梅州桥溪客家民居

美丽一生

梅州桥溪传统村落，位于广东梅州市梅县区雁洋镇阴那山五指峰西麓，桥溪村见证了客家人的迁徙史、创业史和生活史，被列入第一批中国传统村落名录，广东最美村落之一。2025年12月初，家人一行的梅州之旅，我们来到桥溪村感受客家乡村气息。

桥溪村始建于明万历年间（约1573年），距今已有四百余年历史。它见证了客家人的迁徙史、创业史和生活史，是了解客家文化的重要实物载体。

桥溪村保存了众多明清时期的客家传统民居，这些民居依山傍水，错落有致，形成了独特的客家民居建筑群。其风格融合了传统与现代元素，既有中式的雕梁画栋，又有西式的五彩玻璃等装饰。

初冬的阳光温暖而柔和，洒在村庄的每一个角落，村庄田间地头的蔬菜，房舍下的树木和客家民居，在阳光下格外有乡村气息，温馨而浪漫，此情此景，隔不断的乡村情结让人深深陶醉。

桥溪村“两山对峙，一水中流”，横跨溪流的小桥，是村落最具代表的标识，取名桥溪，寓意深远。居住在这里的村民心中都认为桥溪是农耕时代美好生活的寄托，沟通着人与自然的对话，连接着过去与未来。我们走过小桥，前面是弯延的乡村小道，五彩木掩映村庄，美丽村落的景色特别秀丽。

建于清代的慎安居，是客家传统民居的典型代表之一，选址充分考虑了地形地貌，依山就势，逆溪而建，既充分利用自然资源，又体现了客家人与自然和谐共生的理念。

慎安居的建筑布局体现了客家传统民居的特点，采用中轴对称的平面布局，形成“二堂一围”的楼房结构。这种布局既符合客家人的居住习惯，又体现了他们追求和谐、平衡的审美观念。

慎安居在建筑设计中巧妙地将合杠楼与围龙相结合，形成了独特的建筑风格。合杠楼是客家民居中的一种典型形式，由多杠房屋相连而成，围龙则是客家民居中的防御性建筑，通常围绕厅堂而建。慎安居将这两种建筑形式有机地结合在一起，既保证了居住的舒适性，又增强了建筑的防御性。

桥溪村是客家文化的典型代表，村民们世代联姻，繁衍生息，形成了独特的家族伦理观念和崇文重教的传统。村中的古民居建筑、楹联匾额、族谱家训，蕴含着深厚的文化内涵。桥溪朱、陈两姓族人沿古道耕作、“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的场景在此延续了数百年，延续下最本真的农耕生活气息。

桥溪守庆公祠旁的这片天地，是桥溪村最质朴的乡愁注脚，黄墙黛瓦的老屋依偎着青山，石阶与泥土的气息缠绕，时光在这里放慢了脚步，藏着客家人日出而作，日落而息的生活本真。

桥溪继善楼是粤东地区规模宏大、建筑艺术精湛的客家民居之一，被誉为“侨乡民居建筑的典范”。

继善楼由旅印尼华侨朱琪源兄弟五人联合兴建，体现了海外华侨对家乡的深厚情感和回馈之心。始建于清光绪二十八年（1902年），历时12年竣工，总耗资12万大洋。

继善楼属列杠式客家围屋，采用七排横屋由五个大门联结的中轴对称布局，因外观形制被称为“七杠楼”。建筑整体坐北朝南，依山傍水，体现了中西合璧的建筑风格，占地面积2680平方米，设有70间房间。

继善楼的建筑布局和装饰艺术体现了客家人的家族伦理观念。中轴对称的布局象征着家族的秩序和稳定，精美的雕刻和绘画则寓意着家族的繁荣和昌盛。

继善楼内保存的儒家文化相关雕刻、绘画及书法作品，如朱子家训、格言联壁等，传递着浓厚的中原文化气息，展现了客家人崇文重教的传统美德。

继善楼在建筑风格上融合了中西元素，既有传统的中式建筑风格，又融入了西洋的装饰技巧，如五彩玻璃等。这种中西合璧的建筑风格不仅体现了客家人的开放心态和包容精神，也展示了他们在吸收外来文化方面的智慧和创造力。

继善楼是自然与人文的对话，是过去与现在的共鸣。这座百年侨宅在光影流转中，我们看到了美、时光的力量以及文化的重量，看到客家人骨子里那份对善与家的坚守。

夕阳西下，金红色的光线以低角度斜射而来，为继善楼的白墙黛瓦镀上一层暖融融的光晕。七杠式围龙屋的飞檐翘角在逆光中勾勒出清晰的轮廓，宛如剪纸般轻盈，又似古画中苍劲的线条。墙面斑驳的灰塑、砖雕在光影中若隐若现。

这些乡村场景与百年古建融为一体，雕花木窗透出余晖的光斑，对联上的朱砂在夕阳下依然鲜艳，门楣上"继善楼"三个大字在光影中更显厚重。此时的夕阳仿佛是一位时光的叙述者，将华侨建楼的艰辛、家族繁衍的故事，都融在这温柔的场景中。

夕阳透过古道旁的古树，山间的碎石路蜿蜓而温润，编织出“结庐在人境，而无车马喧”的诗意。我们沿着古道穿行于村庄房舍，脚步与山野交融，恰似穿行于客家人的精神家园。

桥溪村的魅力，不用浓墨重彩，只用最本真的土、石、木、草，就勾勒出客家人与土地最深沉的联结，在这里，我们读懂了那份“心安即吾乡”的朴素哲理。