商纣王的传说

麻花辫2016

　　传说，信则有，不信则无。2020年8月回北方，我们滴滴打车到河南新乡淇县摘星台、纣王墓转了转。摘星台为商纣王所建，意谓登临其上，可以摘星揽月。

商朝距离现在已有3600多年，历史年代太过久远，所以留下的史书典籍非常少。这就让我们很难了解商朝真正的历史，如今关于商朝的历史大多是来自于司马迁的史记和民间的封神演义。帝辛（约公元前1105年―公元前1045年），子姓，名受（一作受德），沫邑（今河南淇县）人，中国商朝最后一位君主，帝乙少子。谥号纣，世称殷纣王、商纣王。

帝辛继位后，重视扩张领土，发兵攻打东夷诸部落，把中国疆域势力扩展到江淮一带，国土则扩大到今山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。

此时，商朝西部，一个国势如日中天的诸侯国（周国），正对商朝虎视眈眈。公元前1046年，牧野之战中，周武王率领诸侯联军击败商军，帝辛见大势已去，深知自己作恶多端难逃一死，便躲进鹿台将多年来搜刮的美玉宝器堆在身边，命人放火焚烧鹿台自焚而死，商朝灭亡。

(摘星台公园)

酒池肉林：民间传说1、两千多年前的殷商末期，纣王为了讨好苏妲己，为她建造了一座很高的塔楼，因为建造的特别的高，站在上面，好像能够得着天上的星星一般，因此取名摘星楼。后来，纣王受苏妲己的蛊惑，在摘星楼上摘下了比干的心，一代忠良就这样惨遭杀戮。之后，人们把摘星楼改叫做摘心楼。之后的两千多年，高楼损毁，夯土垒成的楼基，也只剩下了一座土台子，因此，现在的人们都把这座摘星楼的楼基称之为摘星台了。

关于纣王，大家内心对他的标签都是暴君、昏君等，不过历史上对于帝辛的记载也都是在他死后几百年，谁又了解真正的帝辛是一个什么样的人呢?存在不少争议，毕竟年代太过久远，其中有很多演义的成分，引来质疑和反驳是正常的。近代历史学家顾颉刚证明，在专门记载夏商周的历史文献《尚书》中，纣王只有六条罪名，分别是：酗酒，任用小人，听女人的话，信天命，不敬祭祀，不用贵戚旧臣，没有《史记》和《封神演义》里记载的那么夸张。

(比干塑像)

比干，子姓，沫邑人（今卫辉市北），商末帝辛纣王的叔父。于殷帝乙丙子之七祀（公元前1092年夏历四月初四日），卒于公元前1029年。一生忠君爱国倡导“民本清议，士志于道。”为商朝贵族商王太丁之子，名干。比干幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。干从政40多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。

‌恶贯满盈‌：民间传说2、商末帝辛纣王暴虐荒淫，横征暴敛，比干叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也。”遂至摘星楼强谏三日不去。纣问何以自恃，比干曰：“恃善行仁义所以自恃。”纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎？”遂杀比干剖视其心，终年63岁。

‌暴殄天物‌：民间传说3、比干怒视纣王，自己将心摘下，扔于地上，走出王宫，来到民间，广散财宝。他虽然没了心，但因吃了姜子牙进给他的灵丹妙药，并不曾死去。因为没了心，也就无偏无私，办事公道，所以深受人们爱戴，称赞。当时，在比干手下做生意，买卖公平，童叟无欺，人们就把他作为财神供奉了起来。

比干被害后，纣王还要将其满门抄斩，比干的夫人陈氏当时身怀六甲，被同情比干的士兵偷偷地放了出来，在附近一处山林里生下了比干的遗腹子。纣王的追兵赶到后，查问孩子的姓氏，陈氏急中生智，指林为姓，躲过了这次劫难，林氏由此起脉。周武王灭商建周后，为比干封墓，正式赐比干的儿子为林姓，赐名为坚，封河清公，食采于博陵（今河北省安平县一带）。

比干庙的东配殿里，供奉着比干的3位后代，中间林坚，他长方脸型，棱角分明，拢袖正襟端坐，头戴蝉冠，一副上古公爵的威仪。右边是林放公，雍容华贵，他是比干的24代孙，春秋时期的鲁国人，是孔子门下七十二贤人之一，他是河南光州林姓的祖先，现为北林的始祖。左边是林禄公，是比干的56世孙，晋朝人，为今天福建莆田林氏的祖先，莆田林氏后来成了最大的林姓分支，由于地理原因，莆田林氏家族中有许多人迁到海外，如今，泰国、马来西亚、新加坡一带的林姓都是这一支。所以称林禄公是南林的始祖。到了比干庙才知道，原来大名鼎鼎的妈祖也是比干的后代。妈祖生于北宋建隆元年，是南林始祖林禄公的第22世孙女，比干的第78代孙女。

(忠烈坊)

看到这惊心的“比干摘心处”五个大字，仿佛闻到了浓浓的血腥味。

我特疑惑？在这样的环境下，淇县在摘星台公园搞的七夕情侣大派对，是如何创造出浪漫的。

比干，论亲属他是商纣王的亲叔叔，论君臣他是商纣王的丞相。比干二十岁时就辅佐商纣王的爹，接着受托孤继续辅佐商纣王，为人明德贤良，忠于君主，常为民请命，还特别敢直言劝谏，美号“亘古忠臣”。

‌靡靡之音‌：民间传说4、比干认为是狐狸精妲己迷惑了商纣王，为了警醒商纣王，他去烧了狐狸洞，并把狐狸皮扒下来做成了外挂呈递给商纣王，妲己见到那物，可谓气急，便设计陷害比干，而比干连着三天冒死进谏，指责商纣王的一系列不着调的作为，向商纣王表明再这么下去迟早要完，商纣王勃然大怒，认定此人不能留必须除掉，便说比干这是妖言惑众，赐死摘其心，于是比干就这么被剖了，失去了他那颗“七窍玲珑心”。

‌离心离德‌：民间传说5、被剖心的比干没死，如常走了出去，是因为比干得姜子牙法术保护，可以保五脏六腑完全，没了心依然能活着，但失去心后若在路上遇到卖没心菜的人，就必须问他“人若是无心如何？”如果卖菜人说“人无心还活”那比干就活，如果卖菜人说“人无心即死”那比干就死，结果比干还真的就遇上了卖无心菜的人，但得到了“人无心即死”的回答，比干就立刻一命呜呼了。

(冯玉祥训令碑)

冯玉祥训令碑，刻于1928年，1998年从淇县旧县衙出土，是时任县令汪铭监所立，上面镌刻的是冯玉祥的训令。冯玉祥当时任河南省督军、省政府主席，生活俭朴，为政清廉。县令汪铭监把冯玉祥的训令刻石立于县衙，不是畏于冯玉祥的权势，也不是为了装潢门面，而是警示自己，为官一任，清廉一生，造福一方。

(扯淡碑)

扯淡碑是明朝勋臣沐氏墓碑，李自成率农民起义军进京时，沐氏逃到淇县云梦山栖身，伺机东山再起，可他活了144岁也未能如愿，故而悲观厌世，临死前写下“扯淡再不来了”六个字，故名“扯淡碑”。

(纣王之墓)

我们从摘星台出来，打车前往纣王墓时，碰到了一个五十来岁热情健谈的出租司机，当师付说到比干被摘心后，一路向南，被苏妲己装扮的老太婆害死，我笑问师付：“人没心了，还能活吗？”司机师付笑了。这是‌白骨精遇上孙悟空——原形毕露‌假的多。

纣王墓到了。纣王在同周武王牧野大战失败后，登上鹿台自焚，商朝灭亡。纣王的儿子武庚遵照纣“死后葬于淇河之中”的遗命，命人截断淇水，在河床上凿竖穴而葬，封口后，河水照流。后因河道东移，河床日见冲刷变低，纣墓露出，又渐与堤岸连在一起。

纣王墓，右远依灵山，左近傍淇水。实为经、纬各十数丈、高不过两三丈的一特大土丘。周围树木错乱、杂草丛生；小路崎岖、高低不平；淇水河由其左蜿蜒而过；路桥迎面飞架 ， 既无后朝帝王寝陵之宏伟，亦无古代公侯将相墓冢之壮观。

我第一次知道纣王墓是一九六五年。那年学校组织少先队活动，包车带我们到淇县，那时的淇县归新乡管辖，浚县归安阳。在一个淇县和浚县分界的桥边下车后，我们一帮小学生都要撤尿，可眼前一片大平原，没有遮拦，好在我们发现路边有三个土堆堆，只好将就着蹲下解决了问题。

一会儿，学校教导处主任走过来，她是淇县人，训我们说：抓的里！（河南土话干吗呢！）知道这是谁的墓吗？从她那儿我们才知道，历史上还有个商纣王，就埋在这儿。

第二次是十几年前跟同学到淇县玩，路过此地，见一群着白衣的韩国人，在这儿跪拜他们的祖先。

这次，又撞见韩国人出资修通往纣王墓前的公路，看来纣王真是他们的先祖无疑。

(通往姜王后墓的小路)

纣王墓够冷清的，除了我们和司机三人闹出的动静，墓边淇河的流水声，周围沉寂略感荒凉。也许因天热正午，连旁边的小村庄河口也少有人走动。

我们钱给的爽快，司机师付也真帮了忙。玉米秆长的太高太密了，纣王墓后的姜王后墓被遮掩在其中，杂草丛生不见路，司机师付前面披荆斩棘为我们开路，草丛里蹚了几趟，才找到姜王后呆的地方，活着再风光，死后一堆土。杂草丛生荒凉一片，看来记着她的人不多。

‌独夫民贼‌：民间传说6、姜王后是正宫娘娘。妲己迷惑纣王的举动，遭到过姜王后的训斥。刚开始，妲己做什么事还都小心翼翼，见到姜王后，也不敢摆什么架子。纣王虽然宠幸妲己，但也不敢废了宫中礼数。一日妲己给姜王后见礼，姜王后当着黄贵妃杨贵妃的面训斥了妲己一番，大意无非是说妲己蛊惑纣王，不分昼夜宣淫作乐，令纣王不思朝政，迷惑天子沉湎酒色，误国误民，这一番话，被妲己记恨在心。妲己迷惑纣王，虽没有让纣王失去理智，但妲己长时间的伺候，摸清了纣王的性格，对待纣王采取和姜王后不同的方法。一次，费仲等人正在向纣王献计之时，突然有人禀报说妲己在后宫中邪，纣王立马让御医赶去为妲己诊治，不料申公豹忽然出现，借除妖邪之名做法，诬陷姜王后在宫中实施妖术陷害妲己，姜王后当然抵死不认，被申公豹利用邪术，在床底下搜出证据，姜王后有口难辩，纣王还逼问姜王后幕后主使是谁，妲己此时上阵，假惺惺的替姜王后求情，姜王后毫不领情，纣王大怒，将姜王后双眼刺瞎双手炮烙，最终含恨而亡。

(姜王后墓)

最初，我被姜王后墓头上那株花吸引了。我是个爱花人，可那株花我从未见过，花串似用嫣丽玫红的线线缀上绿绿的珠珠，倒挂在枝上，晶莹透亮好看极了。

请教识花君后，让我大跌眼睛，原来此花是外表光鲜——美女蛇，花名垂序商陆，于2016年12月12日 被中华人民共和国生态环境部列为：第四批外来入侵物种名单 ，外来物种入侵是造成生物多样性下降的直接原因之一，严重危害到中国的生态坏境。经过长期的适应生长，垂序商陆已逸生，成为果园、菜地的有害杂草，侵入天然生态系统，逐渐显现出入侵性，并列入中国外来入侵物种编目。中国辽宁省药用植物栽培面积的扩大，垂序商陆被作为药用植物引种栽培，已成为逸生植物，侵入自然生态系统。原来是个孬种。

民间传说7、古时候有一位善良的老人，名叫戴糁。他善于针灸治疗术，为人厚道，待人谦和，一生乐于救助他人。后来，由于救坠崖儿童而身亡。老人形瘦，面肌淡黄，人们以尊老之称而敬呼之“黄耆”，老人去世后，人们为了纪念他，便将老人墓旁生长的一种味甜，具有补中益气、止汗、利水消肿、除毒生肌作用的草药称为“黄芪”，并用它救治了很多病人，在民间广为流传。

谁在姜王后墓上栽下这株垂序商陆？也许若干年后，又将是一个传说。我可以断定，有毒的花栽在这里不会是美丽的传说。

(垂序商陆)

被传说成红颜祸水的大美人苏妲己墓，建在姜王后墓后边，大小占地面积她们俩差不多。生前的事怎样，只是传说，但死后她们是跟在纣王后面，和平相处平安无事了。

苏妲己墓前一片红薯地真喜人！红薯长啥样咱不去探究，满眼大片的红薯叶可是茂茂盛盛绿绿油油的，让我垂涎好久，想起前两天弟媳捧着一小把红薯叶，当宝贝似的，兴冲冲给我送去。我不能笑，礼轻情义重嘛！

苏妲己商纣王的第二任王后。

苏妲己（生卒年不详）己姓，字妲，苏氏部落女，有苏国（今河南省焦作市温县）人。据《左传》记载：公元前1047年，商纣王发动大军攻打有苏氏部落。有苏部落抵挡不住强大的商军进攻，在灭亡和屈膝间，有苏部落首领选择屈膝，献出牛羊、马匹及美女妲己。

民间传说8、苏妲己她并不是一个人而是一条狐狸精，她是奉女娲娘娘的命来到商朝扰乱商朝，让商朝灭亡。于是她利用美色勾引了殷纣王，并且除掉了商朝时期国家的栋梁之材，许多忠心耿耿的大臣都被她一一杀害。比如丞相比干、黄飞虎等人，并且还阻碍姜子牙等人讨伐殷纣王。魅惑殷纣王大肆杀害老百姓，并且发明了许多惨不忍睹的刑法。还把许多妖怪也弄进了皇宫之中，借助纣王权利到处行凶作恶。后来周武王攻入朝歌，纣王自杀。苏妲己也被女娲娘娘封印。

关于妲己的种种记载及传说，已经家喻户晓，深入人心，一直到十九世纪末，二十世纪初，考古学家在河南省安阳市小屯村，挖掘出土许多殷商时期的遗物，其中的玉器，铜器等各种器具，尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”，使得我们对周代以前历史状况的认识，远较孔子、司马迁当时所能接触的资料为多，才对妲己和商王帝辛的真实面貌，有了接近事实的评估。

(苏妲己墓前红薯地)

论述:女人是祸水只是推卸男人自己责任的一种说辞而已。

民间传说9、女人与祸水。西周灭亡因为有了一个不爱笑的褒鲥；吴国灭亡，吴王夫差拜于越王勾践手上因为有了个西施；董卓被吕布杀是因为貂禅，唐朝的衰败又是因为杨玉环，清朝的灭亡也嫁祸于慈禧……周幽王为了褒鲥一笑不惜“烽火戏诸侯”，最终以亡国结局。西施是越王送给吴王的美女之一，因为有她的存在，吴国的灭亡又有了推卸责任的理由，然而吴国灭亡后，西施也不知去向，有人说他和范鲤一起走了，也有人说她死于乱马之中；董卓为了貂禅的病守了她一夜，第二日又不听部下的劝告去赴吕布的宴，最终有去无回；唐朝则出了个杨玉环，只因生的美丽而被唐玄宗招进宫，再想方设法最后封为贵妃，杨玉环喜欢吃荔枝，唐玄宗则派人从广东，四川快马运来，只为博得妃子一笑，一路上快马加鞭，百姓还以为又出了大事，于是怨声满天，唐朝衰败的原因则全推在了杨玉环身上；至于慈禧，历史上记载是个野心很大的女人，为了夺权，她害死了自己的姐姐慈安，又联合咸丰帝的兄弟奕昕处置了五位辅佐大臣，垂帘听政，并把同治软禁在瀛台，使得同治与珍妃不得相见，传说珍妃还是被慈禧投入井中而死。

信也罢，不信也罢，红颜祸水？即使是毒药，我认为也是自己放到锅里的，自找的！怨不得别人。

民间传说10、商朝的灭亡是纣王年轻时四处征战，树敌颇多，且早就对姬昌有所忌惮，便将姬昌囚禁起来。最后姬昌的大儿子伯邑考用牺牲自己的方式救下了父亲姬昌，其实商和周之间的矛盾很久，根本不是一个苏妲己可以左右的事情。

红颜薄命。如果说苏妲己的罪过，那可能就是她太过美貌，使纣王难以自持，不干正事。在立法严苛女性地位低下的封建社会，一个女人如牛马一样被掳占过来，能在虎豹狼窝保住小命就真不错了。

传说，不全是美丽的；传说，善良总会战胜邪恶；传说，说来说去只是个传说。

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