【驿站故事】随笔，中华史上的北原潮

叶柏林

中华史上的北原潮

近日看电视剧《太平年》，由此联想中华文明史中屡次兴起的北原潮。

关于中华文明，最早的说法是源于黄河流域和长江流域两大块，现在的说法是源于黄河流域，长江流域，北方草原三大块。

几千年来黄河流域，长江流域的农耕文化和北方草原的游牧文化相生相克，相为融合最终形成了辉煌灿烂的中华文明。在民族融合的过程中，相对落后的北方少数民族铁马金戈，屡番南下多次摧残相对先进的中原文化，使中华文明长期呈现出一种循环状态，也给汉民族人民带来了深重的灾难。从另一方面来看，汉民族在融合过程中所表现出的巨大的包容性，在危难中所表现出的求生存、求发展的精神，赋予了中华民族的强大的生命力和创造力，凝聚了中华民族的文化底蕴。这也是中华民族能够雄立于世界民族之林的主要原因。回顾这一过程总让人感概不已。

少数民族最早对中国政治格局产生影响的应该是在公元前771年。那一年，生活在西北地区的游牧民族犬戎（羌族人的祖先）在骊山之下杀了周幽王促使了西周的完结，公元前770年继位的周平王迁都洛邑，东周开始。

春秋战国时期，南北地的少数民族也多次侵犯中原，史说有“南蛮与北狄交，中原不绝于一线”。在处理与少数民族的关系上最著名的是赵武灵王，赵武灵王胡服骑射，建立中原地区的第一支骑兵部队，并开始修长城防御少数民族入侵，从而成为中国历史上的第一个雄主。

秦汉时期，匈奴从北方草原崛起，秦始皇延修长城以防御，汉高祖解除平城之围后和亲以怀柔。直到汉武帝实行马政，卫青、霍去病大败匈奴，封狼居胥，留下“犯强汉者，虽远必诛之”的豪言。匈奴败于西汉后，残部西迁并多次击败哥特人，导致欧洲出现民族迁徙的狂潮致使西罗马灭亡。在与匈奴时战 时和的过程中也留下了昭君和亲的美好故事。

西晋后期，“八王叛乱”，北方少数民族纷纷南下建立了多个政权，出现“五胡乱华”的局面。也出现中国历史上的第一次“衣冠南渡”。匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等五个少数民族在中原地区掀起了长达两百多年的腥风血雨，南北朝是汉民族最黑暗时期。其间，也有东晋的谢安淝水之战大破前秦，也有刘宋的刘裕二次北伐饮恨秦岭。

再一乱世就是《太平年》所演绎的五代时期。唐末，节度使割据，黄巢起义致使唐亡。随后的五十多年，黄河流域“城头变幻大王旗”，梁唐晋汉周相继登场，相互残杀，老百姓流离失所，京郊以外千里无人烟。尤为可恨的是后晋石敬瑭割幽云十六州予契丹从而使中原地区无险可守，以后的北方少数民族的南下更是一马平川。那时的老百姓长叹“宁做太平犬，不为乱世人”。

北宋高祖赵光义收复幽云十六州未果。一百多年后的1127年，金南下攻陷东京，酿成了中国历史上的“靖康之耻”。中原地区再次沦为少数民族政权的统治之下。南宋在江南地区苟且了一百多年后1271年为元灭，留下崖山之恨。随后的六百四十年有364年是元、清少数民族政权的统治（明国祚276年）。1840年以后更是多了外国人的入侵。

回顾历史，感叹中华民族的艰难，感叹中华民族的强大生命力，更感叹毛主席领导的中国共产党的伟大。虽然说民族的融合，文明的沉淀不乏以战争为载体，但是我们更要珍惜和平年代，珍惜今天的幸福生活，更加向往中华民族的伟大复兴。

浪淘沙，五胡痛

华夏起狼烟，膻浪连天。大河两岸马蹄喧。南渡衣冠薪火黯，夫子无眠。

祖逖剑翩翩，谢氏棋闲。寄奴北上虎威严。壮志未酬秦岭怨，遗恨千年。

浪淘沙、五代悲

五代史悲传，国破家残。幽云十六去难还。从此中原胡马掠，剑冷刀寒。

城阙大王翻，朝号夕班。北原虎视有辽丹。华夏文明悬一线，星火阑珊。

2026年1月27日、