神州记游（113）《悠游山西》之三十二——“名城”新绛

老生常谈

在运城的第四天，吃过早饭，我们驱车前往新绛游览。

新绛，古称绛州，为运城所辖，位于运城的东北。春秋战国时期，新绛就为晋国的政治、经济和文化核心区之一，隋开皇三年（公元583年），州治从玉璧迁至县城所在地，距今已有1400多年的历史。新绛也是山西的6个“国家历史文化名城”之一（其它五个为太原、大同、平遥、代县，祁县），该县范围内拥有各级各类文物保护单位724处，其中“全国重点文物保护单位”就有16处之多。正因为此，我们这次来运城的最后一天，把游览的目的地定位在了这座有着悠久历史的文化名城上。

我们参观游览的第一站是“龙兴寺”。

　　“龙兴寺”始建于唐，原名“碧落观”，是一座道观，唐高宗咸亨元年（公元670年）改称“龙兴寺”，宋时，太祖赵匡胤曾寓居于此，改寺为宫，后僧人占据，恢复“龙兴寺”之名。

“龙兴寺”坐北朝南，中轴对称布局。由南向北依次有山门、 108级台阶、碧落碑、大雄宝殿、东西配殿、龙兴宝塔及宋金古墓。其中尤以碧落碑、大雄宝殿内的宋金泥彩塑和多次“腾烟”的神秘宝塔最为出名。

“碧落碑”安放在后来修建的一座亭子里。碑高2.26米，宽1.03米，厚0.21米，是唐高宗李治咸亨元年（公元670年）由李训、李谊、李撰、李谌为其亡母房氏祈福而立。碑文共21行，每行32字，总计639个字，全部用小篆书写甲骨文、金文、石鼓文等古字体。令人惊叹的是，碑文中重复的字体书写也不重样，然而碑文的作者至今仍是个谜。

至于碑名的由来，有说法是取自碑文中的“栖真碧落”一词，也有的说是因为龙兴寺曾称“碧落观”而得名。

大雄宝殿是隆兴寺的核心建筑，现存为元代遗构，其面阔五间，进深三间，单檐悬山顶，斗五铺作双下昂。

殿内设佛堂，供奉三尊主佛及四尊胁待菩萨，为宋金时期的泥彩塑像。中为法身佛“毗卢遮那佛”，东为报身佛“卢舍那佛”，西为应身佛“释迦牟尼佛”；四尊菩萨由东至西分别为文殊、地藏、观音和普贤。

塑像高达4.5米，其面庞丰满，眉清目秀，姿态端正，衣纹流畅，是我国彩塑艺术宝库中不可多得的艺术珍品。

“龙兴塔”是龙兴寺的标志性建筑，它建于唐朝贞观年间，原高八层，清乾隆四十二年（公元1777年）增高为十三层，塔呈八角形，通高43.7米，每边长4.3米，为楼阁式砖塔。此塔因为是绛州古城的独特标志，故又称“绛州宝塔”。

此塔之所以出名还有一个原因：据新绛县志记载，龙兴宝塔曾在光绪元年、 1937年、 1971年、 1976年和1993年6次腾烟，这一奇观至今令人迷惑不解。

据1941年《重修新绛龙兴寺碑记》记载，光绪元年（公元1875年）龙兴寺塔曾“塔顶腾烟，青云直上，为发达科名之征兆”。

1971年中秋节，此塔又再次腾烟，每天近黄昏时分，塔顶升起团缕青烟，盘顶环绕着，持续约半小时后自行消失，距三四百米皆可清晰可见，重复十余天才止，围观者日不下千人。

另据新绛县博物馆记载： 1993年8月21日至28日，连续8天，每天至黄昏时，宝塔又腾烟，持续时间不一，究其原因还有待考证……

新绛的古迹众多，其中“绛州三楼”也是必看的景点。这三座建筑物依地势而建，错落有致，呈三足鼎立之势，这样近的距离就有“三楼并置”的景观，在全国也是非常罕见的。

“绛州鼓楼”建于元至正年间，后曾多次重修，现存主体建筑为明代遗构。鼓楼高三层，面阔五间，进深四椽，三重檐歇山顶，周有回廊，鼓式柱础。

鼓楼处于新绛贡院巷西端的崖坡上，坐西向东，下辟东西向砖券门洞，门洞上方的门楣前后都镌刻匾额，东面的匾额为“涵远”；西面的匾额为“振昕”。此楼1996年10月20日被公布为全国重点文物保护单位。

“绛州钟楼”也处于新绛贡院巷西端的崖坡上，与鼓楼不同的是，它坐北向南，南北长45米，东西宽约18米，占地面积780平方米，始建于宋乾德元年（公元963年），明清两代均有修葺，上世纪的1979年和1994年又作重修，现存梁架为明代遗构，其他均为新建。

钟楼的楼身为砖砌，四向辟砖券拱门，柱头上施阑额，十字歇山顶，琉璃脊饰。楼内悬金天德二年（1500年）铁钟一口。1996年11月20日被公布为“全国重点文物保护单位”。

乐楼位于衙坡的中段，与钟楼的朝向相反，它是坐南向北，其整体东西长16.7米，南北宽8.8米，砖石砌台，基高2.6米，占地面积148平方米。乐楼的始建年代不详，现为明代遗构，民国三年（1914年）及1983年均有维修， 2008年落架大修。

乐楼面阔五间，进深四椽，也是重檐式建筑，下层为四坡顶，上层前檐歇山、后檐悬山顶，前出抱厦，二层梁架为三架梁通檐用二柱，檐下施三踩单翅斗拱。戏台前面对七星坡，南低北高，利于观赏演出。

月楼至今仍在使用，不时有戏班演出，也是老百姓自娱自乐的最好场所。

“绛州三楼”离署衙很近，几步路的距离就到了署衙的大门。

署衙的大门前面还有一座四柱三层的木构牌坊，上面门额上镌刻“修德”二字，虽字迹模糊，但仍可辨认。其柱脚石墩上雕有形态各异的四尊石狮子，增添了此牌坊的气势与生机。

穿过绛州署衙的大门和仪门就是“绛州大堂”了。绛州大堂的始建年代已不可考，但自隋代起，绛州州治所就搬迁至此，从这里可以推断，它的始建年代应该是隋朝，而现在的建筑则是元代遗构。

“绛州大堂”面阔七间，进深八缘，东西长29.20米、南北宽15.40米，占地面积达449.68平方米。大堂为悬山顶，五铺作双下昂计心造，建筑高大宽阔，结构古朴，气势恢宏。作为州署衙门的正堂，它需要大面积的开敞空间，因此大量使用了“减柱造”和“移柱造”，为典型的元代建筑风格。

一般来说，全国州衙正堂规制通列为五间，而绛州大堂独为七间，这反映出绛州在历史上重要的政治、经济和军事地位。

“绛州大堂”在唐代有个更响亮的名字“帅正堂”，因为唐太宗李世民征高丽时，命“左领军大将军”张士贵在此设帐募军，大堂因此得名。更令人神往的是，白袍虎将薛仁贵也是在此投军、开启了自己传奇一生的。

大堂两侧还竖有“肃静”、“回避”的标示牌和红黑相间的庭杖。看到这些，我耳畔顿时响起知州大人升堂问案时啪啪的惊堂木声和衙役们齐声喊出的“威武……”的吆喝声（也许是这样的电影和电视剧看多了吧）。气势之磅礴，震慑人心，充分体现了古代司法体系的威严与庄重。

大唐的北壁还嵌有宋徽宗1101年刻制的《文臣七条碑》，内容为清心、奉公等七条廉政准则，深刻道明了为官清廉的真谛和效用。

另外，新绛还有“城隍庙”、“绛守居园池”、“新绛天主教堂”“三官庙”等古建筑，都值得一览。