。说是移民初期为避免移民逃跑，官府下令将所有人从背后捆手，用长绳联结在一起，押解途中要上厕所就得喊叫解开手，后来“解手”也就成了如厕的代名词。还听老人们说，只要小脚趾甲两瓣的，都是大槐树移民的后裔，因为移民途中防止有人逃跑，官兵在移民脚趾甲上刻痕为记。小时候端详自己小脚趾，自认为是移民的后代，现在看来仅此是不足为凭的，因为从遗传学角度来讲这是不可能的事情。实际上，这种传说正好代表了一种文化的认同感和归属感，这也是文化自信的表現。

问我老家在何处，山西洪洞大槐树！

走过的脚印 珍藏的记忆

图片拍摄时间:2008.8.1—3

文图:残荷听雨（王向阳）

——2026.2.1 于河南开封市整理