<p class="ql-block">图片随拍</p> <p class="ql-block">腊八随笔</p><p class="ql-block">文/布毛才仁</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 打开一袋女儿结婚时未送完的喜糖，挑了一枚大个的花生酥糖一小块一小块咬嚼着。虽然粘牙塞牙但甜味总能激发幸福和温存的。昨儿就刷到今天腊八节的各种视频，今早第一个刷到腊八为女儿的祝福然后果断点赞。腊八节吃腊八粥的起源并非单一，但我唯独一直记着是释迦牟尼佛的成道之日。佛陀千年之前在菩提树下修得正果。生与死，富贵与贫穷，宏观三千世界，微观人心动向，唯有出离或许才是最大的拯救。每年腊八节一餐食之余给家人和自己盛碗八宝粥，以“百谷”之情，以悟道之名感恩土地，自然恩赐和家人在人间烟火中柔情的生动。</p><p class="ql-block"> 今天天气浓稠，大风天气是高原冬末初春的特色，然后早晚刺骨干冷。人，畜，山野，瘦干的树木在风中不同姿态竞争生存，那般茫然和苍凉。朋友圈放假和自我放假的远至异国他乡，近至南方蜀地尽情享受山河湖海，花草鸟鸣好不羡慕，至少可以开阔眼界消除地域偏见。</p><p class="ql-block"> 近一个月身心在低谷期，心如孤舟靠不到容纳我的岛屿，说不上缘由，如果非有个原回是因为身边亲友与相处多年的邻里相继离开了这个世界，而我的心情参与最脆弱的苦难，然后想象许多未发生的未来而精神内耗。画画写作就放下了。读些书分散心情，读完《迟子建散文集》可能共为女性因此更能达到共鸣共情。她的文笔刚柔并济，笔触细腻流畅，句子精致入心爱不释手。睡前读杨苡口述自传《一百年 许多人 许多事》一百年跨度的记忆，不同时代背景，不同阶层，不同职业，普通人，名人在战争与和平间的变迁。之后读和宝儿没下西宁之前去玉树图书馆，装修后第一去。安静温馨的场地看书的人屈指可数也就是赶考的几个孩子。我们从一楼转到四楼，虽然书籍分类不是很完美，但书籍的精神高度永远是人类无法抵达的高度。宝儿挽着我，我们转回一楼借到黑塞的《悉达多》《荒原狼》是一直想读的书。两腋生风的感觉可能就是这种将自己溶解成水汽释放疲惫，琐碎，庸碌的感觉吧。《荒原狼》里自己变成哈里，选择高尚时就会感到孤独，选择庸俗时又会有堕落的负罪感。作为人各等层次各思想者共同庸俗并彼此浏览。然后高尚与卑劣，真假，虚实，黑白等等万花筒一样眼花缭乱。但人不必在固定在一个精神世界和物质世界里，有时可以是贡在佛龛上的神像，有时可以是路边的一根野草。只有高居神坛在可观得千面万眼的头颅，也只有栖在低处才可触得千辛万苦的足底。</p><p class="ql-block"> 直到今天感恩自己放过自己，从低谷是重新仰起头望向朝霞火红一片。午后的再读几首简·赫斯菲尔德的几首诗。一首《蓝鱼》写，我们牙尖齿利 / 双手灵活 / 哺乳动物需要休养生息 / 以便在欢乐和受惊吓时猛然一跃。这一定是用灵魂感悟的诗人。再翻开购下黑塞的《克林索尔的最后夏天》游历克林索尔与他的画那郁郁葱葱的美好。</p><p class="ql-block"> 时光分秒向前向着未来。当生活的质地刺痛自己时，踏过泥泞走向洁净的跑道。将所有伤痕成为庄严的心弦，“睁”的一声拨动，那静谧悠远的声音回弦在每一天每一刻。</p> <p class="ql-block">布毛才仁 玉树人 自由写作者</p>