内蒙研学（八）老猎人的森林课与守望

洪七公

美篇昵称：洪七公

美篇编号：3310952

主摄相机：尼康D850

主摄手机：HUAWEI PAL-AL00

　　十月的乌兰布统，天如青玉初洗，山似金箔层叠。我们十组家庭踏进这片清代皇家木兰围场腹地，在苍茫林海与收割后的万亩草甸之间，开启一堂没有讲台、不设边界的森林课——向世代栖居于此的老猎人学辨风识踪、察痕知兽；听他在白桦林影里娓娓道来：父辈如何仅凭一捆干草、三根麻绳，在凛冽寒冬护住整片庄稼，免遭飞鸟侵袭。那日阳光温厚，风里浮动着枯草的微涩与松脂的清冽，我们俯身扎起一个个憨拙的稻草人，将它们立于田垄尽头——仿佛也立起了对土地最本真、最庄重的守望。

　　随着带队老师一声召唤，老猎人的森林课正式开讲。众人纷纷向那棵虬枝苍劲的老榆树聚拢，树冠如盖，荫蔽一方天地，俨然一座天然讲坛。

　　老猎人挽起袖口，与孩子们合力搬动草垛，一捆捆金黄干草垒成课桌，垒成阶梯，垒成通往自然深处的入口——草垛是课堂，亦是通往野性智慧的第一级台阶。

　　老猎人立于旷野中央，身后是起伏的山峦与静默的林线。他没有讲台，却自有气场；不执教鞭，却字字入心——这堂森林课，教的是如何在风声里听懂山的语言，在蹄印中读懂大地的密语。

　　他讲得声情并茂，手势如林间枝桠舒展，眼神似鹰隼掠过草尖。讲到猎踪辨识时，他俯身拨开枯叶，指尖轻点一道几不可察的擦痕；讲到风向预判时，他仰面闭目，仿佛整片草原的呼吸都已纳入胸膛。

　　大家围坐在蓬松的草垛上，衣角沾着草屑，目光却澄澈如初雪后的湖面。风过林梢，人声渐息，唯余老猎人低沉而笃定的声音，在秋光里缓缓流淌。

　　老猎人目光沉静如古泉，映着天光云影，也映着世代相传的敬畏。“活下来靠脑子，活得久靠敬重——敬山，敬草，敬每一道风。”话音未落，风起草浪，沙沙作响，整片乌兰布统仿佛在应和，低吟一曲古老而恒久的生存箴言。

　　随后，他取出麻绳、枯枝与成捆稻草，示范如何扎一个真正能守夜的稻草人：骨架要稳，稻草要密，头要朝风，手要伸展——它不是摆设，是庄稼的哨兵，是人与土地之间无声的契约。

　　那一刻，时间仿佛被秋阳拉长、凝滞。我们不再是游客，而是围坐在林缘的学徒；白桦树影摇曳，风声如课铃轻响，恍若穿越百年，亲临一场未被书写的山野授业。

　　彤彤盘坐于厚实草垫之上，小脸微仰，笑意如初阳浮于眉梢，一双眼睛亮得胜过草尖凝结的晨露，盛满对山野秘语的好奇与虔诚。

　　草垛是课堂，也是舞台；风是助教，云是旁听者。在这里，知识不从纸页来，而从指尖的麻绳缠绕中、从脚底的泥土微凉里、从耳畔松涛的节奏中自然生长。

　　我一边凝神聆听，一边悄然举起相机——快门轻响，不是为定格风景，而是为存下那些正在发生的、不可复制的启蒙瞬间。

　　动手时刻终于来临。孩子们围着干草堆，小手紧攥金黄稻草，眼睛亮得胜过草尖露珠。他们学着缠绕、捆扎、插枝——指尖微刺，掌心微汗，扎出的不是玩具，而是庄稼的守夜人，是童年与土地签下的一纸朴素契约。

　　白外套、粉裤子、蓝连帽衫的身影，在辽阔金黄的田野间起伏穿梭，如几枚跃动的音符，将秋日谱成一首轻快而深情的协奏曲。

　　有人高举手机，镜头追随孩子扬起的笑脸；有人蹲身示范，手把手教孩子如何让麻绳缠得更紧；有人高高举起刚扎好的稻草人，草帽歪斜，笑意飞扬——那一刻，大人与孩子，皆是课堂的主角。

　　看，彤彤一家正全神贯注扎稻草人：先立一根挺直树棍作脊梁，再层层缠绕柔韧稻草为筋骨，最后以麻绳细细捆扎，一勒一绕，皆是专注的刻度。

　　彤彤踮起脚尖，小手灵巧地帮爸爸妈妈绕紧麻绳，一招一式沉稳老练——方才老猎人讲授的“三绕定形、双结固首”，她已悄然化入指尖，长进血脉。

　　稻草人终于立起来了！彤彤垫起脚尖，为它戴上草帽，系上红布条，插上枯枝作臂——憨拙中透着庄严，稚拙里藏着敬意，仿佛真有一位沉默的守望者，从此伫立田埂，与风同醒，与星共守。

　　远处山丘层叠，橙黄相间，如大地摊开的秋日长卷；近处干草堆散落田间，如诗行间不经意落下的句点——整片乌兰布统，正以协作之名，将秋日写成一首温暖而辽阔的叙事诗。

　　我们与稻草人合影，背景是收割后的空旷田垄、静默伫立的孤树、湛蓝到令人心颤的穹顶。人在秋景里，亦成秋景一部分；守望者与被守望者，在光影交错间悄然互文。

　　祖孙三代并肩而立，笑容在秋阳下舒展如叶脉。镜头定格的不只是影像，更是三代人共赴一场山野之约的郑重印记。

　　篝火未燃，故事已暖；稻草未朽，童年已镌。乌兰布统不单是地理坐标，更是心之所向的旷野课堂——在这里，孩子学会用双手连接土地，大人重新听见风穿过松针的声音，而守望，从此有了形状，有了温度，有了代代相传的根。