心礼为宗

高玉金太极书法

（高玉金太极书法，字中含字、字中写意；“礼”，内含“心礼”。）

礼之端，不在形骸之仪，而在寸心之敬；

礼之核，不在言辞之恭，而在灵台之诚；

礼之境，不在繁文之饰，而在本心之正。

心礼藏于胸，不恃鼎俎之盛，亦见谦冲之态；

心礼蕴于怀，不凭章服之华，亦彰温良之姿；

心礼凝于念，不借仪轨之繁，亦显恭谨之致。

与人相交，心礼为先，眸底存善，便无芥蒂之隔；

与物相处，心礼为基，胸中存敬，便无轻慢之失；

与己相守，心礼为本，意中存正，便无偏颇之误。

施心礼于亲，孝非外显，乃在牵念之切；

行心礼于友，义非虚言，乃在扶持之真；

守心礼于世，和非强求，乃在包容之广。

心礼不随境迁，贫而有礼，初心未改；

心礼不随势易，贵而守礼，本色不移；

心礼不随时变，久而行礼，德馨自凝。

方寸之心，

为礼之根，

心诚则礼至，

心敬则礼彰，

心正则礼成。

以心为礼，

不饰于外，

皆源于内，

方为礼之真意，

德之本源。