<p class="ql-block">去年五月份,我加入叙事散文文友会后,开始学习叙事散文写作之旅。我以为,掌握了叙事散文,便掌握了写作的核心。为此,我除了拜叙事散文圈的老师为师外,还向散文大家求法:鲁迅的冷峻白描、梁实秋的幽默闲适、汪曾祺的淡泊韵致,都成为我案头钻研的范本。我尝试遵循鲁迅先生“从记忆中抄出”这一散文创作的根本理念,叩问生活,写下数篇习作。</p><p class="ql-block">经过一段时间的学习,我遇到了瓶颈——我知晓题材,却困于表达;心中有景,却难以成画。这一次,我捧起的是《脂砚斋重评石头记》。这部少时初遇、成年后常读的巨著,在脂砚斋的评点光影中,再次向我敞开了它作为 “叙事艺术终极范本” 的堂奥。我认为,若论叙事技法的境界,它到了难以企及的和谐之境。它是一座用无数精妙的叙事法则构筑的文学殿堂——其笔法之精微、结构之恢弘、艺术之真实、思想之深邃,浑然一体,是我们学习取之不尽的宝库。</p><p class="ql-block">“品红楼学叙事”,是我学习心得的系列札记,我已将最初的十篇,以日常的形式发表于叙事散文文友会中。现略作增补,辑成这第一合集。它如十枚透镜,分别聚焦“闲笔绣情”、“诗化意境”等十种具体笔法,试图窥见曹雪芹如何以文字,运转乾坤。</p> <p class="ql-block">(一)闲笔绣情。看第八回,黛玉笑道:“早知他来,我就不来了”。此语表面是论“来去错开”的道理,实则是以一句看似无关紧要的“闲话”为绣针,瞬间刺破了三人间微妙的情感。脂砚斋对此类笔法,常批“追魂摄魄”。它不直写“黛玉不悦”,而让情绪在对话中自然流露,这正是“闲笔”的妙用。高级的叙事忌直白。当你想刻画复杂的人物关系或微妙心理时,不妨设计一句角色在特定情境下看似随意的“题外话”。</p> <p class="ql-block">(二)动态群像。第四十回,刘姥姥:“老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头。”刘姥姥一句俚语引爆“众人大笑”,曹雪芹以工笔,精准地勾勒几位人物的“笑貌”:史湘云之豪爽不羁(喷饭)、林黛玉之娇柔体弱(伏案)、宝玉之娇宠天真(滚入贾母怀)、王夫人之心照不宣(指凤姐)……寥寥数笔,形神毕肖。学习“动态群像”,可精心选取两三个最具代表性的人物,依据其身份、性格设计属于他的、不可替代的反应细节。一个精准的细节,胜过十句“大家都如何”的泛泛之谈。</p> <p class="ql-block">(三)冲突定格。第七十四回,有一段话细致描写了两个动作。第一个动作是王善保家的“因越众向前拉起探春的衣襟”,第二个动作是“只听’拍’的一声,王家的脸上早着了探春一掌”。这是“冲突定格”的教科书级示范。一个动作,便让探春的刚烈、清醒与决绝,如烙印般刻入读者心中。我们学习写冲突,切忌让情绪消散于冗长的心理描写或对话辩论中。我们应当精心设计一个动作,并用语言去强化它。这个被定格的瞬间,其叙事能量远超万语千言。</p> <p class="ql-block">(四)意境升华。《红楼梦》写了两次葬花,23回是宝黛共葬桃花:共读《西厢》后的青春游戏,充满默契的悸动。27回是黛玉独葬残红:是黛玉在误解与孤独中,为自己与所有逝去之美举行的庄严仪式。《葬花吟》从黛玉唇间呜咽而出,字字泣血:“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”、“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”。脂批:黛玉是“情情”,——为情而生,以情注物。我们在叙事时,也可以设计一个独特、庄重、近乎仪式化的行动,获得读者的共鸣。</p> <p class="ql-block">(五)景语情语。第四十五回,黛玉病卧潇湘馆。曹雪芹未直书黛玉的孤苦,而是让整个潇湘馆的秋夜,成为她心境的化身:“秋霖脉脉,阴晴不定,那天渐渐的黄昏,且阴的沉黑,兼着那雨滴竹梢,更觉凄凉。”脂砚斋于此深以为然,其“景语皆情语”之批,正点明此种至高笔法——作者将人的灵魂,全然灌注于物象之中。学习此种笔法,关键在于建立情感的“客观对应物” 。像一位画家那样,去为这种情绪描摹自然景象,让环境抒情。</p> <p class="ql-block">(六)诗化叙事。第七十六回,黛玉、湘云在凹晶溪馆月下联诗,联五言诗二十多句。此段为“诗化叙事”之化境。“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”,是将湘云未来的漂泊孤影与黛玉注定的玉殒香消,凝结为两幅直击命运核心的意象画。脂砚斋批道:“试思若非亲历其境者如何摹写得如此。”在散文中运用此法,关键在于“以诗点睛,以象统文” 。不要简单引用诗句,而应从你的核心情感中,淬炼出一个如“冷月”般鲜明意象。</p> <p class="ql-block">(七)白描之力。在第七十七回宝玉探视晴雯的经典场景中,曹雪芹运用了极高明的白描笔法,通过环境、物品、与动作等多维度冷静刻画,达到了“不言情而情自深”的境界。书中写道:“一眼就看见晴雯睡在芦席土炕上”;“宝玉听说,先尝了一尝,并不是清茶,且无茶味,只一味苦涩,略有茶意而已” ;“将左手上两根葱管一般的指甲齐根铰下”。脂砚斋盛赞此为“白描追魂摄魄”之笔。掌握白描,需习得 “让物证开口” 的智慧。</p> <p class="ql-block">(八)文字画像。在第六十二回“憨湘云醉眠芍药裀”中,曹雪芹以神来之笔给史湘云画像。仅仅用130个字,湘云的憨态可掬,跃然纸上,仿佛能嗅到芍药花香,最让人忍俊不禁的是,还有一群蜜蜂和蝴蝶嗡嗡着,也被酣睡的湘云所吸引,团团围绕,这画面感,唯美到爆!这个桥段,和黛玉葬花、宝钗捕蝶等等一样,是红楼世界里为数不多的经典场面。学习此法,关键在于 “凝魂于形”,像画家一样细细勾勒一个充满生命力的瞬间特写。</p> <p class="ql-block">(九)张弛有度。第四十一回,写了刘姥姥的俗后,笔锋陡转,接着写妙玉的雅。写栊翠庵中妙玉用梅花雪水烹茶:“这是五年前我在玄墓蟠香寺住着,收的梅花上的雪,共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮,总舍不得吃,埋在地下,今年夏天才开了。”极俗与极雅的强烈对比,形成了巨大的叙事张力。脂砚斋深谙文章节奏的妙处,常批“忙中写闲”。这种张弛有度的节奏控制,让文章“有层次,好看煞”,也让妙玉的孤僻跃然纸上。</p> <p class="ql-block">(十)咫尺天涯。第十九回,通篇是冬日午后宝玉、黛玉在床上的嬉闹:编故事、闻冷香、挠痒痒。无一字言情爱,但亲密无间的深情,流淌在最平常的私语与触感里。脂砚斋在此回有精辟总批,剖析钗、黛与宝玉关系的微妙不同,指出“钗与玉远中近,颦与玉近中远”。这段日常,正是“近中远”的绝佳体现。学习此种笔法,关键在于把握 “亲密中的留白”。不要试图填满人物之间的所有空间。</p> <p class="ql-block">《合集一》所举十例,虽如星图指示门径,然《红楼梦》叙事艺术之瑰丽银河,实乃挂一漏万。《红楼梦》叙事手法,还有很多宝藏挖掘。在《合集二》,我将继续这段学习叙事之旅。</p>