金秋洞庭东西山之旅(6) 禹王庙

QiHang

2025年11月30日一早，告别洞庭东山启园，驱车奔洞庭西山而去。 一路沿太湖岸边而行，风景如画。过了美丽的太湖大桥，来到了西山。原打算去近来网上大红的横山岛，因限流车不得入岛，隔岸停留了一会儿。 明《姑苏志》载:“洞庭山，在太湖中。一名包山，以四面水包之，故名；或又谓包公尝居之（陶隐居云包公为句容人鲍靓）。”《水经注》作苞山。岛东北有洞山、庭山，故称洞庭山；因与东山相对，称西洞庭山、洞庭西山，简称西山。 秋高气爽，天高云淡，湖光山色，美不胜收。 第一站来到 禹王庙。 禹王庙 位于 洞庭西山 甪里村甪头洲，为纪念大禹治理太湖水患而建，又称禹庙、水平王庙。

　　禹王庙 历史悠久，始建无考，但在梁朝大同三年（公元537年）已有重修的文字记载。

现存主体建筑为清嘉庆十四年（1809年）重建。

2025年7月4日，禹王庙被江苏省人民政府公布为第九批省级文物保护单位。

据史载 “禹治水，三江既入，震泽底定。” 相传大禹曾在此安营扎寨指挥各路民工治水，消除水患。

　　太湖水患既平，大禹受到当地人民的尊敬和爱戴。

为纪念大禹，在西山岛的东西南北各建一座祠庙，经过历史的变迁，现存的仅有此庙。

禹王庙濒临太湖，由山门、梨云亭、大禹像、禹王殿、财神殿、天妃宫、太平军土城遗址、古码头等组成。这些建筑错落有致、布局严谨，构成了一个完整的庙宇建筑群。 禹王庙为太湖地区罕见祭祀大禹的祠庙建筑，是研究当地水利史和民间信仰重要的实物例证。 禹王庙 前的两棵古银杏树，是秋天里的“颜值担当”，虽不成林，但足够惊艳。 两棵古银杏树并肩而立，枝叶繁茂，增添秋韵与禅意。 国民党元老 李根源 曾这样评价禹王庙，“甪里洲三面临水，山水秀聚，超轶尘凡，当为湖中名胜第一。” 粗壮枝干上的叶片黄得格外通透，与古刹的黛瓦相互映衬，禅意与秋意在此完美交融。 银杏树形态挺拔优美，银杏叶形状奇特似扇，常耸立于庙宇禅院前后，气势磅礴、雄伟壮观。 银杏千年，等候的是秋的思念。 一树金黄、满目灿烂，在蓝天白云的映衬之下，更显出一番盛大辉煌、璀璨夺目的气象，营造出一幅灿烂如金的迷人美景。 走进山门，迎面就见 梨云亭。 梨云亭建于2006年，古时，甪里遍植梨树，“甪里梨云白雪香”为旧时西山八大胜景之一。 梨云亭中“甪里梨云”碑，为清光绪二十五年（1899年）题。 大禹像是禹王庙的标志性建筑之一，高耸入云，气势磅礴，仿佛将大禹那坚定的眼神和无私的精神，永远地定格在了这一刻。

　　大禹像下方，台基正面置有“大禹生平述略”石刻碑文，详细记录了大禹的生平事迹和治水功绩。

晴云轩 可能今年天气暖和，紫玉兰居然也跃跃欲试，要开花了。 海棠花不甘落后，含苞欲放。

　 　禹王庙一带古时为太湖湖防要地。

清咸丰年间（1860年）太平天国一支水军袭取西山后，曾在此垒土筑城，驻扎屯兵，同清军对抗，留下此遗迹。

　　地涌金莲，原产于云南省中部至西部，花开金灿灿，花期长达半年之久。

　　禹王庙现存大殿三座：禹王殿，财神殿，天妃宫。

　　禹王殿，单檐歇山式，楠木梁柱，高约10米，四只戗角，正对东南西北四个方向。台基高约1米，约15米见方。

　　禹王殿 最近一次重修是在清嘉庆十四年（1809年）。

禹王殿前双龙戏珠青石陛石，为明代遗物。
殿壁嵌有重修禹王庙碑记一块。 禹王殿 左前方为 天妃宫。

　　天妃宫 原位于西山岛西端的衙里村，也称天后宫、娘娘庙，为太湖中现存唯一的妈祖庙。

福 禄 寿 妈祖，俗称“海神娘娘”，传说中掌管海上航运的女神 。原名林默，又名林默娘，莆田市湄洲湾人，传说出生于960年农历三月二十三日，以“巫祝”为事，能言人休咎、知人祸福，987年农历九月初九逝世，当地乡民建庙祭祀，妈祖信仰由此发端 。
随着妈祖信仰的传播，受各朝官方追封而逐渐神化，从海神转变为护国安邦的保护神。

　　

天妃宫 对面，即 禹王殿 右前方为 财神殿。 “从来银杏不负秋”，它的到来才是真正的秋天！ 禹王庙 北部花园面临太湖，天光云影、湖光山色，远处山峦叠嶂，似与湖水相依相偎，引人留恋驻足。 石码头 位于郑泾港与太湖交汇处，传为明代遗构。全长约65米，用102块、每块重1.5吨的花岗石叠砌而成。 每块宽0.6米，长3.4米。

　　石码头承载了历史的变迁，也见证了岛上的繁荣兴衰。

始慎亭，临湖而建 依栏眺望，远山近水，三万六千顷太湖一览无余。 圣洁、缥缈，微风吹皱湖水，泛起一层层涟漪。 “眼豁湖山真面目，气吞吴越最精神。” 石碑题字“万顷波涛一望收”，为前全国人大副委员长胡厥文书。 禹王庙，不仅仅是关于大禹的传奇，也是太湖的传奇。回眸历史，远望太湖，深深感受到这一片土地的沧桑与美丽。 注： 文中部份文字摘自”百度百科“ 等网络资料 Qi Hang 摄影 制作 于 2026 . 1