埃及游记（五）

孙先生

　 我们在游轮上已住了3晚，今天早上我们还要在游轮上早起去卢克索西岸地区坐热气球，卢克索是世界公认的三大热气球放飞胜地之一（另外两个是土耳其卡帕多奇亚和肯尼亚马赛马拉），整个乘热气球流程充满仪式感和冒险趣味。

　 天还没亮，我们乘坐的大巴就抵达了国王谷附近的起飞场，导游阿里告诉我们先不要着急下车就在车里等，这时我就看到大巴的右侧有当地人在做祈祷（晨礼），不让下车也可能怕我们下车时打扰他们吧。

　 待天亮了我们才下了车来到未充气的的气球边，寂静的沙漠空地上，巨大的热气球正躺在地上“沉睡”。看见大家都不动站在那里不知等什么，一问才知道，大家都在等通知，若今天早上符合热气球升空条件才能飞。

经与有经验的人聊天才知道，热气球本身没有动力装置，其飞行完全依赖于风（气流）作为动力。只有在平稳的气流中，飞行员才能通过调整高度（寻找不同方向和速度的风层）来相对可控地规划飞行路线。而清晨是一天中大气层最为平静的时刻。经过一夜的冷却，地面温度较低，空气对流活动微弱，风力和气流方向都相对稳定。这种稳定的气象环境是热气球安全、可控飞行的基础。

　 一声明亮哨声，站在各个热气球旁的人们就开始忙碌起来了。通知来了，今天可以飞了，我们可真幸运啊！

　 随着鼓风机轰鸣与火焰喷射的巨响，这些“沉睡的巨人”瞬间被点亮、直立起来，场面极具仪式感，所有人的兴奋感也随之被点燃。

　 卢克索的热气球之旅是全球最经典、性价比最高的热气球体验之一，被许多旅行者列为“人生必体验”项目。清晨乘着热气球缓缓升空，在金色晨曦中俯瞰尼罗河西岸的千年古迹和田野，景象壮丽而神圣。

卢克索热气球不仅是冒险，更是一次穿越历史的空中巡礼。当气球 silent 漂浮在沉睡的法老陵墓上空，那种时空交错感会让人终生难忘。

　 热气球通常使用丙烷（液化石油气）作为燃料来加热空气，从而产生浮力升空。这是现代热气球最常用、最标准的燃料。

丙烷（C₃H₈）是一种碳氢化合物，常温下为气体，但通过加压可液化储存于气瓶中。热气球吊篮内通常携带多个专用液化气瓶（一般为4个），每个气瓶可装载约20公斤液体燃料。

丙烷燃烧效率高，能产生强烈火焰（火焰高度可达2-3米），快速加热球囊内的空气。

热气球通过燃烧丙烷（液化石油气）加热空气获得升力。这种燃料具有高能量、易储存、相对安全的特点，是现代热气球的标配。

　 热气球飞行通常在日出时分进行。当热气球缓缓升空，数百个热气球一同被朝阳染成金色的景象极为壮观。你不仅能欣赏到晨曦洒在尼罗河上宛如金色丝带的美景，还能看到河岸绿洲、村庄炊烟和广袤沙漠，感受自然与文明交织的震撼。

　 东方地平线上，太阳初露脸庞，将蜿蜒的尼罗河镀成一条“金色缎带”，随着太阳完全跃出，金色的阳光洒满整个河谷，为古老的土地披上璀璨外衣。

　 当飞行高度达300米左右，热气球在高空随风漂浮时，我也忙着给同团的美女们拍照，大家都在享受着这短暂的美好时光。

　 当热气球在高空随风静静漂浮，地面的喧嚣彻底消失，耳边只有偶尔的火焰喷射声和风声。这种脱离尘世的轻盈感，带来内心久违的宁静与自由。

　 我们乘坐的热气球平安落地，它让我以最诗意的方式，见证了埃及古老文明与现代晨曦的交汇，那种震撼、宁静与敬畏交织的感觉，成为我本次旅行记忆中最为闪耀的篇章。

　 坐完热气球，我们又返回到游轮上取行李，结束了游轮3天的旅行继续我们的行程，下一站要前往卢克索西岸的帝王谷参观。

导游阿里在大巴车上给我们介绍帝王谷的一些历史知识和参观注意事项。

　 路过一个村庄时，看到挖掘机正在清理河道的淤泥。

　 这个村子不大，房屋建筑都是些平房或二层小楼，有些房屋还在施工中，一辆皮卡车拉着满满一车西红柿从村中驶过。

　 大巴车到达帝王谷停车场后，我们改乘小电平车前往景区墓地。看到驾驶室上方写有中文：系好安全带，停稳后下车。我估计这辆车一定是中国造的。

　 帝王谷是古埃及新王国时期第18至20王朝（约公元前1539年—前1075年）法老与贵族的岩穴陵墓区，位于卢克索尼罗河西岸7公里处，这里曾经是一处雄伟的墓葬群，一共有60多座帝王陵墓，埋葬着埃及第17王朝到第20王朝期间的64位法老，陵墓依山岩开凿，由墓道、柱厅及墓室组成。

　 该地区岩洞陵墓形式始于图特摩斯一世时期（公元前1545年—前1515年），采用隐蔽断崖结构防范盗墓。哈特谢普苏特墓（约公元前1472年—前1458年）以215米通道长度成为最长陵墓，塞提一世墓内部壁画保存最完整。1922年霍华德·卡特发现图坦卡蒙墓，成为唯一未被盗掘的法老墓，出土文物现存开罗大埃及博物馆。2025年10月，阿蒙霍特普三世陵墓重启对外开放，这是该陵墓20多年来首次开放参观。

　 导游阿里贴在拉美西斯九世的陵墓（KV6）指示牌前给大家仔细讲解陵墓的构造。

帝王谷的陵墓（如KV6）通常为地下墓穴，沿山坡开凿而成，从地表倾斜的通道（斜坡）进入地下，连接多个墓室。

墓室包含前室、葬室及侧室，用于放置棺椁、陪葬品和举行宗教仪式。

　 在壁画中可以看到具有胡狼头形象的神祇，这是阿努比斯，他是古埃及的丧葬之神，负责木乃伊的制作和引导死者的灵魂进入来世。通常他会出现在与葬礼和来世审判相关的场景中，象征着对死者的保护和引导。

　 画面左侧是胡狼头人身的阿努比斯，古埃及“丧葬之神”，

画面右侧是一排类似船形/叶形的图案，是冥界交通工具：象征载着死者灵魂穿越冥界的“太阳船”（古埃及认为太阳神拉的船每日穿越冥界，死者需模仿此过程）。

　 拉美西斯九世的陵墓（KV6）是古埃及帝王谷典型的地下墓穴，以“通道 - 墓室”系统为核心，结合宗教文本装饰和“来世信仰”的功能设计，反映了古埃及人对死亡与永生的深刻思考，同时也是研究古埃及宗教、艺术和建筑的重要遗存。

　 墓道顶部的彩色条纹（黄色、红色、蓝色） 包含大量象形文字和象征图案：

荷鲁斯之眼：象征保护、治愈、王权，为死者提供“神圣护佑”，确保其在来世免受伤害。

黄色条纹中的象形文字是《亡灵书》的咒语（如“开口咒”“称量心脏咒”），为死者提供“通关密码”，帮助其通过冥界审判。

文字旁的图案（如鸟类、器物）是神的象征（如托特神的狒狒形象、伊西斯的翅膀），代表神祇陪伴死者灵魂。

　 帝王谷KV11号墓是古埃及第二十王朝法老拉美西斯三世的陵墓。他是第二十王朝的第二位法老，在位时间约为32年（约公元前1186年至公元前1155年）。

KV11是帝王谷中最长的陵墓之一，全长约125米。其内部结构复杂，包括入口、多条甬道、侧室、井室、柱厅、前室和葬室等。

　 墓室内的浮雕和壁画精美，不仅描绘了《亡灵书》、《大门之书》等宗教场景，还罕见地刻画了包括外国贡品在内的新王国时期日常生活场景。因此，它也被称为“竖琴师之墓”，因其最后一个墓室绘有盲眼竖琴师为众神演奏的罕见壁画。

　 这幅壁画展示了拉美西斯三世向古埃及众神祭祀的画面。法老身着华丽的服饰，手持供品，如香料、食物、酒水等，献给神明。

　 在主廊道的墙壁上，壁画以太阳圆盘、圣甲虫（象征日出的凯布利神）和羊头的阿图姆神（象征日落）为核心，展现拉美西斯三世与太阳神拉的神圣联结，画面中还能看到蛇与鳄鱼等象征元素。

　 图中有一个标牌，上面写着“WORK AREA”（工作区域），表明现在还在墓穴中进行挖掘整理过程中。

　 帝王谷KV9陵墓最初是为古埃及第十九王朝的法老拉美西斯五世（在位约公元前1147–1143年）兴建的。

他的叔叔和继任者拉美西斯六世（在位约公元前1143–1136年）。拉美西斯六世在侄子去世后，接管了这座陵墓并进行了大规模的扩建和装饰。

今天学术界通常将KV9记为“拉美西斯六世之墓”。

　 KV9因其陵墓内部精美且保存相对完好的壁画而闻名。墓壁上详细描绘了《亡灵书》、《大门之书》、《洞穴之书》等重要宗教文献的场景和咒语。其中，最重要的壁画之一是拱顶上描绘的“天空女神努特”，她象征着死者的复活。

　 这个形象有着羊头（或羚羊头），在古埃及神话中，羊头的神祇常与生育、丰饶、保护相关，比如克奴姆，不过克努姆通常是小羊头或公羊头，负责塑造人类的灵魂；也可能是哈索尔的变体，或者是地方性的丰饶神。古埃及人常将动物头部与人类身体结合，赋予神祇特定的神性（如动物代表的自然力量、生命特质）。

　 人物头部上方有太阳圆盘和新月，这种头饰常见于古埃及的太阳神（如拉）古埃及人将太阳和月亮视为宇宙秩序（玛阿特）的重要象征，太阳神拉是创造和维持世界秩序的核心神祇。

　 画中人物是一位古埃及贵族（或墓主人），姿态为双手高举容器（可能是祭品容器，如盛水、酒或香料的器皿），遵循古埃及艺术的“正面律”：上半身正面、下半身侧面、眼睛正面，这种程式化姿态旨在表现永恒性（而非现实瞬间），象征人物在来世的“永恒行动”。

　 这幅画描绘的是“来世的航行仪式”，墓主人在仆从的陪伴下，乘坐太阳船般的载体，前往来世的世界（如“芦苇原”——古埃及的来世乐园）。

　 帝王谷KV62墓主是图坦卡蒙，他是古埃及第十八王朝的法老，在位时间约为公元前1332 - 前1323年。图坦卡蒙在位时年纪尚轻，其统治在埃及历史上原本并不起眼，但他的陵墓却因保存相对完好而闻名于世。

1922年，英国考古学家霍华德·卡特发现了这座墓葬。当时卡特在卢克索地区进行了多年的考古发掘工作，一直希望能找到一座未被洗劫的法老陵墓。在搜索过程中，他得到了一些线索，最终在一个隐蔽的地方发现了KV62墓的入口。当他打开墓门时，发现墓内的物品基本保存完好，这一发现震惊了世界。

墓内出土了大量珍贵的陪葬品，总数超过5000件。图坦卡蒙的黄金面具是其最著名的陪葬品之一，由纯金打造，重约11公斤，面具上镶嵌着宝石和玻璃，工艺精湛，展现了古埃及高超的制作技艺。

　 图坦卡蒙墓室墙壁上的壁画描绘图坦卡蒙与神灵互动的场景，展示他与神的密切联系，强调他作为法老的神圣地位。

　 图坦卡蒙木乃伊指古埃及法老图坦卡蒙经防腐处理后的遗体，具有重要历史、科学和文化价值。

木乃伊头部戴着镶嵌宝石的黄金面具，面部轮廓清晰，双眼处有黑色玻璃或石头，鼻子挺直，嘴唇线条优美。整体造型庄重威严，展现法老至高无上的地位。

通过X射线和CT扫描发现，图坦卡蒙头骨有裂缝，可能死前受过伤；患有疟疾，骨骼有病变迹象，影响身体健康。

　 这是放置图坦卡蒙木乃伊的石棺之一，位于墓穴内特定的安葬空间。它由坚硬的石材打造而成，整体造型规整，通常为长方体形状，上面有较为平整的棺盖。

石棺表面雕刻有精美的图案和象形文字。这些图案往往具有宗教象征意义，比如描绘有神灵形象、守护符号等，象形文字则记录着与图坦卡蒙身份、祈祷文、来世指引等相关的内容。

　 这是图坦卡蒙墓葬中出土的折叠椅（或称为“宝座”“座椅”）以及配套的脚凳，属于古埃及新王国时期（图坦卡蒙统治时期，约公元前14世纪）的珍贵文物。

椅子以木材为框架，表面镶嵌黄金、宝石（如青金石、绿松石）、彩釉陶片等，装饰有象形文字（记录宗教咒语、法老名号或祝福语）、神祇图案（如上方的“荷鲁斯之眼”或鹰神荷鲁斯的形象，象征保护与王权），以及复杂的几何、植物纹样。色彩鲜艳（金、蓝、绿、红等），工艺精湛，体现了古埃及工匠的高超技艺。

　 这是图坦卡蒙墓穴出土的黄金拖鞋，是古埃及法老图坦卡蒙陪葬品中的珍品。

黄金拖鞋整体造型模仿了当时的凉鞋样式，鞋面上有精致的纹理和装饰。拖鞋前端装饰有一排手指形状的金饰，这种设计可能与古埃及的宗教信仰和象征意义有关，手指可能象征着保护、力量或者与来世相关的某种能力。

　 帝王谷“法老的诅咒”与离奇死亡

1922年11月，英国考古学家霍华德·卡特在帝王谷发现了几乎完好无损的图坦卡蒙陵墓，这是3300多年来唯一一个未被盗掘的法老陵墓。墓中出土了超过一万件珍宝。

在陵墓中，考古队发现了刻在墓室内的诅咒铭文，例如：“谁扰乱了法老的安眠，死神将张开翅膀降临他的头上”以及“任何怀有不纯之心进这坟墓的，我要像扼一只鸟儿似的扼住他的脖子”。随后，一系列参与发掘或与陵墓相关的人员接连死亡，使得“诅咒”之说甚嚣尘上。

陵墓发掘的主要资助者卡那封勋爵，在进入墓室后不久，于1923年4月5日因被蚊虫叮咬感染而病逝。

据统计，从1923年到1930年间，先后有22位与图坦卡蒙陵墓直接或间接相关的人非正常死亡，其中13人直接参与过挖掘。这其中包括卡那封勋爵的妻子（据说死因相似）以及其他考古队员和访客。

　 在卢克索西岸有会“唱歌”的门农巨像：这两尊高达18米的巨像是阿蒙霍特普三世法老的坐像。公元前27年的一场地震损坏了其中一尊，此后每天黎明时分，石像会因温度变化发出声响，被古希腊人附会为特洛伊英雄门农在向母亲曙光女神哭泣。人们相信听到这声音会带来好运，使其成为著名景点。直到公元199年左右，罗马皇帝下令修复后，巨像才停止了“歌唱”。

　 当热气球在凌晨微光中缓缓升空，尼罗河西岸的景色如古老画卷般展开。起初是朦胧的轮廓，随着太阳跃出地平线，一瞬间：天地被染成金色。尼罗河就像一条墨绿色的丝带，将葱郁的东岸（生者之城）与荒凉的西岸（死者之城）分隔开来。

而帝王谷，就在这片赭黄色的荒漠山峦之中。当你置身墓室，抬头仰望装饰繁星的天花板，或面对巨大的石棺，会瞬间感受到人类的渺小与古人对“永恒”执念的巨大。

——2026年1月27日——