山西稷益庙壁画欣赏

凌寒独自开

晋源华夏 古建山西（37）

美篇名：凌寒独自开

美篇号：4180463



山西运城新绛县阳王镇，不起眼的稷益庙没有恢弘大气的建筑，却藏着中国壁画艺术中独一无二的瑰宝。

稷益庙是为祭祀后稷和伯益而建的庙宇，后稷是尧舜时期的农师，中华农耕文明的开创者，被奉为“农神”；伯益则辅助大禹治水，为民造福。

壁画是稷益庙最大的看点，共绘有人物四百多个，将历史传说、神话故事和农耕生活融为一体。因寺庙内光线昏暗，下图全部翻拍自运城博物馆复制画。

稷益庙壁画的主要内容是歌颂后稷教民稼穑、伯益辅佐大禹治水以及大禹为民造福的功绩，同时也描绘了晋南地区官民朝圣、乡村生活等场景。

根据正殿西梢间南壁上的题记，稷益庙壁画是由山西省翼城县画士常儒及其两子常耒、常耜，与门徒张细，以及绛州画士陈圆及侄陈文、门徒刘崇德共同绘制的。

这些壁画完成于明正德二年（公元1507年）秋，这些画师长期生活在民间基层，通过对日常生活的细微观察，创作出气势不凡且富有气息的作品。



在明代，壁画创作受到严格限制。严酷的环境使许多画师流落民间，依靠绘制庙宇壁画谋生。这种背景下，稷益庙壁画成为了明代民间壁画的珍贵遗存。



稷益庙壁画内容有以下主题场景。

1.朝圣与祭祀场景：东壁绘有“朝圣图”，表现伏羲、炎帝、黄帝三圣。

2.西壁则以大禹、后稷、伯益为中心展开画面，有百官朝拜，有后稷、伯益的传说故事。

3.农耕生活场景：壁画描绘了大量农耕生活场景，包括“烧荒图”“耕获图”“伐木图”“狩猎图”等。

4.与自然抗争场景：壁画中有农夫扑打蝗虫的画面（没有拍到）。

5.神话与民俗元素：南壁西侧绘有“酆都狱门”“阴曹地府”，东侧则是“东帝赴会”。



稷益庙壁画采用工笔重彩画法，线条雄健、色彩浓丽、宏伟壮观。人物神情各异，各具神态，“有的注视，有的对语，有的沉思，有的倾听”。

画面中线条严谨简练而流畅，面部表情能用各种不同的线来表现，眉眼特别有神。画工通过微小的转侧、顾盼和劳作动作实现人物之间的呼应，使同样严肃的面孔上显示出各自不同的个性。



立粉贴金技法的运用增加了画面的立体感，使壁上人物呼之欲出。壁画使用的矿物颜料如朱红、青绿、矿物蓝、石黄等，经历了五百多年岁月依然保持着鲜艳的色彩。



稷益庙壁画反映了农民辛勤劳作的生活场景，手持五谷，充满生活气息。这种艺术风格体现了传统审美观念，也是古代农耕生活的珍贵资料，生动展现农业文明的发展历程。



稷益庙壁画最独特的价值在于其题材选择。与敦煌壁画、永乐宫壁画等以宗教或皇家宫廷为题材的作品不同，稷益庙壁画表现的是一部中华民族农耕文明的历史。



历经五百余年，稷益庙壁画仍基本保存完好，约70%的画面保留了明代原貌，部分区域存在颜料褪色和墙体裂隙，2016年实施了系统性的保护工程，并建立了恒温恒湿监测系统，以便更好地保护这一珍贵文化遗产。



稷益庙壁画以其独特的农耕题材、精湛的绘画技艺和浓厚的生活气息，在中国古代壁画艺术中独树一帜。

矿物颜料绘就的朱红、青绿、矿物蓝、石黄，穿越五个多世纪的美学旅程，依然在这片墙上闪烁着中华民族最古老的信仰：土地是信仰，五谷是希望。

欢迎您观赏稷益庙壁画小视频。





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图文：凌寒独自开；

音乐：我独行在天地间；

文中部分资料摘录自网络，致谢原作者。