挥洒余热 情暖乡里，——杨水海老师退休归乡30年的义举善行纪实

杨家老兵

杨水海老师，是始建于新石器时代的“千古名村”（注）——山西省河津市庄头村人，曾先后执教于小学、初中、高中和市教师进修学校，如今已是89岁高龄。

杨老师是我的同村近邻，又是我小学时的班主任，初中时的带课老师。他那优良的人品师德和广博才学，自幼就在我的心底烙下了美好的印记。而他退休回村三十年的懿行善举，使他在我心目中的形象更高更大。

1995年，杨老师告别了耕耘三十余载的三尺讲台，婉拒子女们的百般挽留，毅然决然地舍弃了城市安逸舒适的生活，回归故里久居。在乡村这片新天地里，他坚守厚道善良、谦谨正直的传统美德，又秉持心怀家国、乐于奉献的时代精神，不图清闲，不辞辛劳，将余热化作照亮庄头村的暖光，用优良的人品德行浸润村人的心田，书写了“老有所为”的动人篇章。

一、乡事智囊：村干部的“贴心参谋”

回村后，杨老师自觉以“册外村民”的身份出现，迅速融入村民群体中，与乡亲们“同频共振”，并热心帮办集体的公事和邻里家事，以长者仁心赢得了大家由衷的信赖，返乡仅几个月，便被推举为村老龄协会会长。

看似“闲职”的会长，却让杨老师变成了“大忙人”：摸村情，听民意，提建议，出主意，成了村干部和村民之间紧密相连的“连心桥”。

村里曾有一种令人痛心的“倒孝”现象，有些村民对子女宠爱有加，对老人却冷落怠慢。杨老师对此深感忧虑，主动协助村“两委”宣传孝德文化，总结了杨恩荣、杨建红等四位村民长期照料失能老人的动人事迹，通过村民大会、广播板报等方式广为传播，使全村逐渐形成了敬老孝亲的良好风气。

当他看到村里有些角落垃圾堆积，蚊蝇滋生，杨老师又坐不住了，果断提议推行卫生包户包片责任制，开展“卫生街巷”“卫生家庭”“文明家庭”评选活动。如今的庄头村，村容村貌整洁美观，且年年有新变化。2023年，本村被省爱国卫生运动委员会命名为“2023—2025年山西省卫生村”。

杨老师心里还总是牵挂着村里的寒门学子，他倡议村里筹措资金，救助家庭困难的大学生，奖励优秀学子，为追梦少年搭起通向美好未来的阶梯。逢教师节，村里还坚持慰问本村学校的教师 ，表达对教育者的尊重和对教育事业的支持。这些活动延续多年从未间断，使村里形成了好学崇文的浓厚气氛，为实现文化兴村的目标增添了强大的动力。

此外，村里修路、新建校园、搭建文化活动中心舞台等，杨老师都主动捐款，用实际行动表达对家乡建设的支持。汶川大地震时，他又慷慨解囊，展现出了大爱无疆的高尚情怀。他把对家乡和社会的爱，一次次化作实实在在的行动，赢得了村民们的广泛赞扬和组织的认可，先后被乡政府评为“模范共产党员”和“先进工作者”。

二、移风易俗：文明节俭新风的“倡导者”

庄头村是个纯农业村，村民们衣食无忧，但多数人家的家底并不很厚实。然而，村里办红白喜事的攀比之风很盛行，严重的铺张浪费让不少家庭不堪重负。杨老师敏锐地意识到这种陋习的严重危害性，和改变这种不良风气的迫切性。于是，杨老师便建议村里成立了“红白喜事理事会”，由村党支部副书记任会长，他被聘为顾问。

为了宣传节俭办事的道理，杨老师戴着老花镜，撰写了一篇宣传稿，张贴在村头巷口，用通俗易懂的语言和生动鲜活的例子，引导村民们树立正确的消费观念。他的努力很快得到了村民们的积极响应。

万事开头难。理事会成立不久，有位村民的儿子准备结婚，开始张罗着大操大办。村民们担心理事会的好心会付诸东流。杨老师得知这个消息后，马上和理事恩宽、喜科登门劝阻，从节俭的好处说到铺张的弊端，耐心地劝导他带头节俭办儿子婚事。这位村民心悦诚服地接受了劝说，大大缩减了婚事规模，最终促成了村里文明节俭办婚事的第一例。“首战告捷”，为理事会今后的工作打下了良好基础。

随后，杨老师又和理事们研究制定细则，就缩减红白事的规模、简化流程，规范宴席标准等方面，提出了具体可行的实施办法，经村民讨论通过后，在全村正式推行，并安排专人监督执行。在正确引导和严格监督下，很快刹住了攀比之风的势头，节俭清风开始在村里盛行。村民们都夸杨老师真心为大家着想，办了件实实在在的大好事。

三、自费办园：学前孩童成长的“守护者”

在农忙季节，村里无老人照看的学龄前儿童，常常在街头追逐打闹，磕磕碰碰的事时有发生，个别孩子还遭遇过意外。这成了不少村民的“心头病”。

对这种情况，杨老师看在眼里，痛在心间。他深知这些孩子是家庭的希望，祖国的未来，学前的保育和教育十分重要。经过和家人商量，他拿出自己几十年的积蓄，又贷了部分款项，按照幼儿园建设的基本标准，精心修整场所，聘请专业幼师，制定各种规章制度，开办了全乡第一家农村自费幼儿园。

为了让更多的孩子能受到学前教育，他把收费压到最低，对个别特困家庭还实行减免。 杨老师反复嘱咐教员和保育员，要以幼儿为本，以慈母爱悉心关照好每一个幼儿，绝不能打骂或体罚。他还经常主动征求幼儿家长的意见，根据家长们的反馈及时改进保教工作，确保孩子们能够在安全、和谐、温馨的环境中生活。

二十载春秋流转，这所幼儿园在杨老师一家的悉心呵护下健康运作，不仅获评“市级标准园”，更创下了“零事故、零纠纷、零投诉”的纪录。安全的守护、细致的照料、优质的启蒙，成了村里1300余名一茬茬孩子们美好的童年记忆，也成了村民口中的共同赞语。

四、“全能编导”：乡土文艺的“传承人”

杨老师多才多艺，文理音体美，琴棋书画，吹拉弹唱，样样精通，堪称是全能型的艺朮师。在学校任教时，他是备受赞誉的“全能救火队员”，不论哪门课程的老师有事请假，他都能胜任愉快地补台。回村后，他又有了大显身手的新舞台。

村里有个文艺演出队，缺乏专业编导，杨老师被邀出马后，协助寻找剧本，编排节目，亲自参加大合唱，有时还操起乐器搞伴奏，使演出队的演出水平有了明显的提升，赢得了众人的一致称道。

在杨老师和各方面的共同努力下，形式多样的群众性文艺活动日渐活跃起来。有些文艺活动项目在省市还小有名气。2007年，村被省命名为“管乐之乡”；在“河津市庆祝中国共产党成立102周年文艺汇演”中，村的管乐队还登台出演了一个精彩的节目，展示庄头村的文化风采。

几年前，杨老师的双手开始不由自主地发抖，难以精准地拉板胡伴奏，便毅然将陪伴了自己五十多年的精美板胡，赠给演出队。这把浸透着岁月温热的乐器，承载着他对乡土文艺的深情厚爱和殷切期盼，成为文艺传承的象征物。

五、古道热肠：有求必应的“暖心人”

杨老师资历老，辈分高，但在村民面前从不摆半点架子，待人谦和，更是出了名的热心肠。村里谁家办婚嫁丧娶、盖房上梁，孩子过满月等大小事情，只要找上门来，他都满口应承，全身心地投入其中，他或是挥毫写对联匾额，笔墨间满是真诚；或是斟酌贺词悼词，字句间皆含温情。

庄头村是个大村，有近千户人家，四千多口人，隔三岔五就有人上门求助，杨老师总是不厌其烦，乐此不疲地为大家排忧解难。我弟弟恩全曾说起一件事：女儿出嫁前，他上门求助时，看见杨老师正卧床休息，脸色潮红，恩全不忍心开口，杨老师急忙起身说：小感冒没事，明天一定到。”第二天一早，他吃了几片药就赶来帮忙，我弟弟全家人深受感动，总觉得过意不去。

这份“有求必应、不计回报”的热忱，让他成了乡邻口中最亲的“好长辈”。

六、诗联寄情：笔墨间饱含“家国心”

退休三十年来，杨老师始终保持着对知识的渴求和对时事的关注，坚持读书看报听新闻，一天也未间断。他对诗词楹联颇有研究，是市楹联学会会员。他心系家国，笔耕不辍，家国事和故乡情不时流淌在他的诗联之中。

“日丽风和千山秀，年丰物阜万户春”“春回大地，嫩柳随心添翠色，日照神州，娇梅着意淀新蕾”等诗句，写尽盛世美景；在《古耿新貌》一诗中，他满怀深情地吟唱：“亘古旱垣清流泻，万顷良田泛绿波。粮丰果茂人勤谨，楼高巷美民富乐。莫道先辈豪情篇，且看后昆壮志歌。钟灵毓秀龙虎地，物华天宝耀星河。”盛情颂扬了家乡的悠久历史和新社会的巨变，表达了他对家乡的热爱和对未来的美好憧憬。

他与友人合撰的本村标志性对联“东来紫气无双地，日出西关第一庄”，更是气势磅礴，意境深远，让众人叫绝，这副对联被镌刻在村头建筑物上，成了我们古老村庄的一个重要标记。

（杨老师书法：《山行 ·杜牧》：远上寒山石径斜，白云生处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。）

笔墨间的家国情怀，杨老师未因年岁增长而褪色，反而如陈酒般愈发醇厚。古稀之年，他以“鱼跃龙门，凤翥虎岗，千秋魅力惊天地；汉推史圣，唐生诗杰，万世光辉照宇寰”的楹联，摘得河津市春晚征联一等奖；2024年，他87岁高龄时，又凭“民康物阜黄金新岁月；政通人和锦绣好前程”的佳句，再获市春联征集奖。

七、口碑如碑：村民心目中的“无冕王”

“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”（《五灯会元》）人眼是尺，人心是秤。杨老师的仁心善举，深深地刻在村民们心间，他成为众人公认的“无冕王”。

当今社会，重利轻义的世俗“势利眼”，并非寥寥，对离职退休老干部“前恭后倨”“人走茶凉”的糗事屡见不鲜。而在杨老师身上，却是另一番景象：不少同事和学生，即便分别数十年，逢年过节仍不忘向他致电问候；平日里，也不时有人登门看望，促膝长谈。在村里，杨老师更是备受敬重，老老少少都夸他是少有的“好老师”“好长辈”“大好人”！

我曾有幸陪杨老师逛过一次本村集市，那动人场景至今仍历历在目。在集市上一路来去，打招呼问好的人接连不断。有白发苍苍的老者紧握他的手问候，有儿童向他躬身致礼，就连外地来的老摊主，见杨老师过来也微笑着向他点头致意，让他应接不暇。

一斑可窥全豹。这些看似平常的小事，如同一面明镜，清唽地映照出杨老师在村民心中的崇高威望与深厚人气。一个“在野”30年的退休老教师，能赢得众人如此敬重，并非源于职位和权势，靠的是数十年如一日的坚守和付出，靠的是人品师德点点滴滴的躬身垂范！

【注】据《河津市志》记载，1953年和1973年，考古专家先后在庄头村南和西北处发掘出了石斧、鬲、尖底瓶、钵等一批新石器时代文化遗物（还有夏代中晚期和商代初的二里头文化器物，距今约7000年至5000年的仰韶彩陶等），由此命名为新石器时代文化“庄头遗址”。在国家历史博物馆典藏的距今3800至3500年的二里头文化主要遗址分布示意图上，河津县（后改为市）的地域内只标注着庄头村的大名。