浅析中学美术教育如何实现“五育并举”

黄吉平(乐贤居士)

<p class="ql-block">浅析中学美术教育如何实现“五育并举”</p><p class="ql-block"> 摘要:</p><p class="ql-block"> “五育并举”是新时代中国特色社会主义教育方针的核心内容,旨在培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。美术教育作为美育的核心组成部分,不仅承担着传授审美知识与技能的任务,更是连接德育、智育、体育与劳育的重要桥梁。然而,当前中学美术教育仍存在“唯技法论”、学科孤立、评价单一等问题,制约了其育人功能的发挥。本文立足于中学美术教学实践,从理论内涵出发,分析了美术教育与“五育”的内在联系,并结合巴马地区的地域文化特色,提出了“以美育德、以美启智、以美健体、以美促劳”的具体实施路径,旨在探索一条深度融合的美术育人新机制。</p><p class="ql-block"> 关键词: 中学美术教育;五育并举;核心素养;课程思政;巴马文化;扎染</p><p class="ql-block"> 1.1 研究背景</p><p class="ql-block"> 习近平总书记在全国教育大会上强调:“要全面加强和改进学校美育,坚持以美育人、以文化人,提高学生审美和人文素养。”随着《义务教育艺术课程标准(2022年版)》的颁布实施,美术教育的育人目标已从单纯的技能训练转向了审美感知、艺术表现、创意实践和文化理解等核心素养的培养。然而,在当前的中学教育体系中,尤其是在初三面临中考的特殊阶段,美术学科往往处于边缘地位。教学中普遍存在重技法临摹、轻文化内涵,重课堂讲授、轻实践体验的现象。如何在有限的课时内,打破学科壁垒,实现美术教育与德智体美劳的深度融合,是每一位一线美术教师亟待解决的课题。</p><p class="ql-block"> 1.2 研究意义</p><p class="ql-block"> 本研究旨在挖掘美术教育在“五育并举”中的独特价值。通过构建融合教学模式,不仅能丰富美术课程的内容与形式,提升学生的综合素养,还能为其他学科的融合教学提供借鉴。特别是结合巴马长寿文化、瑶族非遗等地方资源进行的实践探索,对于弘扬中华优秀传统文化、增强学生的乡土情怀具有重要的现实意义。</p><p class="ql-block"> 二,“五育并举”视域下中学美术教育的内涵解读</p><p class="ql-block"> 2.1 “五育”的辩证关系</p><p class="ql-block"> “五育并举”并非五项独立的教育活动,而是一个相互依存、相互渗透的有机整体。德育是灵魂,智育是基础,体育是保障,劳育是途径,而美育则是情感的升华和审美的引领。美育能够以情感人,以美育人,在潜移默化中促进其他四育的发展。</p><p class="ql-block"> 2.2 美术教育在“五育”中的功能定位</p><p class="ql-block"> 美育与德育: 美术作品中蕴含的情感力量和价值导向,是进行爱国主义和品德教育的生动教材。</p><p class="ql-block"> 美育与智育: 美术创作需要敏锐的观察力、丰富的想象力和逻辑思维能力,能够有效促进学生的智力发展和创新思维。</p><p class="ql-block"> 美育与体育: 人体写生、运动摄影等内容,引导学生发现生命之美、力量之美,有助于培养健康的体魄和积极的生活态度。</p><p class="ql-block"> 美育与劳育: 手工制作、工艺设计等课程,让学生在动手实践中体验劳动的艰辛与快乐,培养工匠精神。</p><p class="ql-block"> 三,中学美术教育实现“五育并举”的现状与问题</p><p class="ql-block"> 3.1 教学目标功利化,忽视育人本质</p><p class="ql-block"> 许多中学美术课堂仍以“画得像不像”为唯一评价标准,过分强调素描、色彩等应试技能的训练,忽视了美术在陶冶情操、塑造人格方面的作用。学生往往沦为“绘画机器”,缺乏对艺术的真正理解和热爱。</p><p class="ql-block"> 3.2 课程内容单一化,缺乏跨学科整合</p><p class="ql-block"> 当前的美术教材内容虽然丰富,但在实际教学中,教师往往照本宣科,缺乏与语文、历史、地理、科学等学科的联系。这种孤立的教学模式,使得学生无法从多角度理解艺术与生活、艺术与文化的关系,限制了学生综合素养的提升。</p><p class="ql-block"> 3.3 教学资源局限化,地域文化未被充分利用</p><p class="ql-block"> 很多学校的美术教学局限于教室和课本,忽视了本土丰富的文化资源。以巴马地区为例,独特的喀斯特地貌、瑶族服饰、铜鼓文化、长寿养生文化等,都是极具价值的美术教学素材,但目前尚未被广泛开发和利用。</p><p class="ql-block"> 四,中学美术教育实现“五育并举”的路径与策略</p><p class="ql-block"> 4.1 以美育德:挖掘思政元素,厚植家国情怀</p><p class="ql-block"> 美术教育应将立德树人作为根本任务,将思政教育润物细无声地融入课堂。</p><p class="ql-block"> 红色经典赏析: 通过赏析《开国大典》、《狼牙山五壮士》等经典作品,引导学生回顾历史,激发爱国热情。</p><p class="ql-block"> 传统文化传承: 结合中国传统书画、民间美术,让学生在笔墨丹青中感受中华文化的博大精深,增强文化自信。</p><p class="ql-block"> 地域文化浸润: (结合巴马特色) 在教学中引入巴马瑶族的历史故事、革命斗争史以及尊老爱幼的长寿文化。例如,在《人物肖像》课中,引导学生描绘巴马百岁老人的慈祥面容,不仅练习了绘画技巧,更在观察与创作中传承了中华民族敬老爱老的传统美德。</p><p class="ql-block"> 4.2 以美启智:强化思维训练,促进学科融合</p><p class="ql-block"> 美术不仅仅是动手的艺术,更是动脑的科学。实现“五育并举”,必须打破学科界限,培养学生的综合思维能力。</p><p class="ql-block"> STEAM教育理念的应用: 在设计课中,引入数学的几何原理、物理的结构力学、科学的色彩光学。例如,在设计“环保建筑模型”时,学生需要运用几何知识计算比例,运用物理知识考虑承重。</p><p class="ql-block"> 文史哲的深度融合:</p><p class="ql-block"> 美术+语文: 开展“诗配画”活动,让学生根据古诗意境进行绘画创作,提升文学素养与画面构图能力。</p><p class="ql-block"> 美术+地理: 结合巴马的地理环境,讲解喀斯特地貌的形成原因,并让学生通过水彩画的形式表现盘阳河的光影变化与两岸植被的色彩层次。</p><p class="ql-block"> 观察力与创造力的培养: 在写生课中,引导学生不仅要“看”,更要“思”。例如,观察一棵树,不仅要观察其形态,还要思考其生长规律、与周围环境的关系,从而培养科学的观察方法和辩证的思维能力。</p><p class="ql-block"> 4.3 以美健体:关注生命形态,调节身心健康</p><p class="ql-block"> 对于面临中考压力的初三学生而言,美术教育更是调节身心、释放压力的重要途径。</p><p class="ql-block"> 生命美学的体验: 开设人体结构与运动速写课程,让学生观察人体在运动中的动态美、力量美,理解健康体魄的重要性。</p><p class="ql-block"> 户外写生与体能锻炼: 组织学生走出教室,走进巴马的大自然(如百魔洞、长寿村)进行户外写生。徒步穿越山水之间,本身就是一种体育锻炼;在青山绿水间呼吸新鲜空气,能够有效缓解学生的学业焦虑,调节心理状态,实现身心的和谐发展。</p><p class="ql-block"> 艺术治疗的运用: 鼓励学生通过色彩涂鸦、抽象绘画等形式表达内心的情绪。教师通过分析学生的作品色彩和线条,及时了解学生的心理变化,进行针对性的疏导。</p><p class="ql-block"> 4.4 以美促劳:引入工艺实践,弘扬工匠精神</p><p class="ql-block"> 劳动教育是“五育”中的短板,而美术手工课是弥补这一短板的最佳载体。</p><p class="ql-block"> 非遗技艺进校园——扎染教学实践: (结合您的特长) 扎染是中国传统的手工染色技艺,也是巴马瑶族服饰中常见的装饰手法。</p><p class="ql-block"> 设计阶段: 培养审美与创意。</p><p class="ql-block"> 扎结阶段: 锻炼手部精细动作和耐心。</p><p class="ql-block"> 染色阶段: 学习染料知识(如植物染料的提取),体验化学变化的神奇。</p><p class="ql-block"> 晾晒与整理: 体验劳动成果的来之不易。</p><p class="ql-block"> 通过完整的扎染制作过程,学生不仅掌握了一门传统技艺,更在反复的折叠、捆扎、浸染中,体会到了劳动的艰辛,培养了精益求精、持之以恒的工匠精神。</p><p class="ql-block"> 变废为宝的实践: 利用生活中的废旧材料(如矿泉水瓶、旧报纸、树叶等)进行拼贴画或雕塑创作。这不仅美化了生活,还培养了学生的环保意识和勤俭节约的劳动习惯。</p><p class="ql-block"> 五,教学案例实证分析:以《巴马瑶族扎染艺术》单元教学为例</p><p class="ql-block"> 为了验证上述策略的有效性,笔者在初三美术教学中设计了《巴马瑶族扎染艺术》单元课程,进行了为期三周的教学实践。</p><p class="ql-block"> 5.1 教学目标的设定</p><p class="ql-block"> 美育: 欣赏巴马瑶族服饰的色彩与图案,理解其独特的审美意蕴。</p><p class="ql-block"> 德育: 了解扎染背后的民族文化,增强对家乡非遗文化的自豪感。</p><p class="ql-block"> 智育: 探究扎染的防染原理,掌握图案设计的对称与均衡规律。</p><p class="ql-block"> 体育: 组织学生采摘巴马当地的植物(如板蓝根、姜黄等)作为天然染料,进行户外采集活动。</p><p class="ql-block"> 劳育: 全程参与扎、缝、染、洗、晾等工序,体验手工劳动的全过程。</p><p class="ql-block"> 5.2 教学过程的实施</p><p class="ql-block"> 1. 采风与欣赏(德、智、体融合):</p><p class="ql-block"> 带领学生走进巴马瑶族村寨,参观博物馆或走访民间艺人。学生在徒步采风(体育)中,观察瑶族服饰的特点(智育),聆听老人讲述扎染故事(德育),拍摄素材进行后期整理(美育)。</p><p class="ql-block"> 2. 设计与构思(美、智融合):</p><p class="ql-block"> 学生结合采集到的素材,运用几何图形和瑶族图腾进行图案设计。教师引导学生运用数学对称知识进行构图,确保图案的美观与和谐。</p><p class="ql-block"> 3. 制作与体验(美、劳融合):</p><p class="ql-block"> 这是课程的核心环节。学生分组合作,进行折布、捆扎。在染色环节,学生需要控制水温、浸泡时间,并不断搅拌染液。这个过程枯燥而繁琐,许多学生手指磨破了皮,但没有一人放弃。当打开布料看到独一无二的冰裂纹图案时,学生们感受到了前所未有的成就感。</p><p class="ql-block"> 4. 展示与评价(德、美融合):</p><p class="ql-block"> 举办“巴马风情扎染展”,邀请其他班级同学参观。学生们穿着自己制作的扎染T恤走秀,自信满满。评价环节不仅关注作品的美观度,更关注学生在制作过程中的合作精神和劳动态度。</p><p class="ql-block"> 5.3 教学反思</p><p class="ql-block"> 通过《巴马瑶族扎染艺术》的教学实践,学生们不仅学会了扎染技艺,更重要的是,他们在劳动中学会了合作,在探索中增长了知识,在文化浸润中增强了自信。这一案例充分证明,美术教育完全可以成为“五育并举”的有效载体。</p><p class="ql-block"> 六, 结论与展望</p><p class="ql-block"> 6.1 研究结论</p><p class="ql-block"> 中学美术教育实现“五育并举”,不是简单的叠加,而是深度的融合。</p><p class="ql-block"> 1. 理念转变是前提: 教师必须从单纯的技能传授者转变为综合育人的引导者。</p><p class="ql-block"> 2. 课程重构是关键: 必须打破学科壁垒,挖掘美术与其他学科的内在联系,开发具有地方特色的校本课程。</p><p class="ql-block"> 3. 实践体验是核心: 只有让学生在真实的情境中动手、动脑、动心,才能实现全面发展。</p><p class="ql-block"> 6.2 不足与展望</p><p class="ql-block"> 本研究虽然结合巴马地区的实际进行了一些探索,但在课程体系的系统性构建和数字化技术的应用方面仍有不足。未来,我们应进一步利用虚拟现实(VR)、人工智能等技术,丰富美术教学的形式;同时,继续深化“五育并举”的理论研究,探索更多元、更高效的美术育人新模式,为培养全面发展的时代新人贡献美术教育的力量。</p><p class="ql-block">参考文献</p><p class="ql-block">[1] 尹少淳. 美术教育学新编[M]. 北京: 高等教育出版社, 2019.</p><p class="ql-block">[2] 中华人民共和国教育部. 义务教育艺术课程标准(2022年版)[S]. 北京: 北京师范大学出版社, 2022.</p><p class="ql-block">[3] 叶澜. 教育概论[M]. 北京: 人民教育出版社, 2016.</p><p class="ql-block">[4] 习近平. 在全国教育大会上的讲话[N]. 人民日报, 2018-09-11.</p><p class="ql-block">[5] 李力加. 核心素养本位的美术教学[M]. 上海: 华东师范大学出版社, 2018.</p><p class="ql-block">[6] 广西教育厅. 关于加强新时代学校美育工作的实施意见[Z]. 2020.</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 巴马瑶族自治县第三初级中学</p><p class="ql-block"> 黄吉平</p><p class="ql-block"> 2026年1月26日</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>