常家庄园牌匾

铁缘人

驾言登五岳，

好游在六经。

何绍基（隶书）

【作者】何绍基（1799-1873），字子贞，号东洲，道州（今湖南道县）人。道光进士，历任文渊阁校理、国史馆提调等职。诗人、书法家，笔法遒劲峻拔，别具风格。著有《东洲草堂金石跋》《东洲草堂诗钞》30卷。

【注解】出自于《诗经·小雅·北山》。“驾言”指的是乘着车子出行。“六经”指的是儒家的六部经典著作。整句话的意思是说，有人乘着车去游历五岳，而有人则喜好研究六经。这反映了古人对自然山水的向往和对文化经典的追求。

杏园长廊名人名联

挥落一觞，

陶然自乐。

傅山（草书）

【作者】傅山（1606-1684），字青主，号朱衣道人，山西太原人，明末清初思想家，文章书画都负盛名，书法以行、草为主。家居以行医为主。

【注解】此联出自东晋大诗人陶渊明《时运》描述的是一个人饮酒之后感到非常愉悦和满足的情景。这里的“挥落”意味着轻松地倒出或饮下一杯酒，“觞”是古代一种酒杯，“陶然”形容心情愉悦、舒适自在，“自乐”则是指自己感到快乐。整个短语描绘了一种逍遥自在、享受生活的意境。

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胸中锦绣三都赋，

笔底烟霞五岳云。

张伯英（行书）

【作者】张伯英（1871-1949），字勺圃，号云龙山人，江苏徐州人。光绪进士。辛亥革命后，曾任北洋政府秘书长。善于鉴赏书法、金石、字帖。齐白石之师。

【注解】上联形容文人内心充满了华丽的辞藻和优美的文章，就像古代著名的辞赋《三都赋》一样。《三都赋》指的是西晋文学家左思所作的《三都赋》，描述了魏、蜀、吴三个都城的繁华景象，文采斐然，非常著名。下联则形容文人的笔下能够勾勒出如烟似霞的美丽景色，仿佛能描绘出五岳的云彩。

整体而言，此联赞颂了文人才华出众，能够用文字创造出非常美丽和生动的画面。

闲居足以养志，

至乐莫如读书。

赵铁山（篆书）

【作者】赵铁山（1877-1945），名昌燮，字铁山，号柴翁，山西太谷人。清末曾任农工商部主事。著名书法家，酷好金石书画。书法名冠华北，楷、行、篆皆工。

【注解】养志，指培养、保持不慕荣利的志向，多指隐居。出自《庄子·让王》：“故养志者忘形，养形者忘利。”

这句话表达的是：安居在家足以培养自己的志向和情操，而最大的快乐莫过于读书。反映了作者认为独处和阅读是修身养性、追求精神愉悦的重要方式。

1. 典故出处：上联“闲居足以养志”出自《后汉书·梁统列传》，是东汉的梁竦登高远望、感慨自身怀才不遇时所言，原文为“大丈夫居世，生当封侯，死当庙食。如其不然，闲居可以养志，诗书足以自娱”；下联“至乐莫如读书”较权威的出处是清代史典的《愿体集》，其原文为“至乐无如读书”，后世流传中被化用为“至乐莫如读书”，此外清代《六事箴言》中也收录有“至乐莫如读书”的表述。

2. 释译：整句话的意思是，若没法实现建功立业的抱负，安闲地居家生活也能够修养自己的志向；人世间最极致的快乐，没有什么能比得上读书。其中“闲居”并非消极避世，而是远离功名利禄的纷扰、能让人沉下心的生活状态；“至乐”特指精神层面的深层愉悦，凸显读书能给人带来远超物质享受的精神满足。