弦音漫过黄河滩

全景曹州

弦音漫过黄河滩<br><br>文/刘启升<br><br><br><br>霜降刚过,黄河滩的风就带了些凉。堤边的芦苇荡褪了绿,白茫茫一片,风一吹,芦花就跟着飘,像漫天撒下的碎雪。我揣着爷爷留下的那支老锡笛,踩着滩上的软泥,往三里外的老戏台走。戏台子是夯土垒的,檐角翘着,被风吹日晒得裂了纹,像一张饱经沧桑的脸。今儿个有大弦戏,是濮阳团来演,十里八乡的人都往这儿凑,挎着篮子的,扛着板凳的,脚步声杂沓,踩碎了滩上的薄霜。<br><br>爷爷年轻时是唱大弦戏的,嗓子亮堂,一把锡笛吹得神。他总说,这戏是黄河水浇出来的,从北宋的宫廷里飘出来,落在滩上,就沾了泥土气。那时候,滩上没有戏台,农闲了,就在打谷场上搭个台子,几块木板一拼,一盏马灯一挂,就算是戏台了。爷爷的锡笛一响,滩上的人就都聚过来了,纤夫放下纤绳,农妇停下纺车,连滩上的老鸹都落在场边的老槐树上,歪着头听。<br><br>我还记得,爷爷唱《赵氏孤儿》的《江头金桂》,调子婉转,带着哭腔。他扮程婴,穿着粗布长衫,甩着发辫,一声声哭诉,听得台下的人眼圈发红。那时候我小,不懂什么忠义,只觉得那调子好听,像黄河水呜咽着,拍打着堤岸。爷爷说,这曲牌是唐宋时候传下来的,当年“公兴班”的伶人,就是唱着这个调子,从汴梁走到濮阳,把宫廷的雅韵,唱给了滩上的百姓。<br><br>戏台前人越聚越多,卖糖糕的,煮玉米的,吆喝声混着孩子们的嬉闹声,热热闹闹。戏开场了,梆子“哐哐”一响,锡笛的调子就飘了出来,清亮亮的,像穿过了千年的时光。台上的演员穿着戏服,红的绿的,在阳光下晃眼。程婴出场了,甩发功一亮,台下就爆发出一阵喝彩。那甩发翻飞,像黄河的浪头,起起落落,把程婴的悲愤和隐忍,都甩了出来。<br><br>我想起爷爷说过,大弦戏的身段,是跟着黄河滩的功夫学的。武生的亮相,要像滩上的杨树,挺拔;旦角的台步,要像黄河的水,柔婉。还有那“跳加冠”,演员戴着特制的冠帽,一步一步走,庄重得很,像古时候的帝王祭河。爷爷说,这是老祖宗传下来的规矩,不能改。<br><br>中场歇戏的时候,我到后台转了转。一个老艺人正擦着锡笛,笛子上包着红绸,磨得发亮。他见我手里的锡笛,眼睛一亮,问我是谁家的孩子。我说了爷爷的名字,他一拍大腿,说:“原来是老伙计的孙子!你爷爷的锡笛,吹得是真好啊!”他说,当年爷爷在滩上唱戏,一曲《驻云飞》,能唱得滩上的芦花不飘,黄河水不流。那曲牌,八句词能唱十三分钟,字与字之间的过门,长得能让人想起老辈人的故事。<br><br>戏又开演了,这次是《穆桂英下山》。穆桂英的唱腔高亢嘹亮,像黄河的浪头,直冲云霄。“穆桂英随父站高山”一句唱出来,台下的人都跟着喊好。我看着台上的穆桂英,一身戎装,英姿飒爽,忽然想起爷爷说的,大弦戏的魂,就在这黄河滩里。它不像昆曲那样雅致,也不像京剧那样规矩,它带着滩上的土味,带着纤夫的号子,带着农人的汗水,一唱就是千年。<br><br>日头偏西的时候,戏散了。人们扛着板凳,挎着篮子,往家走。滩上的风更凉了,芦花还在飘。我拿出爷爷的锡笛,吹了一段《江头金桂》。调子婉转,带着些悲怆,飘在黄河滩的上空。风一吹,调子就散了,散在芦花里,散在黄河水里,散在滩上的每一寸泥土里。<br><br><br><br>一个放羊的老汉路过,停下脚步,听我吹完,说:“小伙子,吹得真好,像你爷爷当年的味道。”他说,现在滩上的年轻人,都出去打工了,没人愿意学这戏了。他叹了口气,赶着羊,慢慢走远了。羊的铃铛声,叮叮当当,和我的笛声混在一起,飘向远方。<br><br>我收起锡笛,往回走。黄河水滚滚东流,浪涛拍打着堤岸,发出“哗哗”的声响。我知道,这弦音,会像黄河水一样,永远流淌下去。它流过北宋的宫廷,流过明清的古戏台,流过如今的黄河滩,也会流向未来的岁月。只要黄河水不干,这弦音,就不会断。<br><br>暮色四合,滩上的炊烟升起来了,一缕缕,飘向天边。远处,传来了梆子的声响,“哐哐”,清亮亮的,像在呼唤着什么。我知道,那是黄河滩的声音,是大弦戏的声音,是刻在这片土地上的,永远的乡愁。<br><br><br><br>作者刘启升,山东成武人,中学高级教师,国家级优秀教师,长期致力于乡土文化与红色文化的挖掘与传承,多篇作品曾在省市文学赛事中获奖。<br><br>编辑:马学民