上海犹太难民纪念馆

我心飞翔

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‍图文：我心飞翔

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这是一篇2019年七月的上海游记，也是一篇很难写的游记。但若是抛开现今复杂的政治因素，仅从上世纪德国纳粹对犹太人的大屠杀，以及上海人民敞开胸怀对犹太难民的接纳来看待这一段历史，则善与恶、罪与爱还是泾渭分明的。

‍ 梅雨天气里。我来到了上海犹太难民纪念馆，这里曾经是犹太摩西会堂旧址，始建于1927年，位于长阳路62号。

摩西会堂旧址是上海仅存的两座犹太会堂旧址之一。二战期间希特勒疯狂排犹、灭犹，逃亡上海的欧洲犹太难民大多都居住在虹口，犹太复国青年组织“贝塔”总部亦曾设在这里。

这座纪念馆的主体建筑就是摩西会堂。为三层青砖墙面，水平方向有带状红砖作为装饰。

当时的上海是个非常独特的城市，是二战中世界上唯一不用签证或任何官方文件就能入境的地方。上海的大门向犹太难民打开，接纳并帮助这些背井离乡的人们重建家园。由此两万多犹太难民度过了二战艰难岁月。

这里吸引了很多老外参观。不知他们是否是犹太人，更无从知道他们是否是当年犹太难民的后裔。但可以感受到的，是他们的虔诚与对这段历史的探求。

进入馆区，我首先看到右边有一组大型人物雕像，有老人和孩子，这组塑像还原出当年犹太人在二战期间被迫“迁徙”上海的历史。

一群快乐的学生在塑像前拍照。不知他们尚还幼稚的心灵，能否理解后面这些犹太人当年的痛苦。

我的参观从摩西会堂旧址第一展厅开始。这座建于1927年的楼门饰有传统式样的拱券，上面的山字形造型具有犹太建筑特色。

走进去里面就是礼拜堂。整个会堂里静悄悄的，只有长长的座椅排列有序，静静地卧在会堂当中，面对《妥拉》的神圣约柜。

‍ 这只约柜象征着会堂中最庄严神圣的所在，只有在祈祷时刻，它才会被缓缓打开，露出珍贵的《妥拉》卷轴，供信徒们虔诚诵读。

会堂内三面都有带宗教色彩的彩色玻璃。这些彩色玻璃色彩鲜艳，拼接精美，描述着犹太人劳动与丰收的场景。

 我进入楼梯间进入盘旋而上的楼梯间。精美的木楼梯有着中国风格的木雕。二楼的大部分空间为会堂的公共空间。还有约三分之一面积作为展室。

二楼是对罗生特大夫的平生介绍。罗生特大夫从1941年到1949年间，把自己最宝贵的年华贡献给了中国人民的解放事业，他的光辉业绩已载入史册。他是中奥人民友谊的象征，将永远为后人所缅怀。

罗生特医生原名雅各布·罗森菲尔德，犹太人，1903年出生于奥匈帝国。1938年，希特勒统治的德国兼并了奥地利，实行民族清洗政策，大肆迫害犹太人。罗生特因此被关进了纳粹集中营。在遭受折磨一年后，罗生特侥幸地获释，但被勒令永远不准回国，并且立即被驱除出祖国。

罗生特悲伤地离开故乡来到了中国的上海。1941年3月，罗生特又从上海来到了新四军驻地盐城，成为第一个加入新四军的国际人士。1942年，他经钱俊瑞和陈毅介绍加入了中国共产党。

‍ ‍陈毅称医疗技术高超的罗生特为“活着的白求恩”，罗生特后来担任东北野战军一纵卫生部长，直到新中国成立。

‍ 展柜里有罗生特生前的遗物。这只精美的画册封面的文字是“正宗的以色列艺术”。并附有犹太教图案。我还看到了罗生特使用过的烟斗、打火机等遗物。

展柜里是一本介绍犹太难民在上海的书。

我来到了三楼，这里整个一层介绍了叫做“安妮 · 弗兰克之家”的故事，核心是一本日记。

在13岁生日那天，安妮 · 弗兰克收到了一个日记本。但不久她的生活发生了天翻地覆的变化。在此后的两年多时间里，她在日记中记录了自己经历与感受。但她永远也不会知道，在八十多年后的今天，这本日记会被全球数百万人阅读。

就在1942年安妮过完生日后的第三周，姐姐玛格特收到通知，要她立即去德国“劳动营”，全家决定立即藏入公司顶楼的密室。

密室里住着八个人。两年以后的1944年8月4日，在盖世太保的搜捕中他们被发现，并被送到了集中营。

在阴暗潮湿的“密室”内，安妮曾梦想有一天会成为记者或作家。那时她会将自己的日记整理出版，甚至她都想好了书名就叫《密室》。

但非常不幸安妮 · 弗兰克患上了斑疹伤寒，在贝尔根-贝尔森集中营里永久的离开了人世，但留下了这本珍贵的日记。

‍ 我看完这段二战中那段至暗年代的展览，心里很沉痛。我们国家的人民在日寇铁蹄的蹂躏下何尝不是如此呢！

‍ 我来到一间放映室看短片视频。这里有六个短片介绍了那段历史，可供参观者选择。

我对这个片段印象深刻：战后为了铭记当年所遭受的迫害，犹太人花费巨资在柏林大街小巷的地面放置了铜质铭牌，说明当年有哪位犹太人在此处被枪杀或被带走关进了集中营。这才叫“前事不忘后事之师”呀！

我从一号展区摩西会堂旧址出来，后面是一个宽敞的院落。想象一下，当年一定有很多犹太人在这个院内进进出出吧。

2007年3月，上海虹口区政府依据从档案馆发现的原始建筑图纸斥资对摩西会堂进行了全面修缮，现已恢复为1927年作为犹太会堂时的建筑风貌。

此楼的内部结构也根据图纸调回了原貌。我看到二楼是一圈带有铁艺栏杆的回廊，一楼是一圈带有拱顶方柱的回廊。而建筑图纸的复制品现在被安置于一楼展厅。

‍ 大楼的大门上有代表犹太教的“六芒大卫星”。而一面墙上则展示着很多各国的国旗，代表有很多国家的来宾到此参观。

院子里有一尊身穿八路军军装的罗生特（1903-1952）雕像。 旁边的平房内还有一尊雕像，为中国驻奥地利维也纳总领事何凤山（1901-1997）。他曾向数千名犹太人发放了到中国上海的签证，从而使得这些犹太人逃离德国纳粹的种族屠杀和迫害。当时人们把何凤山发放的签证称为“生命签证”。

这是美国海外遗产保护委员会给予何凤山的褒奖词。

何凤山塑像后面有一块展牌，展牌后就是第二展室。这个展室讲述了当年犹太人来到上海的经过以及中国人是如何帮助犹太人的那段历史。他们一辈子都不会忘记，在走投无路时，是上海市民收留了他们。

走出第二展厅，我通过这个通道到达第三展厅。通道顶部用光打出了一首犹太诗人阿米亥的诗作。讲述了上帝给犹太人困难，让他们通过奉献和牺牲得到安全，这个通道正好通向上海生活厅，似乎在引导犹太人接受上海市民的帮助。

这个展厅再现了当年犹太难民的生活。他们小部分生活在难民中心与收容所，大部分与上海老百姓杂居在一起。上海人教会他们如何生煤球炉子，如何烧菜，渐渐使犹太人适应了上海的生活。这个情景再现了当年的路标、邮筒。当年他们就是通过邮筒与亲人联系。

这是模拟当年犹太家庭的场景。这里有当年犹太难民从欧洲乘船来到上海时手提的皮箱。还有当年犹太家庭使用的书柜。

我的参观结束了。看完这个展览，我的心情变得凝重与感动。脑子里是以色列诗人阿米亥的名句：“你来自人，也将回到人”。

‍ 八十年前的上海人，在他们自己都生命堪忧时，以包容、怜悯之心接纳了逃亡来此的犹太人。使之在走投无路时在“上海方舟”得以躲过那场人类的浩劫。

通过展览我对犹太民族有了更深的认识，可能他们对生存的恐惧与渴望是刻在骨子里的。他们将账算得很清楚：对仇人“虽远必诛”，而对恩人又会“涌泉相报”。犹太民族，由于历史的原因，你还有很长的路要走。