学会给自己看病（此文无价）

阿弥陀佛

《道德经》有言：“知人者智，自知者明。” 能看清别人是聪明，能看清自己才是智慧。 人生在世，谁都会有不舒服的时候。 身上的病，要找医生；心里的病，得靠自己。 那些藏在深处的毛病，才是困住自己的枷锁。 早点察觉，早点修正，路才能越走越宽。 人要善于发现自己的“毛病” 《韩非子》有言：“目见百步之外，而不能自见其睫。” 意思是，眼睛能看清百步之外的景象，却看不到自己的睫毛。 许多人终其一生，都在忙着挑剔外界的不足，却唯独忘了审视自身。 能及时发现自身问题，才是一个人真正成熟的开始。 发现毛病，不是自我贬低，而是进步的第一步。 三国时期，吴国大将吕蒙曾是个只知武艺、不重学识的将领。 一次，孙权劝他多读书，吕蒙却推脱军务繁忙。 孙权语重心长地说：“你比我还忙吗？我自幼读书，如今仍坚持，受益匪浅。” 吕蒙听后深感惭愧，从此发愤读书，还向他人虚心求教。 他不再是那个莽撞武夫，而是变得沉稳有谋。 后来鲁肃路过，与他谈论时事，惊叹道：“你如今才略大增，已非昔日吴下阿蒙！” 吕蒙笑道：“士别三日，当刮目相看。” 正是他主动发现自身浅薄、虚心向学的态度。 让他从一介武夫成长为文武双全的统帅。 孔子有言：“过则勿惮改。” 意思是，有了过错，不要害怕改正。 发现毛病，不是否定自己，而是为了成为更好的自己。 不要因为有缺点而感到羞耻或沮丧，真正令人遗憾的是对此视而不见。 当你开始审视自己，改变的曙光就已经出现。 从今天起，试着做自己的旁观者，看清那些阻碍你的习气。 这是对自己最大的慈悲，也是走向明朗人生的第一步。 看到自己言行上的“病” 曾子有言：“吾日三省吾身。” 言语是心念的流露，行为是德行的展现。 一个人说话是否刻薄，做事是否敷衍，待人是否真诚。 都像一面镜子，照出内心的样子。 若只顾挑剔别人，从不反思自己，就像只擦拭镜面却不清洗自己的脸，终究是徒劳。 毛病不改，只会越积越深；及时觉察，方能断除病根。 《晋书》中记载了“周处除三害”的故事。 周处年轻时身形魁梧，力气很大，但性情蛮横，在乡里横行霸道。 那时，他家乡的河中有条恶蛟，山上有只白额猛虎。 连同周处本人，被百姓并称为“三害”。 有人就劝说周处去杀虎斩蛟，其实是希望三害相争，能除掉一两个。 周处便上山杀了老虎，又下河与蛟龙搏斗，浮沉了几十里远。 过了三天三夜，乡亲们都以为周处已经死了，竟互相庆贺起来。 周处回来看到人们在庆祝，一问才知，原来大家是在庆贺“三害”皆除。 他这才恍然大悟，原来自己一直被乡邻如此厌恶，也是祸害之一。 周处心中大受震动，于是决心改过自新。 他离开家乡，寻访名师陆机、陆云，最终成为一位忠臣良将。 言行上的“病”并不可怕，可怕的是缺乏自省的意识和改正的决心。 古人有云：“人非圣贤，孰能无过？” 自省是成长的开始，也是走向清明的唯一路径。 让言语经过心的过滤，让行为经过理的权衡。 长此以往，言行自然中正平和。 不仅能避免许多无谓的纷扰，更能滋养出一身静气，赢得他人真正的尊重。 人最好的“医生”，永远是自己 苏轼有诗云：“自身有病自心知，身病还将心自医。” 人这一生，最终能依靠的，唯有自己。 遇到难关，指望别人拉一把，往往希望会落空； 心里生了郁结，等着别人来开解，常常越等越苦。 外力或许能扶你一程，但真正站起来，还得靠自己。 民国美学家蒋勋，曾有一段时间深陷疲倦与虚无。 他身兼大学教授、作家、画家数职。 终日奔波于讲座、应酬与创作之间，被掌声与光环包围。 然而，他渐渐感到艺术创作变得干涸，对美也失去了敏锐的感知。 他意识到，自己病了，病在灵魂的枯竭。 于是，他做了一个令外界诧异的决定： 辞去大学稳定的教职，独自搬到台东的池上乡居住。 在那里，他谢绝不必要的社交。 每日清晨散步，看稻浪起伏，听风声鸟鸣；午后读书写字，夜晚则静坐沉思。 在极简的生活中，他亲自疗愈自己的感官与心灵。 几年乡居，他不仅恢复了健康。 其文字与美学感悟反而愈发深邃平和，滋养了无数读者。 常言道：“人身自有长生药。” 真正的强大，是学会在无人援手时，自己给自己开药。 这剂药，是静下心来的反思，是放下执念的豁达，是重拾信心的勇气。 人生的风雨，终究要自己走过；心灵的阴霾，也需自己拨开。 当你不再一味向外求索，而是转身向内探寻力量时，你便已经握住了最好的药方。 这条路注定孤独，却通向真正的成长与安宁。 ▽ 《孟子》云：“行有不得，反求诸己。” 遇到困境，向外抱怨只会增添烦恼，向内反省方能找到出路。 不自欺，方能不欺人；不自误，方能不误事。 给自己“看病”是一生的功课，修的是心性，养的是格局。 当你能坦然面对自身的不足，生命自会走向开阔与从容。 愿你我皆能成为自己的良医，于岁月中修得一颗通透心。转发分享，弘扬中华传统文化！