<p class="ql-block">2025年5月1日我们从黄石市乘坐动车来到了鄂州市，鄂州市位于湖北省东部，是湖北省的一座地级市。是“中国武昌鱼美食之乡”“湖北省书法艺术之乡”。鄂州雕花剪纸、牌子锣被列入国家级非物质文化遗产名录。</p> <p class="ql-block">5月1日下午我们来到了鄂州博物馆。鄂州博物馆位于湖北省鄂州市武昌大道西段西山坡1栋222-4号。创办于1953年的西山文物陈列室；1959年7月筹建鄂城县地志博物馆，馆设城关城隍庙；1961年和图书馆一起并入文化馆（即三馆合一）；1978年3月，从文化馆分离、成立鄂城县博物馆，1983年建市后改称鄂州市博物馆。</p> <p class="ql-block">进入博物馆，首先参观的是《鄂楚历史文化陈列厅》这里展出了鄂州境内出土的各时期精品文物，展览分为时代久远的石器、精美别致的铜器、弥足珍贵的铁器、形态各异的青瓷器、独具特色的古铜镜和雍容华贵的金银器等六个部分，尤以三国六朝时期的青瓷器和铜镜为特色。</p> <p class="ql-block">鄂州历史悠久，文化积淀丰厚。早在28万年前的旧石器时代，鄂地即有人类繁衍生息。传说唐尧时有樊国肇立。《史记 殷本纪》记载：帝辛时，鄂侯与西伯、九侯并列三公。</p> <p class="ql-block">据相关鄂器铭文可知：西周时，鄂侯一度称雄江淮，迫使周室与之联姻。春秋战国时期，楚国迅速崛起，鄂楚由和平共处到互相征伐，最后走向融合。秦汉以后，鄂地相继作为县治、郡治、州治乃至国都等。最终，“鄂”演变成为湖北省简称。</p> <p class="ql-block">殷商时，以扬子鳄为图腾的土著居民扬越人建立了自己的国家，定国号为“鄂”。鄂地物产富侥，铜矿资源尤为丰富。西周中晚期，鄂侯联合淮夷集团叛周而伐南国、东国，甚至玫入周之腹地。</p> <p class="ql-block">春秋末年，楚惠王（前488一前432年）相继分封功臣、子弟到各地为君。鄂，因为特珠的历史地位和有利的地理位置，也成为楚王分封的重要采邑。在封邑内，对君拥有绝对的政治、经济和军事权力，可以设置官吏、建筑宫室、组建武装、征收赋税，封邑还可以世袭。</p> <p class="ql-block">楚第八世祖熊渠，是一位既有才识又有进取精神的君主。他整军经式，勤政爱民，“当周夷王之时，王宣做，诸侯或不韌，相代。熊渠甚得江汉间民和，万兴兵伐庸、杨粤，至于邪。”从此，部属楚。</p> <p class="ql-block">自公元前221年，泰始皇统一中国后的两千多年历史变迁中，“鄂”或为县名，或为州名。公元1854年，清朝咸丰帝在手渝中，首次将湖北省称为“鄂省”，自此，“鄂”又成为湖北的简称。</p> <p class="ql-block">屈子行吟：屈原流放江南期间，经行都州，登临西山，行吟潮味，留下了《九章•涉江》等不打名箱。他采邪请而反顾，写下了“余将营道而不孫兮，因将重家而终身”等名句，打发了奴烈的受目主义情感。他创作的楚辞，驰醇想系，开中国法漫主义文学之先声，对后世诗歌创作产生了板大的影响。</p> <p class="ql-block">这是鄂君启金节：战国青铜器，1957年安徽寿县出土。共计5件，其中舟节2件，车节3件、舟节长31厘米，宽7.1厘米，厚0.7厘米。车节长29.6厘米，宽7.3厘米，厚0.6厘米节形如竹，略有弧度，合在一起则呈圆简状。节表文字错金，各有9行，舟节163字，车节154字。据铭文记载，其铸造时间为楚怀王六年（公元前323年），是楚怀王颁给鄂君启的水、陆通行符节和免税凭证，它的出土为研究楚国的封邑、节符、税收等制度和商贸、交通、军事、地理、民族以及文化交流等提供了极其珍贵的实物证据。</p> <p class="ql-block">这是青铜爵-商代·鄂城出土</p> <p class="ql-block">玉璧-战国（公元前476-前221年）·1975年鄂钢四栋出土</p> <p class="ql-block">玉璜- 配饰·商代·1991年鄂城孟家山出土</p> <p class="ql-block">铜簠-战国（公元前476 前221年）·1998年鄂城西山出土</p> <p class="ql-block">铜缶-盛储器·战国（公元前476-前221年）·1998年鄂城西山出土</p> <p class="ql-block">铜鼎-战国（公元前476-前221年）·1993年鄂城百子畈出土</p> <p class="ql-block">铜壶-战国（公元前476-前221年）·2001年凤凰广场出土</p> <p class="ql-block">铜敦/战国（公元前476 前221年）·1993年鄂城百子畈出土</p> <p class="ql-block">铜盘-战国（公元前476-前221年）·1993年鄂城周家垴出土</p> <p class="ql-block">甬钟(乐器)-战国（公元前476-前221年）·1963年鄂城出土</p> <p class="ql-block">钮钟/战国（公元前476-前221年）·1978年鄂城区坝角村出土</p> <p class="ql-block">陶壶-战国（公元前476-前221年）·2001年鄂城周家垴出土</p> <p class="ql-block">錞于(乐器)-春秋晚期·2011年梁子湖区涂镇出土</p> <p class="ql-block">陶虎架鼓-战国（公元前476-前221年）·1977年鄂钢四栋大楼出土</p> <p class="ql-block">战国钱币-战国（公元前476-前221年）·1982年华容区葛店王道心捐献</p> <p class="ql-block">随后我们参观了《三国吴都历史文化陈列厅》。</p> <p class="ql-block">东汉末年，外戚专权，宦官秉政，豪族并起，逐鹿中原，中国进入了一个战乱频繁、分裂割据的时代。浙江富春的孙氏家族在孙坚、孙策、孙权的经营下，逐渐成为强大的政洽军事集团，其势力不断向长江中游扩张。</p> <p class="ql-block">公元221年，孙权至鄂县（今鄂州），改鄂武昌，意在以武而昌，志在夺取天下，同年受封吴玉。公元229年4月称帝，周年9月迁都建业（今南京），以武昌为“西都”。公元265—267年，末帝孙皓还都武昌。孙吴云国60年，武昌为都城9年、陪都51年。孙吴在鄂州期间大力发展经济，壮大军事实力，开展对外交流，使其成三国时期最重要的政洽、军事、经济和文化中心之一。</p> <p class="ql-block">20世纪50年代以来，鄂州相继发掘干余座三国时期的墓菜，此土了大量的珍贵文物，生动再现了鄂州历史上最辉煌的字月。</p> <p class="ql-block">孙吴帝业由孙坚与其子孙策、孙权两代人共同创建。公元190年，孙坚起兵讨伐董卓，两年后战死于襄阳，孙策率孙坚旧部割据江东。孙策死后，孙权逐渐将势力向长江中游拓展，最终建立了长江中下游以南至珠江流域的帝国。</p> <p class="ql-block">孙权继位后，继续向长江中游发裹。他先后于建安八年（公元293年）、十二年（公元207年）、十三年（公元208年）三次車军讨伐荆州江夏太守黄祖，十三年春，玫破夏口城，杀死黄祖，俘获人口数万，占据江夏郡、南郡等广大地区。</p> <p class="ql-block">孙权迁都建业，武昌成为孙吴陪都，先有太子孙登留守，后有末帝孙皓还都。作为长江中下游地区的一个军事重镇，整个三国时期，武昌一直由宗室和重臣镇守，一些宗室成员逝后亦葬于武昌。</p> <p class="ql-block">这是木牍：1978年4月，凶土于鄂城水泥厂三国砖室墓，上书“童予史線再拜，问起居，广陵高邮，字號瑜”、“广陵史線耳拜，问起居“和“广陵史续耳拜”。木牍是当时的名刺（今称名片）。拜渴长官或名人时，都要持刺，反映出古代社会交际的礼仪习惯。随葬名刺为汉一晋时期道款信徒墓葬的习惯。“童子”乃是墓主史缭生前奉道受菜之阶名，广陵言邮在今江苏省扬州附近。</p> <p class="ql-block">青瓷香薰-三国•吴（公元222-280年）·1991年鄂钢饮料厂墓葬出土（青瓷香蕙是一种焚香用具，该器造型规整，制作精致，是了适应当时的贵族子弟”无不薰衣剃面传粉施朱"的生活习俗而生产的，属于贵族使用的高级用具）。</p> <p class="ql-block">青瓷带盖簋形器-三国•吴（公元222-280年）·1991年郭场饮料厂感真出士（青瓷焦形器，与青瓷香意同时出土于孙张将不的愿中，可单独伙用，也可与香業查加使用，其形器内盛装燃烧针，器型规整，制你精良）。</p> <p class="ql-block">青瓷佛像香薰-三国•吴（公元222-280年）·1967年鄂钢孙将军墓出土（香葱是一种焚香用具。由熏盖、炉身、承柱及承盘几部分组成，惠盖为半球体，其上部镂雕三角形透气孔，焚香时香气可从镂孔处徐徐散出；顶部为鸟形钮，鸟昂首展翅欲飞，令人想起香烟袅袅，浓香四溢的的惬意情景。炉身为盆形，盆下有承柱和承盘，承盘宽沿汪斜腹，平底。三尊佛像等距塑在炉盆与承盘口沿之间，佛像顶有肉髻，作结跏跃坐式）。</p> <p class="ql-block">青瓷佛像唾壶-三国•吴（公元222-280年）·1986年鄂州重型机械厂出土（唾壶，指吐唾液的容器，属卫生用具之一。佛教是东吴中期才开始向江南传播，建造佛寺发生于公元248年以后。东吴至西晋时期，佛教主要是作为装饰器物的图案出现在谷仓罐、酒樽、唾壶等陶器上或以佛教造像作为装饰的铜镜上）。</p> <p class="ql-block">西晋青瓷羊插座-南朝（公元420-589年）·1975年鄂钢粉末车间出土</p> <p class="ql-block">这是人骑瑞兽形铜灯座-三国•吴（公元222-280年）·2008年鄂钢技改刘家堰出土（照明用具，神人长脸，垂开高鼻，双目突出，很你胡人。头顶插入圆管状帽，恒頂为长方形片，中有一小孔，似用插物、上身裸露，下穿长神，双手平萃，骑于辟邪上，辟邪形似虎头狮身，据有关学者认为，此青銅人骑兽形铜灯益，正反映出东汉晚期道救盛行，一位方士或巫师身骑神兽，正擎烛作祈涛的婆势）。</p> <p class="ql-block">黄龙元年重列神兽铜镜-三国•吴（公元222-280年）·1966年鄂城水泥厂出土（黄龙元年重列神兽镜，铭文“黄龙元年太岁在丁已、乾坤合化、帝道始平，五月两午”古代文献记载，吴主孙权是黃龙元年四月在武昌南郊此燎告天即帝位的。可见，此镜铭所记铭文之芯，即就是即公元229年工匠们为纪念孙权登基大典而特制）。</p> <p class="ql-block">黄武元年铜罐-三国•吴（公元222-280年）·1977年鄂钢古水井出土（英武元年铜罐通体乌黑，因肩部刻有十五字铭文“黄式元年作三千四百卅八枚、武昌、官”等字样而得名。铭文介绍铸造铜罐的时间、地点、作坊和制作数量。黄武元年，只元222年。据文献记载，公元221年春，孙权自公女迁到鄂，将鄂改为武昌；同年夏，孙权在武昌称吴王，也就是说，这件铜罐是孙权来武昌第二年，由官办的作坊铸造的，一次性生产了三千四百卅八枚。公元229年4月，孙权在式昌称帝。</p> <p class="ql-block">青瓷灯</p> <p class="ql-block">五铢钱-东汉（公元25年-220年）·鄂城出土</p> <p class="ql-block">陶盘口壶-东汉（公元25-220年）·2003年多佳锦江苑出土</p> <p class="ql-block">双系陶壶-东汉（公元25-221年）·2006年长江天下5号楼出土</p> <p class="ql-block">铜盉-东汉（公元25-220年）·1973年凡口排灌检出土</p> <p class="ql-block">铜投壶-三国•吴（公元222-280年）·2004年武九铁路鄂州段游家湾出土</p> <p class="ql-block">将军孙邻（鄰）错金银铜弩机-三国•吴（公元222-280年）·1991年鄂钢饮料厂墓葬出土</p> <p class="ql-block">青瓷仓廪院落-三国•吴（公元222-280年）·1991.8.29年 饮料厂墓葬出土</p> <p class="ql-block">最后我们来到了《铜镜文化陈列厅》。</p> <p class="ql-block">中国发现最早的铜镜产生于4000余年前的新石器时代晚期。目前，鄂州出土的铜镜最早为战国时期的山字纹镜，这一时期的铜镜具有镜面干、内凹式卷緣、弦式钮、主纹叠压地纹等特点。其制作工艺逐渐规泡、成熟。达到中国铸镜史上第一个高峰。</p> <p class="ql-block">鄂州出土的铜镜涵盖了战国至明清的各个时期，其出土地点集中、数量众多、种类齐全、制作精美，以神兽镜、四叶八凤镜、纪年和纪名镜敢具特色。尤其三国两晋期间，中国铜镜铸造业处于低潮，鄂州却保特兴旺，成为当时的铸镜中心，因此为“古铜镜之乡”。</p> <p class="ql-block">东汉时，纹饰制作大量采用“淨雕式”技法，神仙题材频频入镜。铭文中纪年、纪氏、纪地盛行，标志着鄂州铜镜铸造发展到一个新的阶段。三国时期。全国铜镜铸造基本处于停滞衰落状态，鄂州铸镜却十分兴盛，成內当时重要的铸镜中心。鄂州生产的神兽鏡、四叶个凤镜等不仅供应本地，还还销全国乃至日本。</p> <p class="ql-block">自宋代起。铜镜合金比例发生变化，硬度、亮度降低，但宋镜镜形新颖，纹饰细线浅雕，以花鸟镜、名号镜最具特色。明清时期。纪年、吉语、作坊名款镜较多，一般装饰龙、凤、蝠、鹿、花享、鱼、双喜等，仿造汉唐铜镜的风气盛行。清乾隆以后，玻璃镜盛行，铜镜逐渐消失。</p> <p class="ql-block">这是四山镜-战国·1976年鄂城朱刘陈出土</p> <p class="ql-block">方形镜-战国·鄂城出土</p> <p class="ql-block">蟠螭纹镜-战国·鄂城出土</p> <p class="ql-block">李氏六乳禽兽镜-东汉·1964年鄂城西山出土</p> <p class="ql-block">瑞兽葡萄镜-唐代·1973年鄂城区草坡村出土</p> <p class="ql-block">犀牛望月镜-明代·1963年鄂城出土</p> <p class="ql-block">真子飞霜镜-唐代（公元618-907）·1964年邻钢出土</p> <p class="ql-block">龟鹤齐寿镜-宋代（公元960 1279年）·1963年邬城出土</p> <p class="ql-block">许由巢父故事镜-宋代（公元960 1279年）-1992年鄂城区大山村喻国泉捐赠</p> <p class="ql-block">许由巢父故事镜-宋代 ·1956年武大铁路华容路段出土</p> <p class="ql-block">四乳画纹带神兽镜-三国·1978年鄂钢西山铁布出土</p> <p class="ql-block">在我心中，博物馆好像是书中精美的书签，展页之时，神秘和奥妙由此开启。</p>