埃及游记（七）

孙先生

　 结束了二天的红海游，我们的下一个旅游城市是返回到埃及首都开罗，在开罗游览一些项目后启程回国。

　 从红海的赫尔格达前往首都开罗，是一条连接海滨度假胜地与千年古都的经典旅程。这段旅程通常以公路交通为主，全程距离约460公里，行车时间约6小时。

我们乘坐的大巴车沿红海海岸线及穿越阿拉伯沙漠（亦称东部沙漠）的公路行驶。‌沿途景观呈现出鲜明的对比：一侧是蔚蓝的红海水域，另一侧则是广袤的金黄色沙漠，构成“一半是海水，一半是火焰”的独特景象。

　 在红海赫尔格达到开罗的公路沿线，我看到有大量风力发电机在转动，经查才知道，埃及红海沿岸，特别是苏伊士湾地区，是全球风速最高的地区之一，平均风速可达10米/秒左右，为风力发电提供了绝佳的自然条件。

中国企业在埃及风电建设中扮演了重要角色。中国电建承建了阿蒙内特500兆瓦项目，而该项目使用的风机则由中国远景能源公司提供。此外，中国企业在输变电等配套电力设施领域也为埃及提供了重要支持。这些合作是中埃高质量共建“一带一路” 的生动体现。

　 大巴车行驶途中我们在一家名为阿尔哈利格美食广场的服务场所停下来休息上厕所，这里还提供餐饮服务。

　 美食广场旁边还有一家卖可口可乐的商店。

服务区设有燃油加油站

　 集合的时间到了，我们的领队梁导还在等几位未归的团员，从她那焦急的眼神看，在国外，旅行团成员按时未归意味着什么。

导游这个职业常被外界视为一份“免费游山玩水”的光鲜工作，但深入了解后会发现，其背后充满了常人难以想象的艰辛与挑战，是一个高危行业。其工作艰辛主要体现在高强度的工作负荷、巨大的身心压力、复杂的职业风险等几方面。比如导游白天需要负责游客的吃、行、游、购、娱所有环节，进行大量讲解和协调工作；晚上要安排住宿、处理各类事务；深夜还可能因时差需要与国内联络，应对游客生病等突发事件，几乎无法拥有完整的个人休息时间等。

我们的梁导就是这么一位优秀的导游，她是旅程的灵魂，又是传播异国他乡文化的使者，她凭借广博的知识和精湛的讲解技巧，将枯燥埃及的历史文化转化为生动鲜活的故事，让游客“眼中走过的不是一片片断裂的历史片断，而是一幅完整的……生活图景”，她更是我们游客在异国他乡最可信赖的依靠。

　 我们乘车路过的这个广告牌是在宣传位于红海附近马卡迪湾区域、名为“复合型度假村”的项目，通过展示美观的社区/度假村景观，结合“生活的画布”等宣传语，吸引人们关注该项目，利用公路旁的显眼位置，向过往的行人（尤其是驾车者）传递项目的信息。

　 这个路边的广告牌主体为紫红色背景，用于指引前往加拉拉大学的路线，右侧配有两名穿着毕业礼服（绿色流苏、黑色学位帽）的学生形象，其中一人手持蓝色毕业证，传递出“教育、毕业、学术”的氛围。

加拉拉大学是一所相对较新的大学，于2020年成立，是埃及国家推动高等教育发展的重要项目之一。其校园坐落在风景优美的‌加拉拉高原‌上，俯瞰红海，地理位置独特。

　 这是开罗附近的一个多车道公路收费站，用于对过往车辆（如私家车、卡车等）收取通行费，管理公路交通流的作用。

　 萨拉丁古堡是开罗乃至整个埃及最著名、最壮观的历史遗迹之一，它不仅是中世纪军事建筑的典范，更是埃及近千年政治权力中心的象征。

萨拉丁古堡以传奇的库尔德人统治者萨拉丁（ Salah ad-Din ）命名。他在1182年下令建造，旨在保护开罗免受十字军东征的威胁，并打造一个集防御与统治于一体的坚固堡垒。

古堡是一个庞大的建筑群，包含多座清真寺、宫殿、博物馆和防御工事。

　 这是位于萨拉丁城堡入口处的纪念浮雕，它的内容可以拆解为三部分：

1. 顶部图案：中央是埃及国徽（鹰徽），周围环绕着光芒四射的太阳纹，象征着国家的荣耀与光明。

2. 中部建筑：浮雕的核心是穆罕默德·阿里清真寺（也叫雪花石清真寺）的形象，它是萨拉丁城堡的标志性建筑，也是穆罕默德·阿里统治埃及的象征。

3. 下部人物：卧在床榻上的人物就是穆罕默德·阿里帕夏，他是近代埃及的奠基者，这幅浮雕描绘了他晚年休憩的状态，纪念他对埃及的历史贡献。

　 萨拉丁城堡内流传着一个关于权力更迭的血腥故事，发生在19世纪的统治者穆罕默德·阿里时期。当时，穆罕默德·阿里非常忌惮前朝的马穆鲁克军事贵族势力。为了铲除异己，他精心策划了一场阴谋。他利用为儿子举行婚礼的机会，大摆宴席，邀请了约500名马穆鲁克人的各路首领。宴席结束后，当这些首领们经过城堡内一条狭窄无比的通道时，两边的门突然关闭，埋伏在四周房顶的精锐士兵万箭齐发，将这些首领全部杀死。

　 萨拉丁城堡与埃及一项重要的斋月民俗——“开斋炮”紧密相连。历史上，开斋炮就架设在萨拉丁城堡这个全城制高点上，日落时分炮声响起，标志着穆斯林一天斋戒的结束，可以开始进食。关于开斋炮的起源，有三个流行的传说：

1. 马穆鲁克王朝说：始于15世纪。当时的苏丹为了测试一门新大炮，在斋月第一天日落时下令发射。百姓误以为这是开斋信号，纷纷前往城堡感谢苏丹。苏丹便顺水推舟，将此举定为斋月传统。

2. 穆罕默德·阿里说：始于1805年。现代埃及的奠基人穆罕默德·阿里在斋月第一天检修大炮时意外鸣炮，民众欢呼，于是他决定每日鸣炮以取悦民众。

3. 赫迪威·伊斯梅尔说：始于其统治时期。一门大炮在维护时意外鸣响，他的女儿法特玛公主觉得有趣，央求父亲每日鸣炮，因此开斋炮也被称为“法特玛大炮”。

　 这个广告标识牌通过浮雕艺术结合文字的形式展示说这里是埃及国家军事博物馆。广告牌左侧是几位身着传统服饰的形象，其中一人指向远方，背景还有金字塔，暗示军事历史与埃及文明的关联。

　 埃及国家军事博物馆位于萨拉丁城堡内的哈里姆宫，其历史可追溯到1937年，当时最初在开罗市中心的国防部旧址成立。1949年迁至现址，并在2011年进行了翻新。博物馆依山而建，俯瞰穆卡塔姆山，地理位置兼具战略意义与历史厚重感。

　 这尊青铜雕像是穆罕默德·阿里帕夏的纪念像，就矗立在萨拉丁城堡内的埃及国家军事博物馆广场上。

穆罕默德·阿里是19世纪埃及的实际统治者，被称为“现代埃及之父”。他在1805–1848年间统治埃及，通过军事、经济和行政改革，让埃及从奥斯曼帝国的一个行省转变为一个现代化的独立强国。

　 这座易卜拉欣帕夏骑马雕像，位于埃及国家军事博物馆前的广场上。他身着传统服饰，骑在战马上，姿态威严（如手指向前方，似在指挥或规划战略），体现其军事领袖的身份与权威。

易卜拉欣帕夏（1789–1848年）是埃及穆罕默德·阿里王朝的核心军事领袖，也是穆罕默德·阿里的儿子。他在19世纪埃及的现代化改革与对外扩张中扮演了关键角色，他多次率军征战（如对抗奥斯曼帝国、参与叙利亚战役等），巩固了埃及在地区的军事影响力。

　 这尊青铜雕像是胡斯尼·穆巴拉克的纪念像，就矗立在萨拉丁城堡内的埃及国家军事博物馆广场上。

穆巴拉克是埃及第四任总统，在1981年至2011年间执政，是埃及现代史上执政时间最长的领导人之一。他在任期间延续了萨达特的和平政策，同时着力维护埃及的稳定与安全，也经历了2011年的“阿拉伯之春”革命。

　 这座青铜雕塑是埃及国家军事博物馆（位于萨拉丁城堡内）广场上的和平主题纪念雕塑，它的设计寓意非常鲜明：

1. 女性形象：她舒展双臂，手托一只鹰（萨拉丁之鹰，埃及的象征），姿态充满希望与感召力，代表着埃及人民对和平的渴望与守护。

2. 男性形象：他是经历战争洗礼的士兵形象，身体放松但仍带着坚毅的力量，象征着军人在捍卫和平中所付出的牺牲与坚守。

　 位于埃及国家军事博物馆前的广场上的这个雕塑刻画了一名士兵高举旗帜冲锋的姿态，融合了伊斯兰信仰与军事使命，隐喻埃及军队“守护国土即守护信仰”的誓言。

　 这座位于埃及国家军事博物馆内的雕像，展现的是一位极具传奇色彩的历史人物——萨拉丁，他是中世纪伊斯兰世界的杰出军事家、政治家，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。

萨拉丁出身于库尔德族的阿尤布家族，他在叙利亚地区逐渐崭露头角，随后建立了阿尤布王朝。他以卓越的领导才能和政治智慧，整合了伊斯兰世界的力量，结束了当时伊斯兰世界内部的分裂局面，实现了埃及、叙利亚等地区的统一，为后续的军事扩张和防御奠定了坚实的基础。

　 这是穆罕默德·阿里帕夏的大理石半身像，陈列在萨拉丁城堡内的国家军事博物馆里。

　 这是法老金蝇荣誉勋章的复刻展示牌，它是古埃及最古老的军事荣誉之一，陈列在开罗国家军事博物馆内。

1. 设计寓意：古埃及人认为苍蝇有着顽强的生命力和执着的攻击性，因此将金蝇造型作为勋章，表彰战士像苍蝇一样坚韧、勇敢地“叮”住敌人的战斗精神。

2. 历史背景：根据展示牌的文字，法老图特摩斯三世曾为表彰勇士的勇气而授予此勋章。它是古埃及军事荣誉体系的象征，也是当时对军人最高的褒奖之一。

　 这是埃及国家军事博物馆里的一个场景复原展区，还原了19世纪穆罕默德·阿里帕夏时期的宫廷议事场景。

中央的宝座上是穆罕默德·阿里帕夏的坐像，周围环绕着他的官员、侍从与军事将领的蜡像，完整呈现了当时埃及宫廷的议事或接见仪式。

　 埃及国家军事博物馆里装饰性壁画，采用伊斯兰装饰风格：拱门、柱式（类似古希腊罗马建筑）与顶部繁复的花卉/卷草纹，营造出“宏伟建筑”的视觉效果。

　 这是位于开罗的十月战争全景馆中的展品，还原了1973年第四次中东战争（十月战争）里埃及士兵强渡苏伊士运河的场景。

该场景对应的是1973年10月6日，埃及军队突破以色列“巴列夫防线”、强渡苏伊士运河的关键战役，这是埃及在中东战争中具有标志性意义的胜利。

　 这是陈列在埃及国家军事博物馆的穆罕默德·阿里帕夏时期的皇家马车复原展品，是19世纪埃及王室的重要交通工具。

1.人物蜡像：马车上的人物蜡像身着19世纪奥斯曼-埃及风格的宫廷礼服与红色头巾，还原了穆罕默德·阿里家族成员出行时的场景。

2. 展厅环境：展品所在的展厅本身就是穆罕默德·阿里时期的宫殿建筑，穹顶与墙壁上的华丽彩绘，和马车展品共同营造出19世纪埃及王室的奢华氛围。

　 在埃及国家军事博物馆里，我们看到有几个小朋友在用彩笔临摹画，看他们那么认真的样子，非常可爱。

　 这是MT-55冲击桥，属于履带式架桥坦克（工程装甲车辆的一种），核心功能是快速架设军用桥梁，帮助装甲部队（坦克、步兵战车等）跨越河流、壕沟、反坦克障碍等地形障碍，保障战线推进的机动性。

　 照片中显示的是几辆装载着防空导弹的发射车。其中一辆发射车装载的是一枚大型防空导弹，导弹头部为绿色，弹体为灰色，安装在履带式或轮式的发射平台上。另外还有几辆发射车装载着多枚小型的防空导弹。

　 穆罕默德·阿里清真寺建筑物四周设有高高的宣礼塔，该塔最初是为宣礼员（穆安津）提供高处喊话，以便用洪亮的声音召唤信众进行每日五次的礼拜。现代则普遍安装扩音器。

埃及在公元7世纪阿拉伯征服后开始兴建清真寺，宣礼塔的普遍设置则始于伍麦叶王朝时期，并在后续王朝中不断创新发展‌。

导游阿里在穆罕默德·阿里清真寺外给我们祥细介绍清真寺的概况。

　 穆罕默德·阿里清真寺，也常被称为“沙拉亚清真寺”，它坐落在开罗的萨拉丁城堡内，为奥斯曼帝国统治时期的埃及总督穆罕默德·阿里的坟墓。他于1849年卒后葬此，故清真寺以其名命之。寺内钟塔的吊钟是法国国王路易斯·菲利浦赠送的礼物。

　 阿里清真寺由希腊建筑师设计，采用土耳其式多层的圆形大拱顶和细长铅笔似直刺云霄的宣礼塔，清真寺的尖塔向空中发展，塔尖离地面85公尺，而大型圆屋顶高约52公尺，直径21公尺，殿堂内悬挂许多玻璃球灯，发出黄色光亮，显示出大典的辉煌气势。

　 这是位于萨拉丁城堡内的穆罕默德·阿里清真寺（雪花石清真寺）庭院中央的八角形净身亭（洗礼喷泉）。

该建筑风格是典型的奥斯曼式设计，八角形的主体由大理石雕刻而成，顶部覆盖着装饰华丽的木质穹顶，穹顶表面有精致的彩绘与镀金花纹，融合了伊斯兰建筑的几何美学与装饰艺术。

该净身亭是伊斯兰教清真寺的标配设施，供穆斯林在礼拜前进行净身仪式（洗脸、手、脚等），以保持身心洁净。

　 这是我在埃及旅行几天里见到的第一位女姓服务员，她在使用吸尘器（真空吸尘器）清洁地毯。

　 穆罕默德·阿里清真寺内极其宽敞，装饰华丽，大量使用雪花石镶嵌墙壁，故又称“雪花石清真寺”。中央悬挂着巨大的枝形吊灯。

　 穆罕默德·阿里清真寺内部采用多层穹顶设计，中央主穹顶宏伟壮观，周围环绕着较小的副穹顶，形成层次丰富的空间感。穹顶表面装饰着金色、绿色、蓝色等鲜艳色彩，搭配复杂的伊斯兰几何图案、花卉纹饰和阿拉伯书法（古兰经经文），体现了伊斯兰艺术的精致与庄严。

穹顶上的图案以对称式布局为主，中心通常是放射状的太阳纹或几何图形，周围环绕着重复的花卉、卷草纹，象征着宇宙的秩序与和谐。

寺内悬挂着多盏水晶吊灯和球形玻璃灯，灯光透过彩色玻璃或透明材质洒下，与穹顶的色彩交相辉映，营造出庄重而华丽的氛围。

　 站在穆罕默德·阿里清真寺外的高台上可以看到开罗市景。

首先映入眼帘的是苏丹哈桑清真寺，它是马穆鲁克王朝的巅峰之作，以庄严的多宣礼塔和巨型拱门闻名，是伊斯兰建筑史上的经典。

在苏丹哈桑清真寺后面密集城区是开罗的老城区（伊斯兰开罗）。

这里有：

1. 千塔之城”的肌理：数不清的清真寺宣礼塔从低矮的土黄色民居中拔地而起，印证了开罗“千塔之城”的美誉。

2. 活态的历史街区：这些密密麻麻的建筑里，藏着中世纪的集市、古老的伊斯兰学校和奥斯曼时期的宅邸，是开罗最具烟火气的历史活化石。

3. “死人城”的特殊景观：远处一片低矮密集的灰色建筑区，是开罗著名的“卡拉法公墓群”（死人城），这里既是墓地，也是数千守墓人与贫民的居所，生与死的交融是开罗独有的城市文化。

　 参观完穆罕默德·阿里清真寺后我们又乘车前往爱资哈尔清真寺参观，它是伊斯兰世界最负盛名的宗教教育和学术研究中心之一。

爱资哈尔清真寺始建于公元970年至972年，由法蒂玛王朝将领昭海尔（或译玖海尔）主持修建。其命名是为了纪念先知穆罕默德的女儿法蒂玛·宰赫拉（意为“佳丽的法蒂玛”）。

该清真寺融合了北非、古西班牙及波斯建筑风格，是阿拉伯-伊斯兰建筑艺术的结晶。其庭院地面铺设的亮白色地砖，在阳光下能形成完美的倒影镜像效果，令人惊叹（进该清真寺还得脱鞋呢）。

　 不论男女，要进爱资哈尔清真寺参观必须脱下鞋来，女姓还要头戴沙巾，身着裙子（在入口处领）才能进入清真寺。

　　老伴经穿裙，带沙巾后这么一打伴已经完全变了模样，若从她的侧面或后面看，我都认不出来这位女士是结发40多年的妻子了。

　 每个人脱了鞋子又没有地方搁（进门处有个放鞋的柜子我没看见），只能拎在手上，当我举鞋拍照时，旁边的闫老师“啪”地按下了手机快门，这时若我嘴里同时还念叨着：卖鞋、卖鞋了！人们肯定以为这是进来了个二“傻子”呢！

　 这块铭牌是为了纪念穆罕默德·侯赛因·巴拉卡特的捐赠善举，他为“先知之家协会”提供了资金支持，用于资助埃及最高宗教学府爱资哈尔宗教教育与慈善事业。

　 清真寺內拥有一个宽敞的露天庭院，三面被拱廊大厅环绕，其中东厅最大，由5道走廊组成。礼拜殿内竖有400余根大理石柱，柱与柱之间采用马蹄形拱券衔接，这是伊斯兰建筑史上首次出现的弓形承重结构，极具特色。

　 老伴站在清真寺的庭院中央不知道在傻笑啥？是笑她这身打扮呢还是其它，不得而知。

　 礼拜殿空间宏大，能够容纳数千名穆斯林同时进行礼拜等宗教活动。这种大规模的空间设计是为了满足众多信徒的宗教需求，尤其是在重要的宗教节日和聚礼日，众多信徒可以在此聚集，共同履行宗教义务。

殿内分布着大量的石柱（400多根），这些石柱采用大理石建造，不仅起到支撑拱顶的作用，还具有很强的装饰性。拱顶的设计则体现了伊斯兰建筑的特色，通常为马蹄形或其他符合伊斯兰建筑美学的形状，拱顶的高度较高，使得整个礼拜殿显得更加宽敞、庄严，同时也营造出一种神圣的氛围，让信徒在礼拜时感受到与真主的接近。

礼拜殿地面铺设着精美的地毯，这些地毯色彩鲜艳，图案多为伊斯兰风格的几何图形、植物纹样或经文书法等。地毯的作用一方面是为了提供一个干净、舒适的礼拜场所，另一方面也起到了装饰礼拜殿的作用，使整个空间更加美观、和谐。

　 参观完埃及最高宗教学府爱资哈尔清真寺后，我们赶往本次埃及旅游的最后一站开罗的汗·哈利利市场。

开罗的汗·哈利利市场建于14世纪（约1382年），由马穆鲁克王朝的埃米尔贾哈尔卡斯·哈利利建造，最初为商队驿站（商旅客栈）。是开罗最具标志性的古老市场，也是中东地区最著名的集市之一。

汗哈利利集市内狭窄的巷道纵横交错，充满中世纪风情，两旁是古老的石造建筑和奥斯曼风格的拱门。

集市里主要有以下商品：

1. 手工艺品：黄铜灯、镶嵌珍珠母的盒子、阿拉伯香水瓶、传统乐器（如乌德琴）。

2. 珠宝与纪念品：银饰、古钱币、阿拉伯书法作品、纸莎草画。

3. 香料与香精：藏红花、乳香、传统草药，以及埃及特色的香精油。

4. 纺织品：棉麻长袍、手工地毯、伊斯兰服饰。

　 这是开罗的汗·哈利利市场的夜景，市场占地广阔，由几十条纵横交错的小街巷和数千家个体小店组成，布局如同迷宫，充满了中世纪的复古气息。

　 开罗汗·哈利利市场附近的交通状况以每晚严重拥堵而闻名，这几乎是开罗老城区夜晚的常态。它还辐射到周边的侯赛因广场、爱资哈尔街、穆兹街等主要道路，车辆常常寸步难行，有时持续到晚上10点甚至更晚。我们乘坐的大巴车在这里也是“寸步难行”，堵了好长时间。

　 这是一家名叫托利普家庭公园的酒店，我们在开罗住的最后一晚就是这家宾馆，这是一家家庭友好型的公园酒店，主打“家庭度假”“休闲放松”的体验。

　 早上起来在这家酒店里转了转，不论酒店前台、大堂经理和清扫卫生的服务员都是女姓，这也从另外一个方面说明开罗这座城市还是比较超前和开放的。

　　宾馆里还配备有露天游泳池。

　 宾馆外面紧临一条高速公路，来往的车辆很多，周围的环境也不错。

　 我们是下午2点半搭乘四川航空公司 的3U3864 航班的飞机回国。开罗国际机场3号航站楼比较现代化，经停和起飞的飞机很多，大概几分钟一班。

机场咖啡屋

　 在机场候机时，与坐我对面的这个小伙子攀谈起来，他告诉我说：他们3人是河南濮阳一家建筑装潢公司的员工，去年2月来埃及施工的，快一年了也没有回过一次家，每天都在埋头苦干不休息，这中间只去过金字塔景区转了转，别的地方哪也没去过。

当淡起埃及当他老百姓的生活时，他感慨万千地说，普通老百姓一个月只能领到二千多元（埃镑）的工资，现在在国内喂牲口的麦麸饼他们有时也会掺到面粉里一起吃，住的条件大家可以从我的照片里可见一斑。当地人特别喜欢咱们国家的华为手机和其它配套设施。他说他有一个华为产的充电宝，当时120多元买的，这次临走时，与他们一起干活的当地年轻人非要买他的充电宝，最后以170元的价格成交，他还赚了几十块钱呢。

　 上飞机了，坐在我旁边的是一位带着眼镜的阿拉伯姑娘，她不会说中文，和她交流只能打手势，我让她看了我这次在埃及各个景点照的照片，她连连伸出大拇指，嘴里念叨着：“Good‌，Good‌”

她也让我看了看她手机里拍的照片，我也同样伸出了大拇指。

　 川航飞机上的空姐推着食品车过来了，一声：您好！先生，您要喝点什么呢。温柔亲切的国语瞬间使我这不怎么动感情的人“破防”了，不能自己。回家的感觉真好！

　 飞机马上就要降落在成都天府国际机场了，这时的空姐们都站在机舱门口向乘客们道别，并鞠躬致谢！

　 到埃及旅游的魅力不仅在于“看” 遗迹，更在于那种与人类文明源头对话的触动。你会带回满手机的照片，但更深的印记可能在某个瞬间：或许是沙漠风吹过神庙石柱的呜咽，或许是尼罗河上白帆掠过夕阳的剪影，而更多的是站在热气球上看日出的激动——这些片段会像种子一样，在自已记忆里生长成对时间和文明的永恒追问。

这次埃及游记到此告一段落，谢谢各位读者和朋友的关注和点赞，咱们后期再见！

——2026年1月31日——