纯阳宫，又称吕祖庙，位于太原五一广场西北隅。 纯阳宫原为供奉道教中"八仙之一"的唐代道士吕洞宾而建。元代始建，明万历年间(1573-1691年)扩建，清乾隆年间(1736－1795年)郡守郭晋以及太谷人范朝升又先后出资扩建。 "纯阳"二字，为洞宾之号，"宫"为祀奉神仙的宫殿。纯阳宫，因供奉吕洞宾而得名。 纯阳宫大牌坊为四柱三楼木牌坊，正面横额“吕天仙祠”。 背面横额为“蓬莱仙境”。 “道德之门”原为宫观真正的正门，现为二进院入口，标志着从世俗世界进入道教清净之地的分界。 献殿位于二进院中，无门无窗，四面通透。 殿中供奉弥勒佛坐像。 弥勒佛坐像左侧为铜狮。 弥勒佛坐像右侧为铜象。 院中古木参天、古藤盘绕。 三进院中的吕祖殿是纯阳宫的主体建筑，面阔三间，雄伟壮观。 殿内主奉吕祖坐像。 永沃洞是第三进院落西侧的砖券窑洞之一，属于“九窑十八洞”建筑群，具有道教象征意义并用于宗教供奉或展览。 四隅各建一个八角攒尖亭。 殿后的第四院落“四楼四亭”是按八卦“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”方位而建，故称为八卦楼，具有鲜明的道教建筑特色，也是整个纯阳宫的精华所在。 巍阁，底层为砖券窑洞“虚无洞”，楼上高悬《瀛洲妙境》匾额。 长春洞位于第四进院落（九宫八卦院）内，是该建筑群中“九窑十八洞”的代表性洞室之一。 四进院的中心是回廊亭，楼上楼下皆相互通达，构成立体回路。 内供鎏金毗卢佛像，此佛像乃明代遗物。 五进院主殿为玉皇殿。 殿中供奉玉皇大帝和王母娘娘。坐像为明代铜像。 潜真洞是第五进院的核心建筑，内供唐代“常阳天尊像”－纯阳三绝之一，具有极高的宗教与艺术价值。 纯阳宫中道教、佛教造像众多。这是铜质鎏金文昌帝君。 常阳天尊石像造像于唐开元七年（719年），是研究道教古代雕塑艺术的珍贵资料，被列入《首批禁止出国(境)展览文物目录》。 真武大帝铜像，明代铸像。真武即玄武，是道教信奉的北方之神，同青龙、白虎、朱雀合称四方四神，以龟蛇合体作为象征。 释迦牟尼立像，北周时期。 释迦牟尼卧佛铜像，明代。 天官铜质坐像，明代。 释迦摩尼佛铁质坐像，明正德年间。 毗卢佛铜质坐像，明代。 韦陀菩萨铜质鎏金像。 麻姑献寿泥塑立像，清代。 纯阳宫内古碑众多，共设碑廊二十盈。 四面造像碑，唐代。 纯阳祖师命书符碑，制于清光绪丙戌年。 涅槃变相碑，唐代。碑螭首龟趺。正面雕涅槃故事六图：纳棺、临终遗诫、荼毗、送葬、涅槃、再生说法。 关公亭。 亭中是关公骑马塑像。 <h3><br></h3><h3 style="text-align: right;"> 一THE END一</h3>