承德避暑山庄之宫殿区

zmzg诗与远方

图文：zmzg诗与远方

美篇号：36860339

避暑山庄位于承德市区北部，武烈河西岸狭长谷地，宫墙内占地五百六十四万平方米，是北京颐和园两倍、紫禁城八倍；其东南多水，西北多山，把九州特色景观和南北建筑精华汇聚于此，形如当年的大清版图，被誉为“中国地理形貌之缩影”和“中国古典园林之最高范例”；山庄于康熙四十二年动工，乾隆五十七年完工，历经三代清帝，八十九春秋。它是清代夏宫，国家第二政治中心，自康熙朝起，清帝一般每年农历四、五月份来此消夏避暑、处理政务，至九、十月份再返回北京。



山庄包括宫殿区、湖泊区、平原区和山峦区，山中有园，园中有山，庄以山名，胜趣在水，共有九十个亭榭，二十九座堤桥，二十五处石刻，七十余组假山叠石，一百二十余组楼堂殿宇寺庙，建筑面积达十万平方米，清圣祖爱新觉罗·玄烨赞曰：“自有山川开北极，天然风景胜西湖。”它布局严谨，风格典雅，兼具皇家威严与江南园林秀美，是中国现存规模最大、占地最多、保存最好的皇家园林，与颐和园、拙政园、留园并称中国四大名园，1994年12月与周围寺庙一起被列入《世界文化遗产名录》。



避暑山庄我已来过三次，感觉还是暮春初夏或夏末秋初最佳，雾气较少，景色很美，照片也清晰。宫殿区在山庄南部，地势平坦，占地十万平方米，曾是清帝理政、起居之所，现辟为博物馆。山庄有九门，南面的丽正门是正门，经乾隆十九年改建，为清高宗爱新觉罗·弘历御题三十六景之首景；左右各蹲高约三点五米的石狮，前有青石铺砌的广场；下层有三个方形门洞，上层为城台和阙楼，背面有坡道可上。



正面石匾镌刻高宗用满、藏、汉、维、蒙五种文字题写的“丽正门”，象征着中国是一个统一的多民族国家——“丽正”源于《易经》，寓意帝王之道在于像日月附着天、百谷草木附着地那样清明自重附着正道，才能教化和统治天下。门后广场和绿地十分开阔，石板路已被磨得发亮，成排的松树挺拔葱郁，像整齐列队的威武将士。



宫殿区分为东、中、西三路，中路是建于康熙四十七年的万壑松风建筑群及乾隆十四年为皇太后营建的寝宫松鹤斋建筑群；西路为始建于康熙四十九年的正宫区；东路原来还有乾隆十九年营建的用于皇家庆典的东宫建筑群，1945年被日军烧毁；殿宇和围墙多采用青砖灰瓦，原木本色，淡雅庄重，简朴适度。午门是正宫区大门，俗称大宫门，分内外两重，外午门上有启功所书“避暑山庄博物馆”匾额。



内午门即正宫前门，面宽五楹，中开三门 ，康乾时期，皇帝经常在此门接见少数民族王公首领，并举行射箭比赛，选拔官吏，故又称“阅射门”；两侧各有铸于乾隆四十五年的铜狮，重约五吨，威武壮严，雄狮右前爪握绣球；雌狮左前爪抚幼狮。



门上悬镏金云龙匾，四周镏金铜龙环绕，“避暑山庄”四个鎏金大字系康熙五十年山庄建成时，圣祖御笔亲题，“避”字多写了一横，是为追求书法之美；墙上还挂着圣祖《御制避暑山庄记》，满人皇帝的汉字也写得这样好，让人由衷钦佩。圣祖一生来山庄四十次，每次少则一月，多则半年。他创作的一千一百四十七首诗中有二百十六首写于承德，一百十八首写于避暑山庄。



内午门后的正殿建于康熙四十九年，乾隆十九年用楠木改建，梁枋椽柱及门窗所用木料至今仍散发着淡淡清香；听说廊檐下的巨柱一根就值八千万元，下部已被游客摸得发黑；此殿为皇帝日常起居、处理朝政、举行庆典、接见重要客人的主要场所，面阔七间，进深三间，歇山式卷棚顶，地面和台基用紫豆瓣大理石铺砌；高宗在此接见过厄鲁特蒙古杜尔伯特部三策凌、从伏尔加河流域回归祖国的土尔扈特部首领渥巴锡以及西藏六世班禅。



大殿正中高悬 “澹泊敬诚”匾，亦为圣祖御笔，源于《易经》之“不烦不扰，澹泊不失”，意即清心寡欲，诚信待人；殿中央设紫檀雕栏须弥座平台，上置紫檀浮雕耕织图围屏、紫檀弥勒宝座及座褥、靠背、迎手、羽葆、香筒、仙鹤、印盒；平台周围有薰炉、珐琅炉等；宝座后面为“农家耕织长乐图”紫檀木屏风，上刻一百六十三位人物，个个形态逼真，栩栩如生；东西墙上曾挂“皇舆全图”，南北墙的楠木书格放置康熙至雍正年间编纂的《古今图书大全》一万余册。



大殿的前檐下悬挂嘉庆年间添设的三块金漆云龙诗匾，在减地浮雕的群龙戏珠纹饰之上，镌刻有高宗退隐“林下”幸临山庄的三首咏志抒怀之作，笔意古厚、峭健圆润。高宗来山庄最多，共五十三次，其人生四分之一时间在山庄度过；他一生作诗四万二千二百五十首，其中近七千首是在山庄写成。



四知书屋建于康熙五十年，面阔五间，有长廊与前面的澹泊敬诚殿相连；殿内悬圣祖题匾“依清旷”，高宗于乾隆五十三年题写“四知书屋”匾悬挂于外檐下。《周易·系辞》曰：“君子知微、知彰、知柔、知刚，万夫之望。”高宗十分欣赏这段话，并引为“刚柔相济，恩威并施”的统治策略。



室内现有的陈列布局是根据嘉庆初年宫中《陈设档》复原的，东稍间为暖阁，地下设有火道，冬季将木炭点燃，热气上达，满屋皆暖；室内还安有二进落地隔扇罩，正中设紫檀雕光宝座床，可坐可卧，床正中放一炕桌，两边铺设坐褥，隐枕，清帝临朝前后在此更衣小憩；东山墙上有嘉庆十三年清仁宗爱新觉罗·颙琰御书贴落，以示其对先皇倡导的“四知”的理解、推崇和继承：“刚柔相济政胥协，藏显咸孚治允宜。”



东次间是清帝接见近臣的地方，设紫檀宝座、围屏和薰炉；靠北墙壁下置几案，摆有钟表、古玩等；靠南窗放有紫檀绣墩。西侧两间连通，为皇帝小朝之所，清代许多重大的军机政务都是在此决定的；西山墙设宝座，后面是黑漆边点翠花卉围屏十二扇，上有乾隆朝名臣刘墉题诗、金廷标绘制的十二月花卉图，墙上嵌有玉蟠桃献寿挂屏，紫檀嵌博古挂屏及乾隆各种贴落；宝座两侧有红几，上有折扇，玉山子，圣祖书临米芾的试卷盒，紫檀嵌玉册盒等。



四知书屋北面为十九间照房，中间三间是佛堂，高宗御题“宝筏喻”，取自李白诗句“金绳开觉路，宝筏渡迷川”，寓意佛法无边，如宝船载人渡过险滩；东西两侧各八间，是皇帝随侍人员备差之所。



照房现已辟为官窑磁器、珐琅、挂屏、帝后轿舆等文物展览，其中几块木雕特别引人注目，分明描绘着避暑山庄的风光，山水、亭阁、桥船、松柏、鸳鸯、男女……，似曾相识，栩栩动人。



照房内展示的石鼓为首次看到，唐贞观元年在陕西宝鸡发现十个制作于战国秦献公十一年的石鼓，现存北京故宫博物院；石鼓上各镌刻四言诗一首，记叙秦公与周太史儋游猎之盛况，因此也称《猎碣》，字体称“石鼓文”，是我国现存最早的石刻文字，被誉为“篆书之祖”。清乾隆五十四年，高宗命人选石仿刻石鼓一式二套，并亲为校碑作序；次年五月功毕，分置于北京国子监与热河文庙，此处展出的石鼓为热河文庙所藏。



正宫区共九进院落，取“天保九如，万寿无疆”之意；西路以照房为界，南为前朝，北属后寝。后寝部分建于康熙四十九年，以皇帝寝宫为中心，由四周廊庑围成独立封闭的宫院；院内连廊纵横交错，通往各个殿庑；宫门面阔三间，东西两壁分有圣祖和高宗祖孙俩的巨幅画像。



“烟波致爽”殿是清帝寝宫，面阔七楹，陈设华丽，圣祖说它“四周秀岭，十里平湖，致有爽气”，列为御题三十六景之首，还赋诗赞曰：“山庄频避暑，静默少喧哗。北控远烟息，南临近垒嘉。春归鱼出浪，秋敛雁横沙。触目皆仙草，迎窗遍药花。炎风昼致爽，绵雨夜方赊。土厚登双谷，泉甘剖翠瓜。古人戍武备，今卒断鸣笳。 生理农桑事，黎民至万家。”正中三间设御座，两侧对联为高宗御笔，四周陈设各种古玩、盆景、瓷器、珐琅、玉器、书画等，琳琅满目；西次间为佛堂。



西稍间为暖阁，圣祖、高宗等历代清帝均在此住过，靠北墙楠木落地罩内是卧床，南窗下的床上有紫檀炕案、文房四宝等物。嘉庆二十五年，仁宗北巡秋狝，病逝于此。咸丰十年，英法联军进京，把珍藏中国历代图书典籍、文物字画和无数珍宝的圆明园抢掠一空，并举火焚毁，清文宗爱新觉罗·旻宁以“木兰秋狝”为名，带着后妃及五岁儿子载淳逃至热河；次年，在英法俄等列强武力胁迫下，文宗在西暖阁批准了丧权辱国的《北京条约》，最后病死在阁内这张床上。



烟波致爽殿的东、西两侧各有一个小院落，称东所、西所，与烟波致爽殿的侧门相通。西所在康熙、乾隆、嘉庆时期是书斋；咸丰十年，懿贵妃叶赫那拉氏随文宗逃避热河时，曾居此所。



文宗死后，她成为慈禧皇太后，在此密谋辛酉政变，实现了太后垂帘听政，奕䜣摄政监国，开始长达四十八年的统治。



沿着廊庑绕过烟波致爽殿，后面是一座玲珑别致的二层五间歇山卷棚顶楼阁，为正宫范围内最高建筑“云山胜地”；它建于康熙四十九年，是圣祖御题三十六景之第八景，踞岗背湖，可俯瞰湖山，夕霭朝岚，倏忽变化，妙不可言；可凌风乘凉，披星戴月，品茶论诗，逍遥似仙，圣祖诗赞：“万倾园林达远阡，湖光山色入诗笺。 披云见水平清理，未识无愆守节宣。”



一楼有戏台供帝后听戏，二楼设佛堂，高宗御题“莲花室”，为帝后祭月祈福之所；其独特之处在于楼内无梯，登楼需走东南角假山上的盘旋磴道。



穿过云山胜地楼一层中间的过道就到正宫的后门岫云门，系三楹垂花门，“岫云”意为山间浮云缭绕，与前楼的“云山”呼应，出自陶渊明《归去来兮辞》中的“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”。出此门向西为山峦区，向北是湖泊区和平原区，向东为宫殿区中路最北的一组建筑群，包括万壑松风殿、鉴始斋、静佳室、颐和书房、蓬阆成映等，万壑松风殿北临湖水，是宫殿区唯一打破坐北朝南格局的正殿。



正殿与其它五座单体建在高岗上，有游廊相通，周围苍松环生，松涛澎湃，故名“万壑松风”，为圣祖御题三十六景之第六景。圣祖曾在此读书，批阅奏章，会见近臣，时而眺望湖光山色；晚年还将孙儿弘历安置在殿后读书，每次召见王公大臣时，都让其陪侍，可见载培之心。弘历即位后，感念祖恩，将大殿改名纪恩堂，并作《御制避暑山庄纪恩堂记》一文纪念皇祖父。



万壑松风建筑群南面是高宗为其生母崇庆皇太后钮祜禄氏所建寝宫区，八进院落的建筑形制与正宫区基本相同，只是殿堂和院子面积稍有缩减，可见高宗对母后的一片孝心；其最南面是山庄唯一的钟楼，接着是五开间宫门和一进院内的三开间二宫门。



二进院内的主殿松鹤斋与正宫区的澹泊敬诚殿平行，面阔七间，是高宗御题三十六景之第三景；斋名取“松鹤延年”之意，崇庆皇太后八十五岁才去世，其年寿之高居清代皇太后首位，在中国历代皇太后中也列前茅。三进院内原有形制相仿的乐寿堂，可惜只只剩柱础；四进院内的十五间照房，也与正宫区的十九间照房相仿。



五进院的屏门和书房虽也只剩柱础，但可推想昔日规模。六进院的纪德堂建于乾隆五十七年，是避暑山庄浩大工程的压轴之作；院内古松掩映，鹤舞鹿鸣，环境清雅幽深，宛若人间仙境。



畅远楼形制与正宫区的云山胜地楼相似，但规模略小，装饰更豪华。由假山蹬道可上二楼，东间曾作佛堂，皇太后常在此礼佛；东梢间为书房，室外碧纱橱上留有仁宗御题“颐和书室”匾额，他曾在此读书；底层中间为穿堂，通过北面的垂花门连接万壑松风建筑群。



一楼设有室内戏台，太后经常在此看戏。1945年崇圣太后寝宫区因雷击起火，乐寿堂和屏门等很多建筑被毁，畅远楼因抢救及时至今完好。



清圣祖诗云：“不贪玉宇琼楼看，独在遐陬理外疆。”他还说过：“守国之道，惟在修德安民。民心悦则邦本得，而边境自固，所谓‘众志成城’者是也。”他和子孙每年秋天在木兰围场举行声势浩大的万人围猎，既保持满人勇猛彪悍之风，又对外族起到威慑作用；他们还经常在避暑山庄会见各民族首领，与边疆各民族建立友好关系，并仿建各民族所尊崇的庙宇，使山庄成为“绥服远藩”的政治中心，实现了“合内外之心，成巩固之业”的政治初衷。