<p class="ql-block">七律·龙江古代四大文化诗</p><p class="ql-block"> 咏四首 梁毅</p><p class="ql-block"> 〔其一〕 （平水支韵）</p><p class="ql-block"> 《咏鲜卑文化》</p><p class="ql-block"> 黑水白山兴鲜卑，</p><p class="ql-block"> 猎渔游牧总相宜。</p><p class="ql-block"> 嘎仙洞刻留先迹，</p><p class="ql-block"> 拓跋南迁启帝基。</p><p class="ql-block"> 胡汉交融创新制，</p><p class="ql-block"> 北朝更迭奠华夷。</p><p class="ql-block"> 云冈石窟存遗韵，</p><p class="ql-block"> 文化融通百代怡。</p><p class="ql-block">【跋】鲜卑文化（从公元一世纪东汉初年兴起，到六世纪中叶北朝后期），发源地在大兴安岭北段嘎仙洞，以游牧渔猎为基。拓跋部南迁建立北魏，推动胡汉融合。云冈石窟的艺术成就是其文化影响的体现。</p><p class="ql-block"> 注: 嘎仙洞─位于内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂伦春自治旗，是北魏时期拓跋鲜卑族的祖庙遗存，洞内石壁上刻有重要的历史铭文，是其重要的早期遗存。</p> <p class="ql-block"> 〔其二〕 （平水东韵）</p><p class="ql-block"> 《咏渤海文化》</p><p class="ql-block"> 盛国海东初号震，</p><p class="ql-block"> 仿唐建制立雄风。</p><p class="ql-block"> 农桑渔猎兵戈壮，</p><p class="ql-block"> 儒释琴歌礼乐隆。</p><p class="ql-block"> 海陆通商连日本，</p><p class="ql-block"> 书文传世启辽东。</p><p class="ql-block"> 虽亡辽国遗风在，</p><p class="ql-block"> 黑水白山曾鉴功。</p><p class="ql-block">【跋】渤海国（公元698─926年）文化发源于东北地区，早期以今吉林省敦化市一带为中心、以靺鞨族为主体建立震国，后以今黑龙江省宁安市渤海镇上京龙泉府为都城，其政治、经济、文化均仿效唐制，设五京十六府六十二州，使用汉字，儒释道文化兴盛，与唐朝、日本交流频繁，形成了兴盛的“海东盛国”文化，对东北亚文化传播有重要影响。</p><p class="ql-block"> 注: 盛国海东─指渤海国在唐朝时被誉为“海东盛国”。</p><p class="ql-block"> 初号震─指渤海国的前身是震国。公元698年，靺鞨族粟末部首领大祚荣于东牟山（今吉林省敦化市附近六顶山）自立“震国王”（国号“震”可能源于其父乞乞仲象曾被武则天册封为“震国公”）。</p><p class="ql-block"> ＊大祚荣是中国古代少数民族军事家、政治家。他本名“祚荣”，无姓，后因其尊称而取姓大氏。</p> <p class="ql-block"> 〔其三〕 （平水虞韵）</p><p class="ql-block"> 《咏金源文化》</p><p class="ql-block"> 崛起初都会宁府，</p><p class="ql-block"> 猛安谋克固金符。</p><p class="ql-block"> 兵民一体文兼武，</p><p class="ql-block"> 制度融通汉与胡。</p><p class="ql-block"> 燕蓟建都承大统，</p><p class="ql-block"> 宋金对峙定疆图。</p><p class="ql-block"> 虽亡蒙宋风习继，</p><p class="ql-block"> 北地文明汲汉瑜。</p><p class="ql-block">【跋】金源文化（公元1115─1234年），发源地在今黑龙江省哈尔滨市阿城区。公元1115年，金太祖完颜阿骨打以女真族为核心在上京会宁府（今阿城区）称帝，国号“大金”，开辟了金源文化，创制女真文字，融合汉制。1125年南侵灭辽。1127年靖康之变攻破汴京，掳徽钦二帝致北宋灭亡，定都中都（今北京）。后继续南侵，与南宋对峙。直至公元1234年蒙宋联军灭金。</p><p class="ql-block"> 金源文化对北方民族政权建设影响深远。</p><p class="ql-block"> 注: 猛安谋克─猛安谋克制是金代女真族创立的军政合一的基层组织。其核心特点是军政一体、兵民结合、等级分明，作用体现在强化军事力量，巩固统治，促进民族融合等方面。</p><p class="ql-block"> 燕蓟─西周时期北京地区古地名。</p><p class="ql-block"> 汉瑜─喻指汉族文化的精华（“瑜”本义美玉，引申为美好）。</p> <p class="ql-block"> 〔其四〕 （平水东韵）</p><p class="ql-block"> 《咏满族文化》</p><p class="ql-block"> 满族中兴建州地，</p><p class="ql-block"> 八旗制度聚群雄。</p><p class="ql-block"> 赫图创制承金脉，</p><p class="ql-block"> 汉满礼规立国风。</p><p class="ql-block"> 太极雄才惊海内，</p><p class="ql-block"> 康乾盛世耀寰中。</p><p class="ql-block"> 虽经近代沧桑变，</p><p class="ql-block"> 文化多元共认同。</p><p class="ql-block">【跋】满族文化以建州女真为基础，以八旗制度为核心，创制满文，融合汉文化。公元1616年，努尔哈赤统一女真各部落后，在建州赫图阿拉（今辽宁省新宾满族自治县）自立“汗”，国号“金”（史称后金）。1621年迁都辽阳，1625年迁都沈阳。1626年皇太极继汗位，1634年改沈阳为盛京，1936年改自称大汗为皇帝，改国号金为“大清”，同时更名女真为满州。大清入关后，相继开创康乾盛世，确立对疆、藏、蒙等地区有效管理，实行改土归流稳定西南地区，收服台湾等，对中华多民族国家形成有深远影响。</p><p class="ql-block"> 满族文化的源头可以追溯至古代东北地区的肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真等族群，其历史积淀长达数千年。从先秦时期的肃慎，到汉晋的挹娄，隋唐的靺鞨，宋辽金时期的女真，满族先民在长期的渔猎、农耕和部落生活中，形成了独特的语言、信仰和风俗。</p><p class="ql-block"> 注: 赫图─指代赫图阿拉城。</p><p class="ql-block"> 太极─清太宗爱新觉罗·皇太极。</p> <p class="ql-block">网络图片 致谢作者</p>