<p class="ql-block">成绩打卡689天。</p><p class="ql-block">今日腊月初八。过腊八了，春天就要来了</p> <p class="ql-block">今日言论</p><p class="ql-block">今日腊八节，祝福您万事“粥”全</p><p class="ql-block">腊八粥也叫福寿粥、福德粥、佛粥，传说喝了这种粥以后，就可以得到佛祖的保佑。</p><p class="ql-block">古人说：“腊者，逐疫祛病迎春。”一碗腊八粥，既有冬日牵挂和温暖，也有对亲友的祈祷和祝愿。</p><p class="ql-block">只应水月无新恨，且喜云山来故人。</p><p class="ql-block">晴腊无如今日好，闲游同是再生身。</p><p class="ql-block">——清·顾梦游《腊八日水草庵即事》</p><p class="ql-block">一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。</p><p class="ql-block">应时献佛矢心虔，默祝金光济众普。</p><p class="ql-block">——清·道光帝 《腊八粥》</p><p class="ql-block">“没有比粥更温柔的了，东坡（苏轼）、剑南（陆游）皆嗜粥，念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。”</p><p class="ql-block">——作家木心《素履之往》</p> <p class="ql-block">今日抽奖金句</p><p class="ql-block">一时学习，需要兴趣，</p><p class="ql-block">一世学习，需要习惯。</p> <p class="ql-block">哪有一定成功的精彩。</p><p class="ql-block">只有必然成长的出彩。</p> <p class="ql-block">今日苏诗</p><p class="ql-block">赠刘景文</p><p class="ql-block">1</p><p class="ql-block">背景</p><p class="ql-block">刘景文，名季孙，开封祥符（今河南开封祥符）人，博学能诗，时任两浙兵马都监。他是北宋忠臣刘平（死于西夏战事）之子，有兄六人均亡故，家世零落。苏轼赞誉他有“烈士家风”，曾推荐他作隰州（今山西隰县）知州。</p><p class="ql-block">此诗作于元祐五年（1090），当时苏轼任杭州知州。全诗将对刘景文高尚志节的称颂，融入到秋末冬初景物的描写中，借物抒情，寄托深微；从荷、菊到橙、橘，在前两句凄凉残败的背景下突然出现了“橙黄橘绿”这样硕果累累的明丽景象，出人意料而又合乎情理，语言浅近而又情致深婉，表现了作者勉励刘景文奋发有为的心情。</p><p class="ql-block">2</p><p class="ql-block">正文</p><p class="ql-block">荷尽已无擎雨盖，</p><p class="ql-block">菊残犹有傲霜枝。</p><p class="ql-block">一年好景君须记，</p><p class="ql-block">正是橙黄橘绿时。</p><p class="ql-block">3</p><p class="ql-block">现代文译文</p><p class="ql-block">荷花凋尽，已经没有了能够托举雨水的叶盖；菊花残败，仍然有不畏寒霜的枝条。</p><p class="ql-block">您该记住，一年中美好的景色，恰好是在橙黄橘绿的时节。</p><p class="ql-block">4</p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">擎雨盖，比喻荷叶。擎，向上托举。</p><p class="ql-block">傲霜，不为寒霜所屈。</p><p class="ql-block">好景，美好的景色。</p><p class="ql-block">君，指刘景文。</p><p class="ql-block">正是，恰好是。</p><p class="ql-block">（</p> <p class="ql-block">今日腊八诵读</p><p class="ql-block">《再忙，也要对自己好一点，喝口热粥再出发吧》</p><p class="ql-block">《红楼梦》中说：“世上的人都熬腊八粥。”</p><p class="ql-block">金庸在《侠客行》里写到，看似不食人间烟火的武林高手在腊八这一天，也要去那侠客岛上吃上一碗饱腹的腊八粥。</p><p class="ql-block">沈从文先生写到：提到腊八粥，无论是小孩子，还是嘴巴上长出了许多白胡胡的老孩子，口上立时会生一种甜甜腻腻的感觉。任谁，也是不肯轻易错过的。</p><p class="ql-block">在梁实秋的记忆里，腊八粥更象征一份特殊节点的乡土人情。早晨，每人都要领一大碗粥，尽量加红糖，稀里呼噜地喝个尽兴。家家熬粥，家家又送粥给亲友，东一碗来，西一碗去，很是热闹。</p><p class="ql-block">最有趣的当属老舍，他见粥里所蕴丰富，有各种的米，各种的豆，与各种的干果，琳琅满目，遂用一贯的幽默写到：“这不是粥，而是小型的农业展览会！”</p><p class="ql-block">喝了腊八粥，新的一年便会顺遂，会诸事“粥”全，这是附着在“粥”上面的美好寓意。</p><p class="ql-block">而我们心里真正在意的，是由“粥”蒸腾出的家之温度与所爱之人的暖意......</p><p class="ql-block">粥本是寻常之物，却以它的清简朴素，抚慰着我们的身心，温暖着寻常的生活。那些能将一碗寻常粥熬得有滋有味的人，一定也是可爱且懂得生活的人吧。</p><p class="ql-block">粥也给奔波的人带来稳定，某种意义上，它重新定义了守旧这个词。</p><p class="ql-block">它像是一只温暖的大手，把你一直往前奔的那个身体拖住了，拽一拽，拽回来，然后，轻轻对你说：再忙也要对自己好一点，喝口热粥再出发吧。</p><p class="ql-block">（本文完）</p> <p class="ql-block">今日诵读：《木兰花.立春日作》</p><p class="ql-block">今天是陆游忌辰816周年。</p><p class="ql-block">1</p><p class="ql-block">原文</p><p class="ql-block">木兰花·立春日作</p><p class="ql-block">三年流落巴山道，破尽青衫尘满帽。</p><p class="ql-block">身如西瀼渡头云，愁抵瞿唐关上草。</p><p class="ql-block">春盘春酒年年好，试戴银旛判醉倒。</p><p class="ql-block">今朝一岁大家添，不是人间偏我老。</p><p class="ql-block">2</p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">流落巴山蜀水屈指也已三年了，</p><p class="ql-block">到如今还是青衫布衣沦落天涯，</p><p class="ql-block">尘满旅途行戍未定。</p><p class="ql-block">身似瀼水渡口上的浮云，</p><p class="ql-block">愁如瞿塘峡关中的春草除去还生。</p><p class="ql-block">春盘春酒年年都是醇香醉人，</p><p class="ql-block">一到立春日，戴旛胜于头上，</p><p class="ql-block">痛饮一番，喝到在斜阳下醉倒。</p><p class="ql-block">人间众生到今日都长一岁，</p><p class="ql-block">绝非仅仅我一人走向衰老。</p><p class="ql-block">3</p><p class="ql-block">拼音</p><p class="ql-block">木兰(mùlán)花(huā)·立春(lìchūn)日(rì)作(zuò)</p><p class="ql-block">三年(sānnián)流落(liúluò)巴(bā)山道(shāndào)，</p><p class="ql-block">破(pò)尽(jìn)青(qīng)衫(shān)尘(chén)满(mǎn)帽(mào)。</p><p class="ql-block">身(shēn)如(rú)西(xī)瀼(ráng)渡头(dùtóu)云(yún)，</p><p class="ql-block">愁(chóu)抵(dǐ)瞿唐(qútáng)关上(guānshàng)草(cǎo)。</p><p class="ql-block">春(chūn)盘(pán)春酒(chūnjiǔ)年年(niánnián)好(hǎo)，</p><p class="ql-block">试戴(shìdài)银(yín)旛(fān)判(pàn)醉(zuì)倒(dǎo)。</p><p class="ql-block">今朝(jīnzhāo)一(yī)岁(suì)大家(dàjiā)添(tiān)，</p><p class="ql-block">不是(búshì)人间(rénjiān)偏(piān)我(wǒ)老(lǎo)。</p><p class="ql-block">4</p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">⑴木兰花：词牌名，与“玉楼春”格式相同。</p><p class="ql-block">⑵立春：中国传统历法二十四节气中的第一个节气，一般逢节于上一年的岁尾，而习惯上已经把它当作春季的开始。</p><p class="ql-block">⑶巴山：即大巴山，绵亘于陕西、四川一带的山脉，经常用以代指四川。</p><p class="ql-block">⑷青衫：古代低级文职官员的服色。</p><p class="ql-block">⑸西瀼（ràng）：水名，在重庆。东西瀼水，流经夔（kuí）州；瞿塘关也在夔州东南。这里用西瀼代指夔州。</p><p class="ql-block">⑹瞿唐：即长江三峡中的瞿塘峡，其北岸就是夔州。夔州东南江边有关隘，称“江关”，亦名“瞿唐关”。</p><p class="ql-block">⑺春盘春酒：谓立春日的应节饮馔。传统风俗，立春日当食春饼、生菜，称为“春盘”。</p><p class="ql-block">⑻旛（fān）：即幡，是一种窄长的旗子，垂直悬挂。立春这一天，士大夫戴旛胜于头上，本为宋时习俗，取喜庆之意。判：此处与“拚（pàn）”同义，犹今口语之“豁出去”。</p><p class="ql-block">5</p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">这首词作于宋孝宗乾道七年（1171年）岁末立春之时，当时陆游四十七岁，在四川任夔州通判。宋孝宗隆兴元年（1163年），陆游被贬黜出京，外放镇江通判；两年后，改任隆兴通判；一年后，免职还乡，卜居镜湖之滨；三年之后才被起用，派到夔州，仍是做通判。到夔州上任，是乾道五年（1169年）底在故乡接到任命，因久病体弱不能即可启程，延至乾道六年（1170年）五月出发，十月抵达任所。</p><p class="ql-block">作者到夔州至写这首词时不过一年多，却连上岁尾年头，开口便虚称“三年”，且云“流落”，从一入笔就已有波澜之情。次句以形象描写“流落”二字。“青衫”言官位之低，“破尽”可见穷之到了极点“尘满帽”描写出作者在道途中风尘仆仆，行戌未定的栖遑之态简简单单的七个字就活画出一个沦落天涯的诗人形象，与“细雨骑驴入剑门”异曲同工。三、四句仍承一、二句生发。身似浮云，飘流不定；愁如春草，刬去还生。以“西瀼渡头”、“瞿塘关上”为言者，不过取眼前地理景色，与“巴山道”三字相对应而已这上片四句，把抑郁潦倒的情怀写得如此深沉痛切，不了解陆游当时那几年遭遇，是很难掂量出这些句子中所涵蕴的感情分量来的。</p><p class="ql-block">上片正面写心底抑郁潦倒之情，抒发报国无门之愤。这是陆游诗词的主旋律，在写法上没有什么特别的地方。下片忽然换意，紧扣“立春”二字，以醉狂之态写沉痛之怀，设色陡变，奇峰突起。立春这一天士大夫戴旛胜于头上，这是宋时的一种习俗，戴上旛胜表吉庆之意。但戴银旛而曰“试”，节日痛饮而曰“判”（“判”即“拚”之意），就显然有“浊酒一杯家万里”的不平常意味了。这只是词人借酒消愁，逢场作戏罢了，而内心是很伤感的。结尾处更是飏开一笔，表面上是说不是他一人偏老，而实际上是词人深深感到时光的虚度。</p><p class="ql-block">这就在上片抑郁潦倒的情怀上，又添一段新愁。词人强自宽解，故作旷达，正是推开一层、透过一层的写法。哭泣本人间痛事，欢笑乃人间快事。但今日有人焉，不得不抹干老泪，强颜随俗，把哭脸装成笑脸，让酒红遮住泪痕，这种笑，比哭还要凄惨。强为解脱而写的违心之言，写出更深一层的悲哀，那手法近乎反衬，那境界是一般人所难以达到的。</p><p class="ql-block">纵观全词，上下片都是写心底抑郁之情，但乍看竟好像是两幅图画，两种情怀。沈谦论词作云：“立意贵新，设色贵雅，构局贵变，言情贵含蓄。”（《填词杂说》）但作词之道，条贯、错综，两不可失，此意刘永济《词论·结构篇》曾深言之。读陆游此词，抑郁之情贯穿始终，上下片表现手法截然相异，构局又极错综复杂。</p><p class="ql-block">读上片，看到的是一个忧国伤时、穷愁潦倒的悲剧人物形象；读下片，看到的是一个头戴银旛，醉态可掬的喜剧人物形象。粗看似迥然不同，但仔细看看他脸上的笑全都是装出来的苦笑，终于领悟到这喜剧其实不过是更深沉的悲剧罢了。</p> <p class="ql-block">今日诵读《夜游宫》陆游</p><p class="ql-block">1</p><p class="ql-block">原文</p><p class="ql-block">夜游宫.记梦寄师伯浑</p><p class="ql-block">雪晓清笳乱起，梦游处，不知何地。</p><p class="ql-block">铁骑无声望似水。</p><p class="ql-block">想关河：雁门西，青海际。</p><p class="ql-block">睡觉寒灯里，漏声断，月斜窗纸。</p><p class="ql-block">自许封侯在万里。</p><p class="ql-block">有谁知，鬓虽残，心未死！</p><p class="ql-block">2</p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">在雪花纷飞的清晨，四周军营吹起了凄清响亮的笳声，梦境里，不知是什么地方？披着铁甲的骑兵肃静无声，看去就像一股洪流那样奔驰。想起沦陷中的关塞山河，雁门关外，青海湖边。</p><p class="ql-block">一觉睡醒人还在寒灯淡光的深夜里，夜将尽天快亮，明月已斜照西窗。我相信自己能像班超那样在万里之外为国立功封侯。有谁能知道我呢？鬓发已经斑白，收复中原的爱国之心却未死。</p><p class="ql-block">3</p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">⑴夜游宫：词牌名，又名“新念别”等，双调五十七字，上下片各六句四仄韵。</p><p class="ql-block">⑵师伯浑：师浑甫，字伯浑，四川眉山人，作者友人。</p><p class="ql-block">⑶雪晓：下雪的早晨。清笳：清凉的胡笳声。笳，古代号角一类的军乐。</p><p class="ql-block">⑷无声：古代夜行军，令士卒口中衔枚，故无声。</p><p class="ql-block">⑸关河：关塞、河防。</p><p class="ql-block">⑹雁门：即雁门关，在今山西省代县西北雁门山上。</p><p class="ql-block">⑺青海：即青海湖，在今青海省。青海际，青海湖边。与雁门一样都是古代边防重地。</p><p class="ql-block">⑻睡觉：睡醒。</p><p class="ql-block">⑼漏：滴漏，古代用铜壶盛水，壶底穿一孔，壶中水以漏渐减，所以计时。漏声断，滴漏声停止，则一夜将尽，天快亮了。</p><p class="ql-block">⑽“自许”句：是说自信能在万里之外立功封侯。《后汉书·班超传》记载，班超少有大志，投笔从戎曰：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，安能久事笔砚间乎？”后来在西域建立大功，官至西域都护，封定远侯。这里表示要取法班超。</p><p class="ql-block">⑾鬓残：喻衰老。</p><p class="ql-block">4</p><p class="ql-block">拼音</p><p class="ql-block">夜游(yèyóu)宫(gōng).记(jì)梦(mèng)寄(jì)师(shī)伯(bó)浑(hún)</p><p class="ql-block">雪(xuě)晓(xiǎo)清(qīng)笳(jiā)乱(luàn)起(qǐ)，</p><p class="ql-block">梦游(mèngyóu)处(chù)，</p><p class="ql-block">不知(bùzhī)何(hé)地(dì)。</p><p class="ql-block">铁骑(tiěji4)无(wú)声望(shēngwàng)似(sì)水(shuǐ)。</p><p class="ql-block">想(xiǎng)关(guān)河(hé)：</p><p class="ql-block">雁(yàn)门(mén)西(xī)，</p><p class="ql-block">青海(qīnghǎi)际(jì)⑺。</p><p class="ql-block">睡觉(shuìjue2)寒(hán)灯(dēng)里(lǐ)，</p><p class="ql-block">漏(lòu)声(shēng)断(duàn)，</p><p class="ql-block">月(yuè)斜(xié)窗纸(chuāngzhǐ)。</p><p class="ql-block">自(zì)许(xǔ)封(fēng)侯(hóu)在(zài)万(wàn)里(lǐ)。</p><p class="ql-block">有(yǒu)谁(shuí)知(zhī)，</p><p class="ql-block">鬓(bìn)虽(suī)残(cán)，</p><p class="ql-block">心(xīn)未(wèi)死(sǐ)！</p><p class="ql-block">5</p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">《剑南文集》卷十四《师伯浑文集序》云：“乾道癸巳，予自成都适犍为，识隐士师伯浑于眉山。一见，知其天下伟人。伯浑自少时名震秦蜀，东被吴楚，一时高流皆尊慕之，愿与交。”乾道癸巳即乾道九年（1173），犍为即嘉州（今四川乐山）。可知师伯浑是陆游乾道九年自成都赴嘉州知州任时在眉山结识的一位蜀中高士。淳熙元年（1174）春陆游离嘉州。和师伯浑饯别于青衣江上。后四年师伯浑病逝，此词当作于这期间。</p><p class="ql-block">上片写的是梦境。一开头就渲染了一幅有声有色的边塞风光画面：雪、笳、铁骑等都是特定的北方事物，放在秋声乱起和如水奔泻的动态中写，有力地把读者吸引到作者的词境里来。让读者一下子把联想融于作者的描绘之中。中间突出一句点明这是梦游所在。先说是迷离惝恍的梦，不知道这是什么地方；然后才又进一步引出联想——是在梦中的联想；这样的关河，必然是雁门、青海一带了。这里，是单举两个地方以代表广阔的西北领土。但是，这样苍莽雄伟的关河当时落在谁的手里那就不忍说了。那作者有这样的“梦游”，只因王师还未北定中原，收复故土。这压着作者的心病，迟迟未能解除。作者深厚的爱国感情，凝聚在短短的九个字中，给人以非恢复河山不可的激励，从而过渡到下片。</p><p class="ql-block">下片写梦醒后的感想。首先描写了冷清孤寂的环境：漏尽更残，寒灯一点，西沉斜照的月色映在窗前。这样的环境，既和清笳乱起、铁骑似水的梦境相对照，又和作者从戎报国、封侯万里的雄心相映衬，使得全词增添了抑扬起伏的情致。梦境中军旅戎马生涯逼真，而现实中理想抱负却是一场幻梦。梦境何等的雄拔，现实却是何等的凄凉。梦内梦外的这种反差和错位，令人顿生英雄陌路之慨。虚实对比，形成巨大反差，凸现了词人的失落情怀。“有谁知”三字，照应“寄师伯浑”的题目，婉转地表示了把对方视为知己挚友的意思。篇末直抒感慨，身虽老而雄心仍在，于苍凉悲愤之中更见豪壮之气，从而振起全篇，激扬着高亢的情调。</p><p class="ql-block">这首词抒发了高度的爱国主义精神，表现了对宋朝皇帝和一些大臣主和苟安的不满。艺术上，这首词采用鲜明的对比手法，上片的梦境与下片的现实处境和心境形成鲜明的对比，使读者明了在那样严峻的形势下，爱国志士却闲居家中，日思夜梦以求报国而不可得</p> <p class="ql-block">今日诵读《蝶恋花》陆游</p><p class="ql-block">1</p><p class="ql-block">原文</p><p class="ql-block">蝶恋花</p><p class="ql-block">桐叶晨飘蛩夜语。</p><p class="ql-block">旅思秋光，黯黯长安路。</p><p class="ql-block">忽记横戈盘马处，散关清渭应如故。</p><p class="ql-block">江海轻舟今已具。</p><p class="ql-block">一卷兵书，叹息无人付。</p><p class="ql-block">早信此生终不遇，当年悔草《长杨赋》。</p><p class="ql-block">2</p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">我于深秋时节从前线奉调回京，一路上但见枯黄的桐叶在晨光中飒飒飘落，又听到寒蛩不停地在夜里悲鸣。面对如此萧瑟的秋景，想到回京后再也难以受到重用的现实，心中十分沮丧灰暗。忽然忆起当年在前线横戈盘马、纵横疆场的战斗生活，那大散关上和清渭之滨大概还战事依旧吧。</p><p class="ql-block">想到将来黯淡的前途，我顿时萌生了驾舟隐居江湖的想法，只可惜自己早就了然于胸的那套北伐抗金策略无人可以托付，不能让其继续为恢复大业作出应有的贡献。如果早知道我的一腔爱国之志和作战策略终不会得到皇上的理解和采纳，我当年又何必煞费苦心地去劝谏皇上呢？</p><p class="ql-block">3</p><p class="ql-block">拼音</p><p class="ql-block">蝶恋花(diéliànhuā)</p><p class="ql-block">桐(tóng)叶(yè)晨(chén)飘(piāo)蛩(qióng)夜(yè)语(yǔ)。</p><p class="ql-block">旅(lǚ)思(sī)秋光(qiūguāng)，</p><p class="ql-block">黯(àn)黯(àn)长安路(chángānlù)。</p><p class="ql-block">忽(hū)记(jì)横(héng)戈(gē)盘(pán)马(mǎ)处(chù)，</p><p class="ql-block">散(sàn)关(guān)清(qīng)渭(wèi)应(yìng)如故(rúgù)。</p><p class="ql-block">江(jiāng)海(hǎi)轻舟(qīngzhōu)今(jīn)已(yǐ)具(jù)。</p><p class="ql-block">一(yī)卷(juǎn)兵书(bīngshū)，</p><p class="ql-block">叹息(tànxī)无人(wúrén)付(fù)。</p><p class="ql-block">早(zǎo)信(xìn)此生(cǐshēng)终(zhōng)不遇(búyù)，</p><p class="ql-block">当年(dāngnián)悔(huǐ)草(cǎo)长(cháng)杨(yáng)赋(fù)。</p><p class="ql-block">4</p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">①蛩（qióng）：蟋蟀。</p><p class="ql-block">②旅思（sī）：旅愁。 秋光：点明时节，秋天。 黯黯（àn）：暗淡。 长安：借指南宋首都I临安。</p><p class="ql-block">③横戈、盘马：指骑马作战。 散关：即大散关。 清渭：渭河。</p><p class="ql-block">④“江海”句：说现在已有了退居的可能。</p><p class="ql-block">⑤付：托付。</p><p class="ql-block">⑥信：知，料。 不遇：不获知遇以展抱负。 长杨赋：汉扬雄所作。常把扬雄看做怀才不遇的人。</p><p class="ql-block">5</p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">宋孝宗乾道八年（1172），陆游曾充任抗战派将领——四川宣抚使王炎的幕宾，亲临南郑抗金前线。然而不到一年，朝廷投降派就撤掉了王炎西北统帅职务。淳熙五年（1178）秋，陆游奉调出蜀东归，即将抵达临安。此词即写于此时。</p><p class="ql-block">上阕首句状景，托物起兴。“桐叶”一起便带起一股悲凉的气息。正如李清照《声声慢》巾“梧桐更兼雨”，“怎一个愁字了得“，“桐叶晨飘”，寓意“一叶知秋”：寒蛩夜呜，引发的也是悲秋之景。“晨飘”与“傲语”对举，表明从朝至夕，终日触目盈耳的只有凄清萧瑟的景象。这就充分渲染了时代气氛，和词人的心境形成鲜明的对应。</p><p class="ql-block">第二、三句承前启后，羁旅异乡，义逢寥落之秋，这种情境是宋代词人反复抒写的主题，曾令无数人神伤。然而在这里，词人的旅思绝非单纯地悲秋或感慨个人身世，有更为深沉厚重的家囝之忧，甚至个人的慨叹也是为后者所催发出来的。这一情感表达的倾向在“黯黯长安路”一句中开始得以逐渐明朗化。词人作为主战阵营的一员，也不免受到各种打击排挤，被拒于政治核心之外，无法对战和之事施加影响。</p><p class="ql-block">“欲济无舟楫”，欲报国而无门。于是，在这凄冷萧条的秋日里，身世之感和家围之忧同时袭上心头，令他不得不在对朝廷不作为的痛心中忍看长安路黯。</p><p class="ql-block">在极度低落消沉的意绪中，他想起早年抗金的经历，“忽记”显示出思绪的跳跃，情绪上也呈现出短暂的由低沉到高昂的飞扬状态。</p><p class="ql-block">下阕首句承上启下，”江海轻舟”源于苏轼《临江仙》“小舟从此逝，江海寄馀生”，表明有隐归之意愿。达则兼济天下，穷则独善其身。既然报国无路，则只有归隐江湖才不负一个读圣贤书之人！然而词人对个人的进退是无所萦怀的，感慨的是“一卷兵书，叹息无人付”。</p><p class="ql-block">“一卷兵书”亦有两重含义，既可实指他曾向王炎提出的“经略中原，必自长安始”的进军策略，也可喻之为抗敌兴国的重大抱负，然而朝中没有能抗金之臣，抗金志士亦零落无存，国家社稷岌岌可危。歇拍两句从慨叹转为悲愤。</p><p class="ql-block">《长杨赋》是两汉辞赋家扬雄的名作，他是为了讽谏汉成帝游幸长杨宫，纵胡客大校猎才献上这篇赋的。这两句表面上是说自己如果早知不被知遇，就不会陈述什么恢复方略厂，其实在于抒发自己遭受排挤，不被知遇，无法施展才能抱负收复大好河山的悲愤。这“悔”的后面，实在是“恨”！</p><p class="ql-block">6</p><p class="ql-block">作者</p><p class="ql-block">陆游（1125-1210）南宋爱国诗人。字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人。父亲陆宰是具有爱国思想的士大夫，和他交往的也多是爱国志士。从小培养了陆游忧国忧民的思想，立下了“上马击狂胡，下马草军书”（《观大散关图有感》）的壮志。早期的作品即表现了轩昂豪壮的气魄和爱国主义精神。</p> <p class="ql-block">今日心理</p><p class="ql-block">097</p><p class="ql-block">惊喜效应：轻松俘获人心的秘密</p><p class="ql-block">如果你忙到忘记了自己的生日，这时候却意外收到一份朋友送来的生日礼物，你是不是会惊喜万分，难以忘怀，甚至视其为知心挚友？</p><p class="ql-block">这就是惊喜的力量。惊喜会让人与人之间建立起一种心理契约，忠诚于这段关系，从而更好地维系感情。这就是为什么恋爱中的男女总是绞尽脑汁为伴侣制造惊喜。</p><p class="ql-block">美国心理学家赫茨伯格提出过双因素理论，他认为影响人们行为的因素主要有两类：保健因素和激励因素。达到期望就实现了保健因素，超越期望则会产生激励效果，从而让人产生积极的生产力，更加努力地投入到当前的感情或事情中。</p><p class="ql-block">一个超越期望的惊喜，哪怕再渺小，也会让人从心底认定这段关系，甚至终生难忘。如果你能利用“惊喜效应”，往往不需要兴师动众，仅凭点滴小事，就能轻松俘获人心。</p><p class="ql-block">（本文完）</p> <p class="ql-block">语言是思想的外衣，也是人生的导航。</p><p class="ql-block">这本《改变人生的谈话》需要反复阅读才能学的有收获。</p> <p class="ql-block">今天的66去了图书馆，感觉图书馆的外围好漂亮，也很大。</p><p class="ql-block">我们上了图书馆的门口，结果今天是周一，人家休息。</p><p class="ql-block">但是总是有收获的，本来孩子就小，只是想让他先感受一下氛围，既然没有开门，那我们就把图书馆外围当成公园逛逛吧。</p><p class="ql-block">图书馆外围设计和绿化的都非常好，特别是草坪，没有像道路似的，有狗屎之类的东西，让孩子玩起来感觉很柔软。</p><p class="ql-block">但在图书馆院子里也没有玩多久，孙子喜欢玩土，我们从图书馆的地面上下来。就是可以采摘的果园，但现在是冬天。果树还是冬季的景象。并且还都锁着门呢。</p><p class="ql-block">但孙子喜欢玩土，在土地上没完没了的玩。我说前面有一个河，他又听到心里了，我们又到了河边。</p><p class="ql-block">河里已经结冰了，孙子想起来用石子头水上的冰，但是他没有那样的力气，但孩子的爷爷有了兴趣，用土克拉投冰面，孩子激动的一直想下水。</p><p class="ql-block"> 并且在水边，看到了这是人家的红薯地，还有小小的红薯呢，已经晒干了。我们还用小红薯投了两次。</p><p class="ql-block">谁想到旁边还种着豆子？不吃豆子为什么还长着？已经干枯了。但是豆子角开着，没有豆子了。但是我们还是从一颗豆子里看到了没有张开的豆角。</p><p class="ql-block">我们掰开让孩子看到了豆子就是在豆角里面长着的，这也是孩子了解农业知识的一种方式吧。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">让孩子在图书馆留个影，但他不怎么配合，就这样吧，谁让他这么小呢？还不怎么懂事。</p><p class="ql-block">也许以后我们会是这里的常客。</p> <p class="ql-block">晚安</p><p class="ql-block">已经晚上10:30了。结束了一天的劳作。 </p><p class="ql-block">今天最大的收获是带孙子去了图书馆。</p><p class="ql-block">尽管没有进到图书馆的里面，但是知道了开放的时间，孩子在外面玩的也很尽兴。</p><p class="ql-block">图书馆不但是一个读书的场所，还是一个休闲游览的好去处，我们以后要多光顾这里。</p><p class="ql-block"><br></p>