<p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 墙上的挂历翻了一页又一页,日子便在这“哗啦啦”的声响里,从指尖溜走。如今再看这些泛黄的年历画,就像推开了一扇扇通往过去的窗,那些被岁月尘封的记忆,瞬间鲜活起来。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 1971年的《沙家浜》里,阿庆嫂的眼神依旧明亮,她抬手的动作里藏着周旋的智慧;1974年的《奇袭白虎团》中,严伟才一身军装英气逼人,仿佛下一秒就要带着战士们冲向敌人的阵地;还有1976年《沂蒙颂》里的英嫂,在沂蒙山间的崖壁上踮起脚尖,那一抹红色的身影,是烽火岁月里最柔软也最坚韧的光。这些样板戏年历画,曾是家家户户墙上的标配,它们不仅仅是日期的载体,更是一个时代的精神符号。那时候,孩子们会模仿着戏里的动作打闹,大人们则在茶余饭后,对着画中人评说剧情。纸张上的油墨香气,混着灶台边的烟火气,成了一代人共同的生活底色。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> 当时间走到1981年,年历画上的主角换成了《小花》里的兄妹,换成了《庐山恋》中的张瑜。唐国强和陈冲并肩站在春光里,笑容明媚得能融化冰雪;张瑜一袭素衣,短发齐耳,温婉的眼神里满是对未来的憧憬。再到1993年,三位女演员捧着奖杯站在瀑布前,连衣裙的裙摆随风扬起,那是改革开放后,人们对美与时尚最直白的表达。这些带着温度的影像,记录着一个时代的审美变迁。从样板戏的硬朗坚毅,到电影明星的温婉灵动,年历画的变化,也是中国人精神世界逐渐丰富的缩影。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 这些年历画,每一张都藏着一段故事,每一抹色彩都映着一个时代的模样。当我们再次凝视这些画面,会发现时光虽已遥远,但那些鲜活的记忆,却从未真正离开。它们就像老照片里的光斑,在不经意间,就跳到了眼前,温暖着我们的心房。</span></p> <p class="ql-block"> 这是一张1971年的年历画,画面主体是革命现代京剧《沙家浜》的剧照。画面呈现的是《沙家浜》中一场戏的舞台瞬间。居中的是饰演新四军指导员郭建光的演员,他身旁是饰演地下党员阿庆嫂的演员,周围还有其他角色的舞台造型,整体充满了革命戏剧的张力。《沙家浜》是文革期间的“八大样板戏”之一,是当时文艺宣传的核心作品。这张年历画将样板戏剧照与实用年历结合,是那个年代兼具政治宣传和生活实用功能的典型物品。这类年历画在当时被广泛张贴于家庭、单位的墙面上,既是人们查看日期的工具,也是一种政治文化的日常形态。</p> <p class="ql-block"> 这是一张1971年的年历画,画面主体是革命现代京剧《沙家浜》中“阿庆嫂”的剧照,由演员洪雪飞饰演。她的舞台造型是典型的江南茶馆老板娘形象,身着中式立领上衣与围裙,动作和表情充满了戏剧表现力。《沙家浜》是文革期间“八大样板戏”之一,是当时文艺宣传的绝对核心。画面右侧是1971年的完整日历,顶部还标注了“12月26日是伟大领袖毛主席生日(1893)”,体现了浓厚的时代特征。当时,阿庆嫂的形象深入人心,她的智慧与勇敢是那个年代革命英雄主义的典型代表,这张年历画也成为了特殊历史时期的文化符号。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 这是一张1974年的年历宣传画,具体信息如下:画面是一个扎着麻花辫、穿着花布棉袄和围裙的小女孩,正开心地展示着她刚剪好的红色剪纸作品,上面清晰可见“毛主席万岁”的字样。她身旁放着一个装满红纸、剪刀等工具的针线篮,地上散落着剪纸的碎屑,整个画面充满了生活气息和浓厚的时代感。它将实用的年历与宣传画功能融为一体,是当时家家户户常见的墙面装饰,兼具实用性、宣传性和艺术性。画面中孩子的快乐神情与充满政治符号的剪纸相结合,反映了那个年代政治教育与日常生活深度融合的社会氛围。</p> <p class="ql-block"> 这是一张1974年的年历画,画面主体是革命现代京剧《奇袭白虎团》的剧照。主角是志愿军侦察英雄严伟才,由演员宋玉庆饰演。他身着志愿军军装,腰束武装带,造型英气勃发,动作充满了舞台表现力。《奇袭白虎团》是文革期间的“八大样板戏”之一,也是唯一一部以抗美援朝为题材的样板戏。画面背景是开阔的山野和蓝天,烘托出英雄人物的豪迈气概,契合了“奇袭”这一军事行动的主题。严伟才的形象代表了中国人民志愿军的英勇无畏和革命英雄主义精神,是那个年代被大力宣扬的正面典型。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 这是一张1975年的年历画,画面主体是革命现代京剧《杜鹃山》中女主角柯湘的剧照。由演员杨春霞饰演。她的造型是典型的革命女战士形象:身着紫格上衣、蓝色长裤,佩戴红袖章,腰束皮带,手持手枪,神态坚毅果敢。《杜鹃山》是文革后期的“八大样板戏”之一,这张年历画将样板戏的经典剧照与实用年历结合,是兼具政治宣传和生活实用功能的典型物品。柯湘的形象是那个年代“铁娘子”式革命女性的代表,她的智慧、勇敢和坚定,成为了当时社会推崇的女性典范。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 这是一张1976年的年历画,画面主体是革命现代芭蕾舞剧《沂蒙颂》的剧照。女主角英嫂,她的造型是典型的山东沂蒙山区农家妇女形象:身着红色上衣与蓝色长裤,脚穿芭蕾舞鞋,手持盛满野菜的竹篮,在山崖边做出高难度的芭蕾动作。《沂蒙颂》是文革后期推出的“样板戏”之一,以“红嫂”用乳汁救助解放军伤员的真实故事为蓝本创作。画面背景是沂蒙山区的险峻山崖与茂密植被,既点明了故事发生的地点,也通过英嫂在险境中采药的场景,凸显了她的勇敢与坚韧。英嫂的形象代表了革命战争年代沂蒙山区人民无私拥军的精神,是那个年代被大力宣扬的“军民鱼水情”的典型象征。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 这是一张1979年的年历画,由中国纺织品进出口公司山东省公司发行,两位笑容灿烂的小女孩,展现出纯真、阳光的气质。在当时,这类年历画是兼具实用性与装饰性的物品,常被张贴在家庭、单位的墙上,既可以查看日期,也能通过温馨的画面美化环境。画面中孩子的穿着、发型和纯真的笑容,都反映了改革开放初期社会的精神面貌和审美取向,充满了积极向上的气息。</p> <p class="ql-block"> 这是一张1981年的年历画,画面主体是电影《小花》的剧照,左边是演员唐国强,饰演男主角赵永生;右边是演员陈冲,饰演女主角小花。二人身着解放军军装洋溢着青春与革命理想主义的气息。</p><p class="ql-block"> 电影《小花》:1979年上映,是中国内地改革开放初期极具影响力的影片。它打破了传统革命题材电影的叙事模式,以亲情和人性为切入点,讲述了桐柏山区一对兄妹在革命年代里悲欢离合的故事。这种将当红电影剧照与实用年历结合的形式,是上世纪七八十年代非常流行的家居装饰品,兼具观赏性和实用性,也是当时重要的文化传播载体。</p><p class="ql-block"> 演员陈冲和唐国强也凭借此片迅速走红,成为那个时代最具代表性的银幕偶像。</p> <p class="ql-block"> 这是一张1981年的年历画,主体是演员张瑜的肖像照,她是上世纪80年代最具代表性的银幕明星之一。张瑜留着当时最流行的齐耳短发,穿着简约的翻领衬衫,妆容淡雅,笑容温婉亲切,尽显那个年代的审美与气质。</p><p class="ql-block"> 张瑜凭借《庐山恋》《巴山夜雨》等影片成为家喻户晓的演员,她的形象在当时极具号召力。这张年历画正是她演艺生涯巅峰期的产物。在那个娱乐方式相对单一的年代,以当红明星为主题的年历画是家庭和单位里非常受欢迎的装饰品,兼具实用性和收藏价值。</p><p class="ql-block"> 这张年历画不仅是一份可以查看日期的工具,更是80年代初社会审美和流行文化的一个缩影,反映了当时人们对美好、清新形象的追求。</p> <p class="ql-block"> 这是一张1993年的年历画,画面主体是三位获奖的电影女演员合影。中间是龚雪,左边是斯琴高娃,右边是潘虹。三人的穿着是80年代初的典型时尚:龚雪身着白色连衣裙,斯琴高娃是蓝底波点衬衫配黑裙,潘虹是红色连衣裙,展现了改革开放初期人们对美的追求和着装风格的多样化。这张年历画不仅是一份可以查看日期的工具,更是一个时代的文化符号,记录了中国电影黄金时代的辉煌,也标志着中国社会从以往的单一审美,逐渐走向多元、开放的文化氛围。</p>