随笔‖ 梁永安 接纳生命的四季律动

峨眉夜话

　　人常以“热情如夏”为生命理想的唯一标尺，将蓬勃、外放、炽烈奉为价值圭臬，却悄然贬抑了春之萌动的犹疑、秋之沉淀的缄默、冬之蛰伏的静默。殊不知，生命本非单季作物，而是一年四时轮转不息的有机整体。真正的丰饶与力量，并非来自对某一季节的执念式占有，而源于对自身全部生命节律的清醒认知与全然接纳。

春之生发，是生命最本真的试探。新芽破土前必经土壤的挤压，思想初萌时难免伴随迷惘的震颤。王阳明龙场悟道前，曾于瘴疠之地辗转三年，在孤寂中反复叩问心性；苏轼黄州贬谪初期，亦有“拣尽寒枝不肯栖”的惶惑。此非虚弱，而是生命力在混沌中校准方向的必要过程。若强求春日即开盛花，反使根系浅薄，终难承风雨。

　　夏之盛放，固然是能量的华章，却绝非永恒主场。盛极而衰乃自然铁律，强行续燃只会透支本源。晚清名臣曾国藩深谙此理，功成之后主动裁撤湘军、自削权柄，以“花未全开月未圆”为持身信条。他深知盛夏的浓荫之下，已悄然孕育着秋的肃气——真正的强大，恰在于能于鼎盛之时主动让渡，为转化预留空间。

　　秋之沉静，则是生命智慧的结晶。当繁花落尽，枝干裸露，人方得直面存在的本质。陶渊明“采菊东篱下”的淡然，非消极退避，而是历经仕途灼烤后的清醒选择；叶嘉莹先生晚年将毕生诗词学养凝为“弱德之美”，在时代喧嚣中守护精神内核的澄明。秋的丰饶不在果实累累，而在枝干的遒劲、根系的纵深——那是时间淬炼出的生命密度。

　　冬之敛藏，更非凋零的代名词，而是能量的深度蓄积。敦煌莫高窟第220窟的唐代壁画，在千年黄沙覆盖下静默无言，直至20世纪重见天日，其线条之鲜活、色彩之瑰丽，令世人惊叹。生命亦如此：梵高在阿尔勒的疯狂创作后陷入沉寂，那些未寄出的信件与素描本里的枯枝，正是艺术灵魂在暗处编织光的经纬。冬的力量，在于它拒绝被看见，却始终在不可见处锻造着不可摧折的质地。

　　四季轮回不是线性衰减，而是螺旋上升的辩证运动。春的试探为夏的绽放奠基，夏的挥洒为秋的沉淀赋形，秋的澄明为冬的蕴藏点睛，冬的深藏又孕养着下一个春天的可能。当人终于停止用夏日的标尺丈量所有季节，不再因春寒而焦虑、因秋凉而悲戚、因冬寂而恐慌，生命便挣脱了单一价值坐标的桎梏。此时，每个状态都成为不可替代的语法单位，共同构成存在本身的恢弘句法——那才是真正的完整：不是完美无缺的扁平图景，而是饱含张力、层次与回响的立体丰饶。

　　接纳自己的全部季节，便是以大地之心拥抱阴晴雨雪。当人不再做季节的僭越者，而成为四季的共舞者，那深植于生命年轮中的力量，自会如古树般静默生长，在时光里刻下不可磨灭的丰饶印记。