永靖傩舞

清荷

永靖傩舞，根植于甘肃永靖小积石山深处的杨塔、王台、红泉等古朴村落，是黄河上游千年农耕文明孕育出的活态祭祀仪典——以舞通神、以面驱疫，承载着先民敬天法祖的虔诚与护佑乡里的热望。

一支六十多人的傩舞队伍浩荡而行：四名会首身着玄黄相间的八卦法衣，手擎开天斧，步履如仪，引领全队；旗手紧随其后，依会首方位腾挪进退，一声声铿锵喝令划破长空；“三回九转”间队形流转如河奔涌，“跑大圈”时阵势恢弘似日轮回转——每一寸步伐，皆是天地节律的具象回响。

永靖傩舞，是中国现存最古老的原始舞蹈遗存之一，其舞容古拙、其仪肃穆、其神凛然，被学界誉为“戏剧与舞蹈的活化石”，在时光长河中静默伫立，无声诉说着中华礼乐文明的初始心跳。

它既有古典戏剧的质朴筋骨，又深扎于黄河臂弯里的泥土气息——粗粝中见深情，凝重中藏灵光；它既承中原礼制之脉，又融吐蕃、羌、回等多族风习，更在丝路驼铃与黄河涛声的交汇处，淬炼出多元共生、雄浑深沉的黄河文化品格。

现存二十四具傩面，刀法古拙、彩绘浓烈：有刘备之仁、关羽之义，亦有狰狞鬼魅、威赫神将，面面皆非虚饰，而是人格化神格的庄严投射；其剧目亦分三类：歌舞型如风拂原野，戏剧型似史册低吟，杂耍型若山野腾跃，各具神韵，共织傩仪经纬。

溯其源流，可至明代《河州志》所载：彼时吐蕃扰边，抢掠粮秣，乡民急戴狰狞面具、执械列阵，以骇俗之容慑敌胆、护仓廪——危难催生仪轨，敬畏升华为信仰，面具由此成为沟通人神、镇守乡土的精神符契。

伴奏极简而力重：武戏激越，唯闻鼓如雷、锣似电，震得山石低应；文戏悠远，一管竹笛清越穿云，引人步入神人共语的幽微之境——无丝弦之繁，却有天地之律；无繁音之饰，自有大道至简。

整场傩仪如一部流动的礼乐长卷：自“下庙”请神启程，至“献盘”敬奉三牲五谷，再经“会手舞”以肢体应和天地——环环相扣，庄谐相生，既是人神共舞的神圣契约，亦是村落共同体的精神年轮。

永靖傩舞俗称“七月跳会”每三年一次，近年来由于青壮年都外出打工，人员不齐，很难组织活动。2026年元月24日-25日（腊月初六初七）第一届傩舞文化上汇滩展演在炳灵寺上寺开演