以心为礼 ‍以礼养心

高玉金太极书法

（高玉金太极书法，字中含字、字中写意；“礼”，内含“心礼”。）

礼，非形骸之饰，乃心魂之章；

礼，非仪轨之繁，乃本心之藏。

心为礼之根，根正而后礼端；

礼为心之影，影真而后心彰。

无外饰之华，

而有内敬之诚，

此谓心礼，

乃礼之真诠，

德之初芒。

心礼存乎胸，不恃鼎俎之盛，一蔬一食皆含敬；

心礼蕴乎怀，不凭章服之美，一衣一履皆藏恭。

贵者守心，不借权势而傲物，位高而意谦，方见礼之度；

贫者持心，不因困厄而失仪，境陋而志端，方显礼之刚。

交于亲，心礼为孝，非止于阶前叩首，而在朝夕之牵念，冷暖之相商；

交于友，心礼为义，非流于杯酒言欢，而在困厄之相扶，进退之相傍。

与陌人相交，心礼为和，眸底存善，便无芥蒂之隔；

与世事相融，心礼为正，胸中存尺，便无偏颇之伤。

形可简，心不可疏，颔首之间皆含意，拱手之际皆藏情，便是真礼；

言可淡，情不可浅，举足之瞬皆存敬，投目之顷皆含诚，即为初心。

心礼无尊卑，唯在一念之诚；

心礼无远近，唯在寸心之向。

世有繁文缛节，终落虚浮；

心有至真之礼，方得绵长。

守心礼者，

不随境迁，

不随时易，

贫而有礼，

富而不奢，

贵而不骄，

贱而不卑。

以心为礼，

以礼养心，

心礼相融，

内外如一，

方见礼之本色，

方修德之清光，

方守人间之正道，

方得天地之温良。