从李白的诗聊起（1）

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从李白的诗聊起（1）

法：

“现代诗人的成就已经超过了李白杜甫”这个话题，估计所有诗歌圈外的人都会骂，诗歌圈内的人也会骂。

现代诗人超过唐诗这个话题，我曾经在群里说过。没人敢说出这个常识，而且他们大脑里有崇拜情结，不敢想已经超过了李白。在写诗上，全民只推崇李白。

其实不止是诗歌，我觉得1978年后的许多作家，早已超越了鲁巴矛。电影、音乐、绘画也是。

微：

英语现代诗人， 也没拿自己和十四行诗的时代比较。本身“超越”这个念头就很中国。

法：

英国文学中可能就没有这种崇拜情结，所以他们不讨论这个话题。中文世界崇古尊祖，所以一直觉得李白是古今第一，无人可能超越。我们总是陷在唐诗宋词的阴影里，走不出来。

微：

古体诗是形式美的高峰 ，现在诗是另一套系统。唐以后每个时期推崇的诗人都不一样，李白不是一直被推崇。我觉得推崇和贬低古诗，都没必要 。

法：

这个我同意。我准备从农耕变为工业，知识从相似型变为现代，人的心理结构从前现代变为后现代，文学边界已经扩大和转型几个方面来谈这个话题。

微：

你是有多虚弱，才沦落到拿手机去和驿站比较。都是过去。固定的事，砸碎是没有意义的。

祁：

打击古诗就对了。其实老百姓也不懂古诗，全是墙头草。坚决打击古诗，打掉老百姓的皇帝尾巴。（法：让他们复兴不成）

微：

没人去复兴。我们一百年前就抛弃了这种写诗方式。

祁：

 你对诗词大会的基本盘不了解。我遇到的大部分都读不懂古诗词了。文言，其实是发育不全的文字，是垄断造成的，所以现在搞所谓国学的胡乱翻译，因为各种解释都可以。

微：

古诗能写得水平差不多，必需读过大量的文言书籍。但是现在爱写古体诗的，绝对绝大部分都是半文盲。

祁：

这种语言正是皇帝需要的。现在空洞的中心话语，他骨子里的身份就是文言。

微：

文言是古代精英阶层语言，平民是使用白话交流的。文言本身门槛就高 。古诗写作在民国时期就绝迹了。

祁：

对呀！垄断的跟大多数没有关系。语言本身的门槛高个屁，只是身份的门槛高。

武：

古诗和现代诗，是两个不同的品种，没有比较的必要。一个是农耕文明语境下的产物，一个是现代文明下的产物。只是当下的国人，大都还是农耕文明的产物，根本不具备现代性。李杜是农耕文明的诗歌顶峰，现代诗应该另开一笔。

尚：

汉语缺失逻辑，不仅仅是诗的问题。是整个汉语体系。

祁：

农耕文明，本质就是皇帝文明。

微

你看日本韩国对古代文化不是那么纠结，因为已经不重要了。文化已经被革命几次了 。人口基数大，正常情况下智商顶级人口数字也不低。

祁：

顶尖的还是有的，基本全出去了。马斯克如果在东大，早就被当作骗子抓进去了。

尚：

我在北京时觉得人家们智力超群，回山西后发现，我智力超群，原来弱智是普遍现象。基本盘让人恐怖。（微硬: 柏杨也有这样的感觉）。

法：

大家不要盲目崇拜古人，古人的生活逼仄的很，狭窄的很。古人对世界的认知、感受、生存体验，包括古人的学问，都很有限。古人没有哲学，没有心理学，没有科学，没有量子力学。古人出门都是骑马、坐船。古人对时间的感受和我们都不一样，至少比我慢50倍。

秦：

古人作品中的信息量怎么能和现在作者作品中的信息量比，生存体验都不一样。

微：

中国绘画，宋代是高峰。诗歌，唐代是高峰。我们平均审美能力是下降的。诗歌现在基本没到定义阶段。能比较的只是诗歌对当时社会的介入程度。可能80年代诗歌介入程度深一点。

我不喜欢古代诗 。但让我阅读选择，当代诗和古诗，我选择古诗。

随 ：

现代诗最超拔于古诗之上的，就是“言说内容”的丰富上，历代诗歌之进步，本质上都是这个。至于认知能力，今人远超古人，但有些人还不如猿猴。

法：

我在想，大家喜欢李白到底喜欢他什么？是他张口就来的本事吗？李白的诗里除了牢骚还有别的东西吗？李白的修辞手法，张口就来，是他的本事，难道那就是好诗吗？探索的深度到底行不行？在说一个诗好不好的时候，难道只是在说他的修辞吗？

2026.1.26.