探秘西双版纳：曼飞龙白塔神秘，观傣家鱼鹰表演，赏傣家歌舞演艺

涛声依旧

在西双版纳旅居之日，友人向爱人推荐了一个旅游群，查看群里留言，大家对一个小众景点赞许多多，我和爱人也参加了这个一日游活动，每人收费20元，还含中午用餐，抱着试试看的心态参加这次旅行。

早7.20在菠萝大酒店门口上车，旅游车状况良好，坐着非常舒适，上车后导游小周介绍了我们这次旅游的景点及参观项目，然后每个人都签了旅游合同和意外责任险。

整个行程，第一站参观石墨烯床上用品，当然了，也就是推销这些东西，在大巴车上导游小周就强调：买不买没关系，但一定要守时、认真聆听、别玩手机，过程与我们在海南一样，最后，我们这个团有一家买了2980的套装。

第二站参观南药园，南药园面积很大，里面种植上千种中药，行走在里面，不能随手触碰那些开花或品尝那些果实，小心中毒，接着走进大厅，很多傣医坐在那里号脉，我和爱人也看了看，没有买药，出来后前往白塔。

车行一个多小时，一路上都是盘山公路，到达满飞龙寨子，首先用午餐，还可以，傣家饭餐清淡怡口，饭后再餐厅外面买了一袋小玉米和小白菜，之后随着本地导游前往白塔。

白塔位于曼飞龙寨子的后山顶上，上山需要走一段山路，导游一路前行，我和爱人紧随其后，气喘吁吁，到达山顶，梵音低沉，香烟缭绕，虔诚的人们双手合十祭拜释迦牟尼。

祭拜完释迦牟尼，往上走就是白塔，白塔是一座金刚宝座式的群塔，由主塔和八座小塔组合而成，傣语称为“塔糯”（笋塔），因其通体洁白如雪，也被称为“白塔”。

相传，这座白塔的建造有着神奇的传说。该塔始建于清乾隆年间（1736-1795 年），据傣文经书记载，此塔建于傣历 565 年（公元 1204 年）。

有三位印度僧人带着佛经和佛骨来到此地。在正南向龛下的原生岩石上，有一人踝印迹，传为释迦牟尼的足迹，因而兴建此座白塔，以供奉佛骨。

塔基为八角形须弥座，布局宛如众星捧月，主塔高耸于中央，八座小塔环绕四周，高低错落有致。

主塔的高度和规模彰显出其核心地位，而小塔则像是忠诚的守护者，簇拥着主塔。

从整体看，白塔的形状恰似一朵盛开的莲花。塔基如同莲花的基座，稳固而坚实；塔身则像是层层绽放的花瓣，逐渐向上延伸，直至塔顶。

塔上有各种各样的彩绘、雕塑，秀丽优美。每座小塔塔座里都有一个佛龛，佛龛里有一尊佛雕和一个佛像，佛龛上还有泥塑的凤凰，凌空飞翔，门口是两条泥塑的大龙。

8 个金色小塔顶上，每座挂有一具铜佛标，母塔尖上还有铜质的“天笛”，山风吹来会发出叮叮当当的响声。

沿着塔身向上，会发现更多的佛教元素装饰。佛像浮雕神态各异，或慈悲、或庄严。这些佛像的雕刻工艺精湛，每一个线条都流畅自然，每一个表情都刻画入微。

此外，还有一些象征着佛教法器和吉祥符号的浮雕，如经幡、法轮等。

对于傣家人民来说，曼飞龙白塔是无比神圣的朝拜与祈福之地。在傣族的宗教信仰体系中，白塔被视为佛祖的化身，是连接人间与佛界的重要媒介。

导游介绍说：每逢重要的佛教节日，如泼水节、关门节、开门节等，曼飞龙白塔周围就会聚集众多的傣家民众。

他们身着传统的傣族服饰，手持鲜花、香烛等供品，怀着虔诚的心前来朝拜。人们围绕着白塔顺时针行走，口中念念有词，祈求佛祖保佑家庭平安、风调雨顺、人畜兴旺。

这种朝拜行为不仅仅是一种宗教仪式，更是傣家人民表达内心深处对美好生活向往的方式。他们相信，白塔具有神奇的力量，能够倾听他们的心声，给予他们庇佑。

曼飞龙白塔所处环境幽静，绿树成荫。它坐落在一片郁郁葱葱的山林之中，周围被茂密的热带植物所环绕。

高大的树木像是忠诚的卫士，为白塔遮风挡雨；而那些藤蔓植物则像是温柔的丝带，缠绕在树木之间，为整个环境增添了一份灵动与神秘。

佛塔正南向龛下的原生岩石上，有一个人类裸足脚印，相传为释迦牟尼脚迹。当地佛教传说释迦牟尼来到大勐龙那一年，孔雀飞满了坝。

当时正在筹建这组群塔，人们为选塔址而争执不休，释迦牟尼知道后，就用他的左脚在大青石上一踩，那里就留下了一个深深的脚印，人们就在他的脚印边建了这群塔。

在脚印前还有眼泉井，传说释迦牟尼讲经时，天气很热，讲得口干舌燥，打发7个小伙子下山到寨子里挑水，一下把33口井都挑干了，释迦牟尼就大显佛法，用他的禅仗在地上戳了一个3尺深的洞，这个洞就成了井泉，泉水徐徐而出，那眼清泉至今仍在。

据传井中之水可以医治眼疾，使双目明亮有光。因此，凡是到此拜塔的信众，都会向井内投入银币，表示对佛的虔诚，并且用葫芦装盛井水，带回家去给家人洗眼，以求明目。

当然这些都只是美丽的传说，因为释迦牟尼生活的时代远在建塔之前千年，不过这种传说充分反映了傣族人民对佛祖的景仰和对美好生活的祈愿。

参观完白塔，随着山路走过888个台阶，下得山来，上车前往龙湖，坐快艇绕龙湖半圈大约15分钟， 随着游览船逐渐深入洱海的辽阔水域，我们最终在一处静谧的小岛停歇。不久，一条小船从远方划来，渔民们划着船，带着他们的鱼鹰，进行着一场别开生面的表演。

随着小船的渐渐靠近，我们目睹了十几只鱼鹰整装待发。训鹰人，同时也是这场表演的精彩演绎者，先放声高歌一曲，为即将到来的表演营造氛围。

接着，他小心翼翼地解开鱼鹰腿上的束缚，将它们一一赶入洱海的怀抱。得到训鹰人指令的鱼鹰们，如同离弦之箭般迅速散开，一头扎入洱海的波涛之中。

不久，它们再次钻出水面，嘴里牢牢夹着一条大鱼，那是它们胜利的战利品。捕到鱼的鱼鹰毫不懈怠，迅速游回小船，期待着训鹰人的赞赏与奖励。

表演者脸上洋溢着得意之色，向观众们展示着鱼鹰的猎物。而鱼鹰也极为配合，尽管承受着猎物的重量，却依旧紧紧咬住，毫不松口。又一条大鱼被捕获，此次为两只鱼鹰协同作战的成果。它们紧紧咬住猎物，使得鱼儿几乎无法挣扎逃脱。

表演者见捕获成功，兴致盎然，并未急于放下鱼鹰去取鱼，反而在空中尽情戏耍。然而，就在他们玩得兴起时，两只鱼鹰因过度旋转而有些晕眩，不慎出现了疏忽。幸运的是，那条鱼儿竟趁机“脱嘴”逃脱，重新跃入龙湖的波涛之中。

哪有那么轻易就能逃脱的幸运，龙湖中还有几只鱼鹰在虎视眈眈。一旦鱼儿落入水中，还未及翻滚，便被另一只鱼鹰迅速叼起，重新成为捕猎的对象。鱼儿的自由，仅仅持续了一瞬。

表演者欢欣鼓舞，捧着鱼鹰高唱傣族歌曲，甚至在兴之所至时翩翩起舞，他们的职业真是乐趣无穷。

这场鱼鹰捕鱼的表演，不仅展示了渔人与鱼鹰之间的默契配合，也让人领略到了大自然的神奇与和谐共生之美。

大家还在回味鱼鹰表演之时，那边锣鼓已经响起，一场傣族歌舞表演拉开了序幕，人们呼啦啦跑到舞台前 坐在小凳子上，欣赏傣族歌舞，首先表演的是一群傣族姑娘们穿着色彩鲜艳的傣族服饰，跳起欢快的舞蹈。

傣族姑娘个个身材窈窕柔美。因此，傣族舞蹈的功夫不在腿上，而是在手和腰上。

真是一方水土养一方人，傣家姑娘们个个身材高挑，丰乳肥臀柳肩细腰，眉清目秀清丽可人，真真是连女人都会看她们上瘾。

最后是观众参与互动环节，随着傣族姑娘小伙一起跳起欢快的傣族舞蹈，如果您有兴趣参与，就来西双版纳与演员们一起感受傣族文化的魅力吧。

写到这里，我们的一日游也接近了尾声，下一站，体验橡胶油对心脑血管及动脉斑块的好处。在这里我就不过多的叙述，大家可以到网上查一下就知道了。