晥赣拾韵（3）水墨宏村

豆豆

　　辞别西递时，那片被时光浸润的古村落，恰似一部摊开的徽州老书，无声诉说着徽州商人“贾而好儒”的雅致情怀。

　　如果说西递是沉淀的史书，宏村便是晕染的画卷，循着午后暖阳的清辉奔赴宏村。

　　宏村，是安徽省黟县宏村镇下辖行政村，中国传统村落，位于黄山西南麓，为黄山之余脉，距黟县县城11千米。村落面积19.11公顷，是一座“牛形村落”，古建筑为徽式建筑。

　　宏村始建于南宋绍兴元年（1131年），当年始祖汪彦济因遭火灾之患，举家从黟县奇墅村沿溪河而上，在雷岗山一带建十三间房为宅，是为宏村之始。

　　宏村景区被授予“国家AAAAA级旅游景区”称号，为第一批中国传统村落。

　　2000年，宏村被联合国教科文组织评价为“人类古老文明的见证，传统建筑的典型作品，并入选《世界文化遗产名录》。

　　宏村村内现有明清民居140余幢，主要景点有月沼、南湖、南湖书院、承志堂、宏村水圳、古树、树人堂、明代祠堂、乐叙堂等。典型的徽式建筑，被誉为“古民居建筑博物馆”。

　　刚踏入村口便被一片灵动的水墨撞了个满怀，南湖如一枚温润的玉盘嵌在村口，碧水倒映着粉墙黛瓦、层林尽染，天光云影共徘徊，分不清是实景还是虚境。

　　宏村古村落整体轮廓清凉明秀，马头墙与乌桕的倒影晕开朦胧的轮廓，恍如水墨丹青中未干的笔触，被国内外专家誉为“中国画里乡村”。

　　整个村落选址、布局和建筑形态，遵循的是有着二千多年历史的风水理论，强调天人合一、尊重自然、利用自然的理想境界，使宏村村落的整体轮廓与地形、地貌、山水等自然风光和谐统一。

　　南湖位于宏村南端，明万历三十五年（1607年），宏村将村南百亩良田，凿深数丈，周围四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式样，建成南湖。

　　湖成大弓形，湖堤分上下层，重建了中堤，造“画桥”可东西划舟。

　　南湖画桥静卧在水面，红枫与乌桕树的倒影在薄雾中若隐若现，涟漪摇曳扩散，将倒影揉成一幅流动的山水画卷。

　　湖边美术写生的学子们支起画板，笔尖流转间，便将这“画里乡村”的美好定格在宣纸之上。

　　沿着湖岸漫步，阳光洒在画里乡村浩渺南湖的画作里。

　　宏村村口有两个古树，一棵叫枫杨树，当地叫红杨树；一棵叫银杏树。

　　北侧的红杨树高19米，围6米，需4、5个人才能合抱，树冠形状像一把巨伞，把这村口数亩地笼罩在绿荫之中。

　　南侧的白果树高20米，形如利剑，这棵银杏有500多年的树龄，大家把它称为村口“瑰宝”。

　　这两棵大树是这牛形村的“牛角”，宏村的“风水树”，也是一种吉祥的象征。

　　宏村的古建筑为徽式建筑，主要特点为青砖黛瓦马头墙。

　　传统村落内井然有序的空间形态，高低错落有致，房舍鳞次栉比，马头墙舒朗生动，檐角起垫飞翘，增加了空间的层次感和韵律美。

　　宏村，最值得一提的景点是宏村整体造型，堪称“中华一绝”的古水系牛形村落，被称为是当今世界历史文化遗产的一大奇观。

　　古代宏村人用建村智慧，规划并建造了以水圳、月沼、南湖为主要水系的牛形村落塘渠水利设施。

　　雷岗为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如牛躯。

　　引清泉为“牛肠”，经村流入被称为“牛胃”的月塘后，经过滤流向村外被称作牛肚的南湖。

　　人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。

　　宏村水圳，建于明永乐年间，总长1200多米。水圳经月沼，如“牛肠”九曲回环，穿堂过屋，将清泉引至家家户户门前，最后注入南湖，出南湖，灌农田，浇果木，重新流入濉溪。

　　村落内的水圳沿线是常用的公共活动和使用空间，因而水圳边上自然形成了街巷。

　　深入村落，脚下的青石板路蜿蜒曲折，引着游人探寻藏在水圳旁的寻常巷陌。

　　水圳是古代村落的“自来水”，当年汪氏祖先曾立下规矩，每天早上8点之前，“牛肠”里的水为饮用之水，过了8点之后，村民才能在这里洗涤。水圳是宏村营建智慧的体现，与村民的生活紧密结合。

　　这种科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便。

　　宏村村落格局是以月沼为核心地带，连接前街、后街、上水圳水巷街为主贯穿线，南北走向又有西溪河畔、茶行弄、中山路等街巷，形成网络式的街巷空间格局。

　　月沼，又称月塘，位于宏村中心部位，建于明永乐年间。

　　这是宏村人汪思齐三次聘请的风水先生，并族内高辈能人，“遍阅山川，详审脉络”，制订宏村基址及村落全面规划牛形水系蓝图，挖掘成半月形池塘，形成了“月沼”。

　　夕阳西下，静坐月沼湖边瞭眺，湖水清冽如镜，错落的民居在蓝天白云下掩映湖中，四周炊烟袅袅升起，与山间的薄雾缠绕在一起，分不清是人间还是仙境。

　　月沼北畔正中，是乐叙堂（汪氏宗祠），这里是宏村人宗族精神的寄托和依靠，因此月沼周围成为宏村人流集散最频繁的空间。

　　该祠堂建于15世纪初，前进门楼基本保持原貌，梁架具有典型的明代风格，月梁、叉手、雀替、平盘斗等建筑构件雕刻精美，具有很高的艺术水准。

　　整个建筑平面呈“凸”字形。汪姓聚居，重视宗族，宗祠内有汪氏家训、祖宗牌位、祖宗画像等，有“天下姓汪本一家”的说法。与月沼组成宏村八景之一“月沼风荷”。

　　敬德堂位于宏村牛肠水圳下游转弯处，建于清初顺治年间（1646年），为H型民居的三进院落，前有庭院，核心为三间张，前后天井。

　　整幢建筑装饰简朴，屋柱为方形，是宏村明末清初民居的代表作。

　　承志堂：位于宏村上水圳中段，是清末大盐商汪定贵住宅。建于清咸丰五年（1855年），总占地面积约2100平方米，建筑面积3000余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑。

　　整栋建筑为木结构，内部砖、石、木雕装饰富丽堂皇，是一幢大型宏伟精美的民居代表作，被誉为“民间故宫”。

　　全宅有9个天井，大小房间60间，136根木柱，大小门窗60余扇。

　　全屋分内院、外院、前堂、后堂、东厢、西厢、书房厅、鱼塘厅、厨房、马厩等。另有保镖房、男、女佣人房；屋内有池塘、水井，用水不出屋。

　　宏村人明末时期便在南湖北畔修建了六所私塾，被称“依湖六院”。

　　清嘉庆十九年（1814年），此六院被合并重建为“以文家塾”，即为“南湖书院”。

　　南湖书院是皖南保存最完整的宗族书院。

　　书院里有更多如启蒙阁、会文阁、文昌阁这样的古代教育场地，有的孔子壁画挂于墙上，大厅放有私塾常见的坐垫和木桌。

　　宏村街坊巷弄纵横交错，建筑雕刻、室内外装饰装修都具有鲜明的地方文化特色。

　　徽州三雕是一种地方传统雕刻艺术，具有徽派风格的木雕、石雕、砖雕三种地方传统雕刻工艺。

　　宏村的建筑有着精雕细刻的入口门槛、高耸的马头墙、曲折的墙面、不同形状的石雕漏窗。

　　石雕在宏村分布很广，属浮雕与圆雕艺术。徽州石雕题材受雕刻材料本身限制，不及木雕与砖雕复杂，主要是动植物形象、博古纹样和书法。

　　砖雕一般采用经特殊技艺烧制、掷地有声、色泽纯清的青砖为材料，先细磨成坯，在上面勾勒出画面的部位。

　　徽州木雕的题材广泛，有人物、山水、花卉、禽兽、鱼虫、云头、回纹、八宝博古、文字锡联，以及各种吉祥图案等。

　　堪称精雕细缕、飞金重彩。

　　木雕在徽派建筑上，通常用于架梁、梁托、檐条、楼层拦板、华板、窗后、栏杆等处、雕花撰朵，富丽繁华。

　　徽式建筑讲究房子布满木雕、砖雕、石雕，马头墙是为了防火，天井则是在下雨时起蓄水的作用。

　　宏村作为世界文化遗产，保存了大量完整的徽派古民居。这些老房子是珍贵的文化资源。为保护建筑的完好，现已将很多古宅在不改变原貌的基础上改造为客栈，让游客能深度体验徽派生活。

　　松鹤堂也是一座有着百年历史的徽派古民居，现在已是一家特色客栈。

　　整座建筑由主屋（正堂）、明轩、水榭等组成，占地320平方米，建筑面积460平方米，是典型的徽派古民居代表，一家非常不错的客栈。

　　今晚我们宿于这家客栈~居善堂。这是一家极具特色的百年老宅。它建于清咸丰十年（1860年），是村内保存最完整的一幢清末官宦民居。

　　客栈内有雕花古楼，木墙、木窗、木雕、古床等都尽显浓厚的历史韵味。厅堂后面还有古朴典雅的水榭花园，有假山亭台、花园鱼池等，极具江南园林氛围。

　　回望宏村，这座藏在皖南山水间的“中国画里的乡村”，它的魅力远不止于山水画卷般的颜值，而是活着的徽州文化标本。

　　宏村的韵，在那精雕细琢的徽派建筑里，在水圳系统的智慧里。这里，自然与人文共生，传统与现代交融，每一块青石板都镌刻着故事，每一缕炊烟都萦绕着诗意，令人陶醉！