扬 州 心 绪

此岸彼岸

扬 州 心 绪

我对扬州的心绪，是分层晕染开的，像一轴慢慢舒展的淡彩长卷。

第一层的底色，是文学的。曹聚仁先生在《闲话扬州》中那样散淡地写着：“扬州人懂得生活……茶馆里一坐半天，澡堂里谈天说地。”这话里透着市井的温热与安逸。他笔下那“早上皮包水，晚上水包皮”的十个字，简直把扬州人一天的节奏与享乐都写活了——清早茶馆里雾气缭绕着谈笑声，入夜澡堂中热气蒸腾着松弛的筋骨。而朱自清先生的《说扬州》，则把这座城画成了水墨，更将她比作佩戴着“五亭桥”腰带与“小金山”玉簪的佳人。我曾三次寻访扬州，便是带着这双重的文学想象：在富春茶社寻找曹先生笔下的“皮包水”，烟火气仍在，翡翠烧卖的油润、老人们慢条斯理的谈天一点没变，变的或许是邻桌的年轻人，一边咬着蟹黄汤包，一边用手机拍下汤汁晃动的瞬间；在黄昏的小金山风亭，寻找朱先生眼中的“瘦西子”，凭栏远眺的，不止我这样的怀旧旅人，还有拍摄婚纱的新人，洁白的纱裙掠过百年石阶。那一瞬，历史的清雅与现实的欢欣在此交汇。这一层的扬州，美得虚实相映，我以游人之心珍爱着，却总觉得其间隔着一层微凉的、名为“过客”的薄纱。

第二层的晕染，是身体与舌尖的。扬州不止在书页里。它的美变得具体而微——是蒋家桥饺面汤头里那口呛辣鲜活的胡椒香，是个园夏山亭上雨打芭蕉的清脆节奏，是皮市街旧书铺里泛黄纸页的沉香。而真正让这层晕染变得温润的，是扬大那瓶得益的酸奶。当那醇厚微酸的乳香在舌尖化开时，扬州于我，忽然就从“风土”变成了“牵挂”，有了一份日常的温度。最令我动容的，是在何园回廊下遇见的一幕：一位老者用清水在青砖地上练字，笔走龙蛇，是王羲之的《兰亭序》。写完一句，水痕便慢慢淡去，了无痕迹。没有纸墨的负累，只有书写本身的快乐。这刹那，我忽然觉得，这就是扬州最动人的“诗景”——把最风雅的事，做得如此日常、如此洒脱，如风过水面，不着痕迹，却满心清凉。

而第三层的融合，发生在长乐客栈那池竹相映的院落里。正是在那个被日光与花香浸润得格外温柔的时刻，我将那在心里蕴养了许久的字联，轻轻地吟诵了出去——“清气若兰，虚怀当竹；乐情在水，静趣同山。”字是静的，墨是淡的，可每一个笔画里，都藏着一份经年的瞭望。望的是清，是生命里能始终葆有幽兰生于空谷的清气，不争不抢，却自有芬芳；望的是直，是胸怀里能长出中空外直的修竹，谦冲自守，柔韧不折；望的是畅，是日子如活水般向前流动，有波光，有涟漪，却从不滞涩；望的是稳，是志趣能如远山般静默安然，在风雨晴晦里始终有自己的轮廓。

那一刻，池塘是静的，水却是活的。风从竹梢间穿过，摇碎了满池的月影灯辉，也摇动了水底的天光云影、廊檐竹姿。恍然间，那十六个字，便不再是悬于丛书楼门楹的联语，而是溶进了水光，化入了风里，成了这院落呼吸的一部分。

就在这光影交融的瞬间，所有关于扬州的印象忽然贯通了——曹先生笔下的那份市井温热，朱先生文中的那派山水清魂，我尝过的三春滋味、走过的石板巷陌，乃至老者地书里那份洒脱的清凉，原来都指向同一种生命气质：那便是这联语所凝聚的，于繁华中养一份清气，于变易中守一片静趣。扬州之所以为扬州，不正在于此么？它历经漕运的鼎沸、烽火的洗礼，却将一切沧桑都沉淀为茶馆里不慌不忙的一盏茶，沉淀为巷陌深处那份可亲的、热气腾腾的生活。

而之于我能明白的是：我对扬州，早已不再是游人的心绪。这里，有曹聚仁先生闲话里的那一碗人间烟火，有朱自清先生笔下的一缕山水清魂，有我三步一回首的游子顾盼，更有那如竹影拂水般无声却长存的、血脉深处的牵念。如今，这份心绪终于沉静下来，沉淀为一种如同呼吸般自然的存在。

扬州，从此不再是地图上的一个名字，也不再是诗词里的一个典故。它是清气若兰的澄明，是虚怀当竹的谦韧，是乐情在水的鲜活，是静趣同山的安然。它如同那日的阳光，静静地照在池水上，也照进了我的心里。