韩毅：在阴阳错位中看见联系——邢之诺《游园惊梦》船山易解

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在阴阳错位中看见联系——邢之诺《游园惊梦》船山易解作者：韩毅 王船山（夫之）读《易》，最重"阴阳不但不对立，还得互相串门"这个道理。他说世间万事万物，就像白天黑夜交替，看似对着干，实则缺了谁都不行。邢之诺《游园惊梦》这首诗，表面上写听昆曲，骨子里演的正是这一出"阴阳错位、往来不顺"的易理戏。一、船山易解"南国的雨，北国的风"易解：南属火（离卦），北属水（坎卦）。雨为阴柔之物，风为阳刚之气。诗人一落笔就把"水"和"火"摆在南北两极，这是《易经》里"水火既济"或"火水未济"的象。雨和风各据一方，就像两口子分房睡，阴阳不交。白话：南方的阴雨和北方的狂风，一个软一个硬，隔着千里没法见面。这就是老天爷设的局：把最该碰面的两种东西，硬是给拆散了。"销残多少姹紫嫣红"易解：《易》讲"泰极否来"，春天花开到极盛（姹紫嫣红），接下来就等着凋零。这不仅是自然规律，更是人事的隐喻——好戏唱到高潮，就是散场的开始。这叫"方生方死"，阴阳在暗中已经转手了。白话：再好看的花，也经不起风雨折腾。就像再好的戏，也有落幕的时候。盛极而衰，这是逃不掉的数。"影怯烟瘦，霜冷离鸿"易解：影是阴中之阴（比实物更虚），烟是阳中之阳（气的精华），现在一个"怯"一个"瘦"，都是虚损到了极点。霜是阴气凝结，鸿雁南飞本是顺应天时，但一个"离"字透出乖违。这是《困》卦或《旅》卦的象——阴阳都弱，相互帮衬不上。白话：人影在烟雾里发抖，烟雾被霜打得稀薄，大雁孤零零地飞。这时候阴阳两虚，就像人既怕冷又怕热，里外都透着虚。"当年的冷逸轩，今朝的牡丹亭"易解：冷逸轩（冷、静、书卷气）是阴象；牡丹亭（牡丹属木火，亭为公共场所）是阳象。时间轴上，"当年"的阴到了"今朝"变成了阳，这是"时变"与"位变"。就像《易经》六个爻，你站的位置变了，吉凶就变了。错位，就是失去了"当位"的正当性。白话：过去是清冷的文人书斋，现在是热闹的红地毯铺就的舞台上。时空错乱了，就像你今天穿着睡衣去开董事会，不对劲。"错位的生末旦丑"易解：生旦净末丑是戏中五性，对应五行。错位，即"不当位"——阳爻占了阴位，阴爻占了阳位。《易》最重"得位"，错位则"乘"（压着）、"承"（托着）关系全乱。台上演的是君臣父子，台下坐的是孤男寡女，这就是剧中剧、卦中卦。白话：唱老生的去演花旦，唱青衣的去演小丑。角色戴错了面具，就像生活中老板装成服务员，夫妻处成同事，全乱套了。"他笑，错位的戏场；她笑，错位的人生"易解：这是"观"卦（观戏）与"噬嗑"（咬合）的纠结。他是观者（静，阴位），却笑场（动，干预）；她是演员（动，阳位），却入心（静，动情）。阴阳互易其位，所以能"笑"，这笑是两人暂时找到了交集，也是错位中的短暂平衡。白话：他看戏，看出了戏是假的，觉得荒诞；她唱戏，唱出了命是真的，觉得悲凉。两人在"错位"这件事上，竟然对了频道，相视一笑——这一笑，既是默契，也是无奈。"我记得南国雨骤；你忘了北国风猛"易解：这是最典型的"睽"卦（乖违、背离）之象。阴阳两个主体，各自抱着自己的记忆：她只记得南方的雨（缠绵的阴），他忘了北方的风（凛冽的阳）。阴阳各执一端，不能感通，天地不交而成"否"。这就是感情里最常见的：你说东，我说西，其实是同一枚硬币的两面，却死活拼不到一块儿。白话：她说：记得咱俩那时候多温柔（南国雨）。他说：你忘了那时候也多残酷（北国风）。一个只记得甜，一个只记得苦，阴阳对不上号，话就说不拢。二、船山诗学诠证王船山读诗，讲究"你要写月亮，别光写月亮，要写看月亮的人手抖；你要写风雨，别光写风雨，要写那风雨把人心吹成了啥样"。邢之诺《游园惊梦》这首诗，用船山的眼光看，就是一本活的"阴阳错位说明书"。第一层：想快活，先让阴阳见个面船山说，好东西都是阴阳"搅和"出来的。就像炒菜，光有火没水就糊了，光有水没火就生了。这诗里"南国雨"和"北国风"，就是一对没见面的小两口。雨在哭，风在吼，隔着千山万水，所以姹紫嫣红全毁了。这告诉我们啥？不沟通，再好的家底也得败光。就像戏台上，生旦如果各演各的，戏就砸了；生活里，两个人如果只活在自己的回忆里（她记得雨，他记得风），家就散了。第二层：错位的真相：人生就是一场角色扮演船山注《易》，最看重"位"字。啥叫位？就是你在啥时候该干啥事。早上当员工，晚上当爸爸，这就是"得位"；要是你在开会时打瞌睡，在老婆面前摆老板架子，这就叫"错位"。这首诗里全是错位：书斋（冷逸轩）变成了戏场（牡丹亭），读书人变成了戏子，海誓山盟变成了唱词。这看似荒诞，其实船山要说的是：我们每个人都是戏子，都在错位中找自己的位置。那位"唯一的观众"是谁？就是你、我、他。我们看别人演戏，以为自己是观众（局外人），其实我们也活在各自的戏里。他笑戏场错位，她笑人生错位——这一笑，两个人都醒了：原来你我都是戏中人，谁也别笑谁。第三层：记忆的陷阱：阴阳各拿半边理诗尾那段对话最狠。她说记得雨（温柔），他说你忘了风（残酷）。这在船山看来，就是典型的"阴阳不交"。阴（她）只记得阴（雨），阳（他）只记得阳（风），都只抓住了半边真相。就像夫妻吵架，太太只记得"你那次对我多好"，丈夫只记得"你那回多不讲理"。两人拿的都是《易经》里半截卦象，拼不出一个完整的世界。船山会怎么说？他会说："雨和风是一回事。" 没有风的冷冽，哪来的雨滋润？没有雨的缠绵，风就只是摧残。你们俩争的，其实是同一段往事的两面。就像硬币，只看正面的人说"这是国徽"，只看反面的人说"这是菊花"，其实说的是同一个硬币。三、另附原诗以共赏《游园惊梦》记：——听昆曲《牡丹亭》有感。作者:邢之诺南国的雨，北国的风，销残多少姹紫嫣红。影怯烟瘦，霜冷离鸿，浓华无踪。当年的冷逸轩，今朝的牡丹亭。错位的生末旦丑，错位的海誓山盟。莺莺燕燕，吹箫引凤，隔帘幽梦；咿咿呀呀，水袖缠颈，榭台舞影。堂深昼永，哀弦清冷，梅笛三弄。相公出场：——小生有礼！别来无恙？小娘念唱：——公子请听 ,《游园惊梦》。她是曾经的当红名伶，他是台下唯一的观众。他笑，错位的戏场；她笑，错位的人生。他说，我记得南国雨骤；她说，你忘了北国风猛。四、结语：从惊梦中醒来邢之诺的智慧，在于她不劝你"别错位"。她说错位是常态，就像昼夜交替，就像男女有别。重要的是在错位中看见联系。《游园惊梦》这出戏，台上演的是杜丽娘游园惊梦，台下演的是现代人看戏惊人生。当他说"小生有礼"，她说"公子请听"时，表面的客套底下，是两个孤独的灵魂在暗中确认：原来你也在这里，原来你也看出来了——咱们都活在一场大梦里。而这，正是船山所说的"神"——在阴阳交错中，那一闪而过的灵犀相通。 韩毅：男，武汉市人。师从著名哲学家、易学泰斗唐明邦教授，为先生晚年"经络观"思想的承继者。学术聚焦于易学哲学与生命科学的交叉领域，代表作为《一气周流：探索经络与气的循环》（武汉大学唐明邦百年诞辰纪念研讨会，2024）。现任明邦书院"医道禅易"课题研究员，传统中医药非遗项目《黄老丹道内功引导术》传承人。学宗天人之学，致力于东方生命智慧的当代阐释。邢之诺：女。祖籍南阳，现居北京。斋号“冷逸轩” 。作家、诗人、音乐评论者、朗诵者。中华诗词学会会员、淮安市作家协会会员。2013年供职于全国政协礼堂西南厅华宝斋书院。2014年出版个人文集《亢龙无悔》。2019年任中科华企信息技术研究院副院长。2021年在北京万科天地成立琅嬛芳音工作室。2022年任将军书画院办公室主任、副秘书长。2023年获任美国FENIX360（霏尼克斯）全球艺术大使。