[早安美友] 拜谒合肥包公墓祠

仁一君

合肥包公祠，这座坐落于包河之畔的古老祠堂，犹如一本厚重的史书，承载着千年的清官文化，每一次踏入，都是一次与历史和正义的深度对话。它不仅是纪念北宋名臣包拯的专祠，更是一处让人流连忘返的文化圣地。

当我们站在包公祠的朱红门前，“包孝肃公祠”几个金色大字在阳光下熠熠生辉，仿佛在诉说着包拯的千古美名。迈进祠内，青石板路蜿蜒曲折，两旁的古建筑飞檐翘角，透着古朴的气息。檐角的铜铃在微风中叮当作响，宛如穿越千年的时光之音，将我们带入了那个铁面无私的包拯所处的时代。

穿过甬道，我们来到了包孝肃公祠的三合院，这里包括正殿、东西两厢房。正殿是祠堂的核心建筑，檐下悬挂着“高风亮节”的黑底横匾，门柱上的楹联“一水绕荒祠，此地真无关节到；停车肃遗像，几人得并姓名尊”，盛赞了包公的公正无私。

正殿内，正中供奉着包拯的鎏金坐像，神情严肃，威严凛然。其两边分别是王朝、马汉、张龙、赵虎四大护卫的站立塑像，左侧还陈列着“龙头铡”“虎头铡”“狗头铡”。而享堂的东壁立有《包拯家训》，西壁则有包拯的《乞不用赃吏疏》和他的诗作碑文，让人感受到了包拯的高尚品德和治国理念。

包拯，北宋人，字希仁，北宁真宗咸平二年（公元 999 年）生于合肥肥东包村。其父包令仪，字肃之，进士及第，当过福建惠民县知县，任京都的七品虞部外郎，掌管国家的冶炼的生产。母亲张氏。包拯自幼受到良好的传统教育及父母美德的影响，加上他聪明睿智，敦厚诚实，严守父教，刻苦攻读。乡试中，他名列前茅。

踏入包拯历史文化长廊，仿佛穿越千年时光，走进了这位“包青天”的精神世界。长廊以“忠、孝、廉”为脉络，用瓯塑、彩绘、碑刻等多种工艺，将包拯的生平娓娓道来。刚入廊内，“包拯出生”的浮雕便映入眼帘，画面中襁褓中的婴儿虽懵懂无知，却已在这片江淮土地上埋下了正义的种子。顺着长廊前行，“陈州放粮”“巡抚边疆”等21幅彩塑次第展开，那些熟悉的故事在光影中鲜活起来：他身着官袍，目光如炬，面对权贵不卑不亢；他深入民间，体恤民情，为百姓奔走呼号。浮雕的线条粗犷而有力，色彩沉稳而庄重，将包拯铁面无私的形象刻画得入木三分。站在这些作品前，仿佛能看到他在朝堂上犯颜直谏的坚毅身影，能听到他断案时掷地有声的公正裁决，心中油然而生敬畏之情。

合肥祭祀包公之始，最早可追溯至宋治平三年（1066年）庐州兴化寺仁岳禅师为包公设祠，迄今已有959年历史。历史上的合肥城有诸多包公遗迹，包括包公旧宅、包公书院、包公井等。包公祠在朝代更迭中也是数迁数毁，如今之规模为清光绪年形成。

长廊的尽头，是一方静谧的庭院，廉泉井旁的石碑静静矗立。据传，这口井的水，清官饮之甘甜，贪官饮之头痛。井沿上深深的凹痕，是岁月的印记，更是百姓对正义的期盼。俯身望去，井水清澈见底，倒映着蓝天白云，也映照出每个人内心的善恶美丑。

包公墓园依山傍水，布局规整，尽显宋代墓葬的庄严气象。踏入墓园大门，首先映入眼帘的是一座古朴的石牌坊，上书“包孝肃公墓园”六个大字，字体遒劲有力，在阳光下透着几分凛然之气。牌坊两侧的石柱上，镌刻着“竭忠死义千秋仰，廉吏清官万代传”的楹联，寥寥数语，道尽了世人对包拯的千古赞誉。穿过牌坊，一条长长的神道直通墓冢，神道两旁依次排列着石人、石马、石羊等石像生，虽历经千年风雨侵蚀，轮廓依旧清晰，神情肃穆，仿佛在守护着这位先贤的英灵，也在无声地诉说着他生前的威仪与功绩。

沿神道缓步前行，两侧的松柏枝繁叶茂，苍劲挺拔，阳光透过枝叶的缝隙，在青石板路上投下斑驳的光影，风吹叶动，沙沙作响，宛如历史的低语。神道尽头，便是包拯的墓冢，墓冢呈圆形，用青砖垒砌而成，顶部覆盖着青草，显得朴素而庄重。墓前立着一块巨大的石碑，上书“宋枢密副使包孝肃公之墓”，碑身历经岁月沧桑，已有些许斑驳，但那字迹依旧清晰可辨，透着一股不容侵犯的威严。福建南靖包家后代捐赠的金丝楠木棺木，里面是真正的包拯尸骨。我们站在墓前，深深鞠躬，心中涌起无限感慨。眼前的这座古墓，不仅是一位历史名人的安息之地，更是一座承载着百姓期盼与正义理想的精神丰碑。