宜春

一见开心门

泉涌春秋 一座名为“宜”的城

如果你在春天来，第一口泉水会告诉你这里的名字。那不是普通的泉水，而是自西汉年间便从地心涌出的“灵泉”，它“莹媚如春，饮之宜人”，于是这座城便被命名为——宜春。千年来，这股春意从未断绝，它流淌成贯穿全城的秀江，氤氲为明月山的云海，最终凝聚成这片土地的灵魂：一种温润坚韧、生生不息的力量。

宜春的故事，始于公元前201年汉将灌婴筑城的夯土之声。它踞守江西西北，坐拥“赣湘孔道”，山川形胜。然而，地理的优势并非坦途，更意味着使命与考验。这里，是中原文化南迁的重要驿站，也是历史风云时常际会的舞台。正是这种“十字路口”的特性，锻造了宜春独特的气质：它不追求极致的锋利，却拥有强大的包容与韧性。它没有帝都的霸气，却以一股涓涓暖流般的恒常，默默承接、滋养并转化着一切。

于是，我们看到了一种奇妙的文明景象。当大唐名相李德裕被贬谪至此，他没有沉沦于秀江之畔。在宜春的山水与人文中，他沉淀思想，教诲学子，将失意转化为启迪后进的光热。受他点拨的卢肇、易重，后来相继成为江西历史上最早的状元，开启了“江西进士半袁州”的百年文运昌盛。同样，“文章巨公”韩愈在此担任刺史虽仅九月，却革除弊政，解放奴婢，更以一句“莫以宜春远，江山多胜游”的盛赞，为这片土地注入了穿越时空的文化自信。这，便是宜春的“地灵人杰”：它总能以春阳般的和煦，让失意的星辰重焕光芒，让文明的种子破土成林。

这份“人杰”，绝非偶然。自晋代田园诗祖陶渊明、明代《天工开物》作者宋应星，到现代物理学泰斗吴有训，宜春的星空群英璀璨。而比名人名录更深刻的，是此地孕育的三种跨越千年的智慧：

· 禅宗的净慧：中国禅宗“一花五叶”中，有三叶（临济宗、沩仰宗、曹洞宗）在此生根发芽。马祖建道场，百丈立清规，于日常劳作中见性成佛的智慧，让精神有了脚踏实地的力量。

· 耕读的实慧：作为自古的“农业上郡”，宜春人深谙“一分耕耘一分收获”的天道。这种务实精神，与书斋里的翰墨书香结合，形成了崇文重教、经世致用的深厚传统。

· 泉水的疗慧：明月山下的温汤富硒温泉，可饮可浴，被誉为“养生之泉”。这不仅是自然的馈赠，更隐喻着一种理念：真正的生机，源于内在的疗愈与平衡。

历史的长河奔腾不息，有波峰，亦有回旋。宜春也曾历经建制更迭、战火烽烟。那些古老的城墙与谯楼，不仅是荣耀的见证，也默默诉说着：任何繁华都可能经历风雨，唯有文化的根脉与自强不息的精神，是永不干涸的源头活水。这是历史给宜春，也是给我们所有人的深刻启示：莫因一时的“宜”而懈怠，也不因暂时的“远”而气馁。真正的胜游，在于无论身处何地，都能在心中修篱种菊，开辟一片生机盎然的春天。

今天的宜春，古老智慧正与现代活力深情相拥。你可以清晨在明月山的云海中徜徉，午后在温汤镇用一池千年温泉洗去尘劳，夜晚漫步于秀江之畔，看现代灯火与多胜楼的古韵交相辉映。这座城市，正从传统的“农业上郡”和“文化名邦”，向“亚洲锂谷”、“中国药谷”和“月亮之都”的崭新形象迈进，以生态与大健康产业续写“宜人”的新篇章。

从灌婴筑下的第一块城砖，到历代先贤挥洒的笔墨；从禅门祖庭的晨钟暮鼓，到田间地头的春种秋收——今天这座“江山多胜游”的美丽城市，正是无数先人心血、智慧与坚守凝结而成的结晶。

作为新时代的年轻人，我们站在这片被春泉滋养了二千二百年的土地上，当心怀感恩。我们感恩的，不仅是眼前的绿水青山与厚重历史，更是先辈们在漫长岁月里淬炼出的那份于顺境中创造、于逆境中坚守、于平凡中开悟的生命智慧。它告诉我们：人生的佳境，不在于永远春暖花开，而在于内心始终保有一眼“莹媚如春”的活泉，无论外界寒暑，都能生生不息，滋养自己，亦宜他人。

灵泉不择地，何处不宜春？

愿这八个字，成为传唱宜春的精神心法。这眼名为“宜”的泉水，从未干涸。它就在明月山巅的云雾里，在《天工开物》的字句间，在每一个普通人认真生活的步伐中。只要我们愿意倾听、汲取并传递这份春意，那么，处处皆是生机盎然的——宜春。