<p class="ql-block"> 在南北朝时期,因为天下大乱,大部分汉人被迫南迁,其中也包括文人、墨客以及高官贵族。这些贵族们因为思念家乡,每逢佳节或是天气晴朗的日子,就会举行集会,聚在一起怀念北方故乡,吟诗作赋。</p><p class="ql-block"> 历史上最有名的雅集,就发生在我所在的这座山——会稽山。当年,许多文化名流在暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,在这里举办雅集。我走在会稽山的小径,两旁依旧是当年那样的崇山峻岭、茂林修竹,又有清澈小溪映带左右。当年的名士先贤,就在这里曲水流觞,吟诗作对,写出了一本集子名为《兰亭集》。王羲之也在其中,午后书兴大发,写下了《兰亭集序》,这篇作品不仅文采飞扬,而且书写端庄典雅,意境高深,被誉为天下第一行书。</p><p class="ql-block"> 眼前的小池塘里,几只雪白的白鹅在水中嬉戏,红掌拨清波,姿态悠然。相传王羲之从白鹅的姿态和神韵中悟到了书写之道,形成了独特的书法风格。我虽然没有王羲之那样高的造诣,却也能领悟到白鹅的灵动与书法之间的巧妙联系。</p><p class="ql-block"> 曲水流觞是当时文人雅士间非常流行的游戏,将一个盛满酒的酒杯置于溪中,让杯子在弯曲的河道里漂流,停在谁的面前,谁就要作诗一首,如果做不出诗,就要罚酒三杯。眼前这片曲水流觞的河道,不必深究是当年原址还是后世重建。当年名士们那份开阔自由的意境依旧存在,仿佛还能在高高低低的亭台间,看到他们吟诗作对的身影。</p><p class="ql-block"> 领略完王羲之笔下的兰亭雅韵,我们又要去寻找大禹王的足迹,大禹陵也在会稽山上。大禹治水成功后,将天下划分为九州,并召集九州首领到会稽山会盟。他将迟到的防风氏斩杀,自此之后,九州首领再无人敢违抗号令。大禹王在这里树立权威,后来积劳成疾驾崩,也葬在了这里。站在大禹王的陵墓前,我心中感慨万千。这座陵墓历经朝代更替,依然保存完好,只因每个时代的人们治水救民,奠定华夏根基的伟大圣贤满怀敬畏与尊崇。</p><p class="ql-block"> 在大禹陵的一角,有一块巨大的石头,是古代贵族下葬时用于牵引棺木的工具,名叫窆石。相传这块窆石是大禹下葬时使用的,石上刻有多个朝代的题词,字迹斑驳。是大禹陵中最古老的文物。岣嵝碑相传为大禹所立,上面刻有奇特文字,形状如同佝偻的人,内容大概与大禹治水有关。会稽刻石是秦始皇东巡会稽郡时所立,记录了大禹治水的功绩,相传是丞相李斯亲笔所写,也是现存较早的一批小篆文字。见证着秦汉时期的文脉传承。</p><p class="ql-block"> 见证了大禹王的千年功绩之后,我们又来到了绍兴的古城区。这里有数十个名人故居,其中最著名、影响力最大的就是“民族魂”——鲁迅故居。鲁迅是绍兴最具代表性的人物,他作品中的许多内容都影响了整个绍兴城。读过初中的都知道鲁迅的《从百草园到三味书屋》,文章里充满生机野趣的百草园和严肃规整的三味书屋就真实的展现在眼前。百草园代表着童趣,三味书屋代表着传统礼教,表达了他对不受礼教束缚的自由生活的向往。</p><p class="ql-block"> 鲁迅先生曾在这里学习生活,因迟到在桌子上刻下一个“早”字勉励自己。他的父亲被庸医耽误病逝,鲁迅因此立志学医救人。青年鲁迅赴日本学医,目睹国人围观同胞被日军处决却麻木不仁的场景后,深刻意识到治心比治病更重要,于是毅然弃医从文,想要用文字唤醒沉睡的中国人。后来他以笔为刃,用犀利的文字批判社会现实、唤醒国人,将生命投身于文学革命之中,死后被誉为“民族魂”,精神之光永不熄灭。</p><p class="ql-block"> 徐渭是绍兴著名的书画家,在绍兴建有青藤书屋,在这里读书、写字、作画。他从小聪明伶俐,却不喜欢明朝的八股文,科举考试时不按规定文体作答,考官认为他没有按照要求写作,所以一直没有录取他。后来他就在家中写字作画,或吟唱越腔。他其实也是一位爱国者,明朝时期海岸线常遭倭寇骚扰,徐渭倾尽家财支援抗倭军队,并在后方出谋划策,虽然没有亲身上阵,却也是稳定后方的英雄。</p><p class="ql-block"> 了解完绍兴这座古香古韵的城市,我们又驱车前往今晚的目的地——宁波。这里是和上海一样的港口城市,拥有数十个大型港口,城市GDP位居全国前列。</p><p class="ql-block">行驶在高速上,窗外能看到巨大的储油罐和炼油厂。这里有亚洲最大的炼油基地,夜晚时分工厂的灯光将夜空照得如同白昼,厂房里机器轰鸣,昼夜不停运转。作为中国最重要的工业基地之一,这里生产的油品保障着国家的能源安全。这座工厂的每一个数据,每一处繁忙的景象都让我深深惊叹,我为生在中国而倍感骄傲。 </p>