黄帝阴符经

布袋

上篇：神仙抱一演道章

观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天，宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万变定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。

译文：

观察和领悟天地自然的运行规律，顺应天道来行事，就掌握了世间的根本法则。

天道中暗藏着五种决定万物造化的力量，能参透并运用的人必然昌盛。将这五种力量了然于心，依循天道施行，就能如同将宇宙掌握在手中，世间万物的变化都能由自身把握。

人的天性源于天地，而人心则是触发行为的关键枢纽。确立遵循天道的准则，才能规范人的言行。

上天发动惩戒之机时，星辰会偏离轨道；大地发动惩戒之机时，龙蛇都会离开潜藏之处；人若突破天道约束肆意妄为，会使天地秩序颠倒错乱。只有当人的行为与天道相呼应，万物的变化才能回归稳定的根基。

人的资质有聪慧与愚钝之分，但可以通过内敛伏藏来厚积薄发。人身上九窍的邪念，关键受眼、耳、口这三处支配，可通过调控动静来约束。

烈火从木材中燃起，灾祸一旦爆发就必然焚毁根本；奸邪在国家中滋生，时机一到就会导致政权崩溃。能够懂得这些道理并不断修养践行的人，就可以称为圣人。

中篇：《富国安民演法章》

天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：“食其时，百骸理；动其机，万化安。”人知其神而神，不知不神而所以神也。日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固穷，小人得之轻命。

瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在目。

译文：

上天孕育万物，又使之消亡，这是道的自然法则。天地盗取万物的生机以演化，万物盗取天地的滋养以生长，人类盗取万物的资源以生存。三者取予平衡，天、地、人才能安定有序。

所以说：遵循时令劳作饮食，身体就能安康；把握时机行动，万物就能顺遂安宁。人们只知道神奇表象的玄妙，却不懂不刻意显露神奇，才是通达道的根本。日月运行有规律，万物大小有定数，圣人遵循规律就能成就功业，通达神明境界。

这暗中取利的天机，天下人难以察觉领悟。君子得到它会安守本分，小人得到它则会铤而走险，肆意妄为。

盲者听力更敏锐，聋者视觉更专注。断绝无关杂念，集中力量专注一事，效力会提升十倍；反复思索权衡，效力可达万倍。人的心念因接触万物而萌生，也会因过度沉溺而迷失，关键就在于能否明辨眼前的诱惑与契机。

下篇：强兵战胜演术章

天之无恩而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。至乐性愚，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在气。生者，死之根；死者，生之根。恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚圣。人以奇期圣，我以不奇期圣。沉水入火，自取灭亡。自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推，而变化顺矣。圣人知自然之道不可违，因而制之。至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。

黄帝阴符经·下篇白话翻译

【原文】天之无恩而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。

【译文】上天看似没有刻意施予恩惠，却成就了最广博的恩泽。迅猛的惊雷与狂风来临时，万物都会随之萌动苏醒，顺应自然节律而生长化育。

【原文】至乐性愚，至静性廉。

【译文】真正的快乐源于质朴无伪，如同孩童般纯真自然；极致的安宁出自内心的清净，不会被外物所诱惑，保持着廉洁不贪的本性。

【原文】天之至私，用之至公。

【译文】天地运行看似遵循自身规律，仿佛是“自私”的循环往复，但这种规律却公平地作用于万物，让一切生命都能在规则中有序生长。

【原文】禽之制在气。

【译文】飞禽走兽能够适应自然、保全自身，关键在于顺应天地间的气息变化，依循时令调节活动与休憩。

【原文】生者，死之根；死者，生之根。恩生于害，害生于恩。

【译文】生命的萌发蕴含着死亡的根源，死亡的同时也孕育着新生的契机；恩惠可能从祸患中催生，祸患也常因过度的恩惠而滋生。

【原文】愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚圣。人以奇期圣，我以不奇期圣。

【译文】愚昧的人把观察天地的表象当作智慧，我则通过洞察事物随时间变化的规律来认知世界；人们总用小聪明去揣测“圣人”，我却认为真正的智慧在于摒弃刻意的机巧；人们追求奇异之举来彰显不凡，我却觉得顺应寻常之道才是真正的高明。

【原文】沉水入火，自取灭亡。

【译文】违背自然规律行事，就像鱼儿潜入烈火、飞鸟沉入深水，最终只能走向毁灭。

【原文】自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推，而变化顺矣。

【译文】自然的本质是宁静的，万物在这种宁静的根基中得以孕育生长；天地的运行是渐进的，阴与阳此消彼长、相互转化，在动态平衡中推动万物顺应规律发展。

【原文】圣人知自然之道不可违，因而制之。至静之道，律历所不能契。

【译文】圣人明白自然规律不可违背，所以会顺应规律来引导事物发展。极致宁静的境界，难以用具体的音律、历法等规则去完全契合。

【原文】爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。

【译文】于是诞生了能够模拟自然的精妙方法，衍生出世间万象。八卦与天干地支的组合，蕴含着天地间的玄妙机理，暗藏着变化的奥秘；阴阳相互转化、彼此制约的法则，清晰地体现在万物的表象与运行之中。