愿明亮的太阳普照大地

一个人

<p class="ql-block">  近日偶然看到一段视频:国内游客请邻国导游吃烤肉,并悄悄送上小礼物,姑娘们顿时眼眶泛红,手足无措。这一幕,轻轻拨动了我心底那根沉寂多年的弦。</p> 整整二十六年前,我曾有幸在那里进行近半个月的访问交流。那时的他们比今日更为艰难。其间走访不少地方,所见所闻,种种感触深植于心,至今难忘。归国后也曾写下一些文字,却因故不便公开,只好作为私人纪念。<br> 那是一次多国代表参与的活动。当我见到其他国家的代表因不解或不满对主办方频频抱怨甚至指责时,忽然明白了一件事,或许只有经历过相似社会境遇、熬过同样艰苦岁月的中国人,才能真正从心底理解他们。那种感同身受的复杂心绪,实在难以言表。也因此,如今许多中国人看到他们的生活现实,往往难免生出一种恍惚的时空交错感。<br> 当不少人情不自禁地将零食悄悄塞给那些单纯的导游姑娘时,我并不认为那是怜悯或施舍。它更像是一种穿越时光的对话,是人们在向曾经的自己传递某种补偿。我相信,这份心意发自肺腑,它既是悲悯,也是祝福,更是期待。这种情感仿佛只有一江之隔的家人才能懂得,外人难以体会。它从不居高临下,也绝对不带着优越感的同情,而是平等目光里饱含的深深共情,是对他人苦难的真切体认,散发着温暖的人文关怀。<br> 常言道,国家好百姓才好。我们无权评判任何地方的好坏,但眼前的世界依然印证着:兴,百姓苦;亡,百姓更苦的轨迹。这话道尽了扭曲世事中民众永恒的艰难,是对苍生最深沉的悲悯。不得不承认,直至今天,李绅诗中“春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死”的劳而无获,仍在许多地方赫然上演,它不断唤醒人们对劳动者艰辛的体恤。而曹操《蒿里行》里“白骨露于野,千里无鸡鸣”的惨状,也在一些地区密集重现,正无情吞噬平凡生命,让那里的人们日夜呼唤安宁、渴求生机。<br>  曾子有言:“人而好善,福虽未至,祸其远矣。”心怀悲悯的善行,是对人也是对己的守护。培根也说:“同情是一切道德中最高的美德。”列夫·托尔斯泰则在作品中寄托这样的盼望:每个有良知而纯洁的人,都应感到人生甜美而快乐,良知与悲悯,正是人性光辉的体现。<br>  因此,这些看似微小的馈赠,却引发了我深长的思考。世界从不等谁,在丛林法则日益凸显的今天,若不站在人类命运共同体的高度看待未来,如果世界仍然滑向强权、失序与不公,如果一些国家仍困于偏激民粹,未能自强开放、融入多边大家庭,普通民众的生活迟迟不见改善……那么,或许不久之后,随着亲历苦难、耳闻艰辛的这一代人老去,未来的中国人再看他们,眼光恐将与外人无异,会提出相似的疑问、发出同样的批评。两国普通人之间那份特殊的情感纽带,恐怕也将不复存在。<br>  让我们与狄更斯笔下的“雾都孤儿”一同祈祷:从今往后,愿明亮的太阳同样照耀拥挤的贫民窟与华丽的教堂;愿天下人皆能超越阶层偏见、消弭民族误解、跨越地域分歧,以平等的目光释放悲悯的力量,携手迎接一个更加美好的人类明天。<br><h5 style="text-align: right;">(2026年1月30日 西山脚下)</h5> <h5> <font color="#ed2308">【注】插图为作者在网路图片基础上编辑制作。侵权必删。特此致谢。</font></h5>