丙午雨水

人和

　　丙午雨水

天瓢泻润三千界，斗柄移春十二回。

蓑笠犹存垂钓客，蜗涎漫篆避尘苔。

鲛珠溅牖聆齐物，凤律调窗劝绿醅。

且看枯原萌禹甸，何须獭祭祷麟台。

诗作者：张平楠

书法家：王嘉彬

注释：

【标题新注】

丙午雨水：传统干支纪年与二十四节气结合。“雨水”既承古法农时，更喻指“绿水青山就是金山银山”生态文明思想滋润华夏。

【分句精析】

1. “天瓢泻润三千界，斗柄移春十二回”

出处意象：化用《淮南子·天文训》“天倾西北，地不满东南”之宇宙观，融合《鹖冠子》“斗柄东指，天下皆春”天文智慧。

新时代映射：“三千界”喻生态文明建设全域覆盖；“十二回”暗合十八大以来十二载征程，北斗卫星系统（斗柄）赋能精准气象与生态监测，展现科技兴农战略。

2. “蓑笠犹存垂钓客，蜗涎漫篆避尘苔”

文化符号：蓑笠取意柳宗元《江雪》孤高意境，蜗涎漫篆见陆游《初夏幽居》隐逸情趣。

现实呼应：彰显长江十年禁渔政策下“生态垂钓”新规，城市微更新中“苔痕上阶绿”（刘禹锡《陋室铭》）成为社区生态修复成果。

3. “鲛珠溅牖聆齐物，凤律调窗劝绿醅”

典藏新解：“鲛珠”活用《搜神记》鲛人泣珠传说，转喻雨水循环系统；“齐物”直引《庄子》，喻万物共生理念。“凤律”溯源《吕氏春秋·古乐》“听凤鸣以别十二律”，呼应二十大“推动绿色发展”号召。

科技意象：暗嵌“海绵城市”雨水收集技术、建筑节能窗体设计，绿醅借指清洁能源产业。

4. “且看枯原萌禹甸，何须獭祭祷麟台”

经典重构：“禹甸”出自《诗经·信南山》“维禹甸之”，代指中国疆土；“獭祭”引《礼记·月令》雨水三候“獭祭鱼”，“麟台”指唐代秘书省（国家典籍中枢）。

时代强音：展现毛乌素沙漠变绿洲等生态奇迹，强调“实干兴邦”（《国语·周语》）而非形式主义，呼应“摆脱贫困”不需繁文缛节。

【整体解读】

全诗以节气为经、科技为纬，将“雨水三候”传统物候（獭祭鱼/鸿雁来/草木萌）升华为：

生态维度：由“避尘苔”微观生态到“萌禹甸”国土绿化。

科技维度：斗柄（北斗）定标、凤律（绿色技术）调窗。

哲学维度：齐物论与生态文明观贯通，破除“麟台”式教条崇拜。

【核心价值】

作品尝试融合中华农耕文明智慧与新时代“山水林田湖草沙”系统治理观，以古典诗词为载体，诠释“中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化”深刻内涵，展现新征程上传统文化创造性转化、创新性发展的鲜活范例。